第11章玉鼎也穿真皮衣

　　玉鼎是身著淺灰道袍的年輕道人打扮，走在人群中，是鶴立雞群的，頻頻遭人注視、議論、指指點點等。

　　倒不是玉鼎變得很高，也不是玉鼎的道士裝扮，而是玉鼎的穿著怪異而華麗奢侈。

　　你道怎樣？

　　除了老人和小孩，在人族，幾乎沒一年輕人能夠衣著蔽體的，都是獸皮蓋住重要部位。裹腳能獸皮？那可是太奢侈了！

　　再看看玉鼎，身著精美的長衣服，腳也還能有一樣的獸皮保護，這么奢侈。叫人怎么不羨慕，被圍觀議論很正常。

　　現(xiàn)在的人族，織衣氏也只會教人用細繩，將制好的獸皮縫制成獸皮衣。什么紡紗織布，再裁剪布縫制成衣？還沒有那先進。

　　三皇五帝時期，身為人族共主的當代人皇也是身披獸皮的。三皇五帝，那可是數(shù)萬，甚至百十萬年后的事，更別說現(xiàn)在了。

　　玉鼎注意到自己的不同裝扮，太過引人注意后，玉鼎果斷跑去沒人的地方，把唯一一套由天蠶絲制成水火不侵的套裝，脫下來放好。再換上自己的皮大衣。

　　玉鼎只認為，人們看自己穿著怪異，才會引人注目呢。要是玉鼎知道，人們羨慕他穿布衣（玉鼎的道袍，外表跟棉布一樣）。

　　玉鼎肯定會說，“穿衣服啊，后輩也羨慕你們，你們可以穿真熊皮大衣，真虎皮大衣，貂皮大衣等等，有什么就可以穿什么。

　　你們后輩呀？想都不要想，一件真的獸皮大衣，可能就是全家的積蓄，而且還穿不著。

　　更嚴重的，可以讓人不用考試進體制，就能有編制吃國家飯（牢飯）。

　　布衣還是平民百姓標配，羨慕？真不用！”

　　玉鼎換上自己的真皮大衣后，開始“游手好閑”地在人族中亂逛。哪里有熱鬧，玉鼎就往那里湊

　　在亂逛時，還發(fā)現(xiàn)別的種族，老鼠、蛇、老虎、牛等等，十二生肖都齊全了，這些異族總的來說就是妖族。

　　他們也和玉鼎一樣，境界高的被壓制到真仙巔峰圓滿，頂天就是真仙巔峰圓滿。

　　部分是整個族群都生活在大陣之中的，有的敵視人族，有的還能與人族和平共處。

　　來到祖庭，玉鼎還因為這里戒備森嚴，不讓任何一只蒼蠅靠近祖庭半步呢，結果是玉鼎多想了。

　　戒備森嚴到是真的，用后人的話說，那是五步一崗十步一哨，玉鼎一靠近就被發(fā)現(xiàn)了。

　　在玉鼎表示想進去看看后，守衛(wèi)就輕易地讓玉鼎進去了。

　　原本玉鼎還很疑惑，后來才知道，不少妖族修士與人族是較好的，可以來人族祖庭拜訪人族族老，或是來參拜圣人女媧。

　　眾妖知道，人族是女媧所造，祖庭中有女媧圣像，故時常來參拜。

　　對此，人族自然也不會阻攔。

　　所以看到玉鼎，守衛(wèi)也以為玉鼎是來參拜女媧圣人的呢？所以沒有阻攔。

　　玉鼎發(fā)現(xiàn)那些守衛(wèi)，也是有些實力的，幾乎都是準人仙。

　　現(xiàn)在的人族沒有任何修行法門，更不會修煉，即便是金仙巔峰圓滿的三族老，那是功德硬生堆積出來的境界。

　　而且大部分都是后天人族生出來的后代，不是天地孕育。懵懵懂懂的自行摸索著練外功，也就是武俠小說的武功，能讓這么多人幾乎破凡成仙。

　　這或許是先天道體的優(yōu)勢吧。

　　玉鼎不知道，雖然人族身為先天道體，是修行最好的體形。但人族是后天著體，盡管開始修行容易而且快，跟腳有限。

　　如果不提升跟腳，那么日后的修行不僅有上限，而且要比像玉鼎這樣天生地養(yǎng)的生靈，難千萬倍。

　　玉鼎的人族師兄弟中，其跟腳也是被元始天尊以圣人大法力改造過的。否則十二金仙，那就真的只是金仙，而不是大羅金仙。

　　玉鼎也去拜訪過人族三族老，并給他們一些自己煉制法寶靈器。頂級靈器是給三位族老的，給燧人氏的是玉鼎照著混沌熔爐的樣子煉制出來的爐子，有巢氏是柄斧頭，織衣氏是把劍。

　　對玉鼎手中的法寶靈器，三族老雖然很想要，但純樸的人族三老，沒有什么可以跟玉鼎換的，他們很艱難的拒絕了玉鼎的好意。

　　直到玉鼎解釋，玉鼎跟人族有著千絲萬縷的聯(lián)系，至少算半個人族（可不就是半個人族么？真靈都是人族靈魂，只是軀體不同罷了），同族人給予的東西怎么就要不得。

　　聽此，三族老才收下玉鼎的法寶靈器。對玉鼎也更加熱情、親近，還要敬稱玉鼎為玉鼎大仙。

　　嚇得玉鼎連忙阻止，要知道還有個稱大仙的，人稱楊眉大仙，可是堪比鴻鈞老祖這樣級別的大佬，連玉鼎的便宜師尊都比不了。

　　玉鼎哪里敢以大仙自稱（人稱也不行），也覺得自己不配。

　　盡管日后有很多自稱，或人稱的大仙的生靈，如赤腳大仙、鎮(zhèn)元大仙等等。但玉鼎不會管他們，也管不了，玉鼎只管住自己就行。

　　玉鼎覺得，原本洪荒玉鼎真人這敬稱、或尊稱，是挺不錯的。于是，玉鼎就讓人稱自己為玉鼎真人。

　　玉鼎之所以敢給人族法寶靈器，是因為玉鼎的真靈出自人族靈魂，本就算半個人族。就無所謂沾染人族因果了。

　　相反，現(xiàn)在玉鼎給人族一些幫助，那是在了結前世身為人族時，與人族欠下的因果。玉鼎不知道自己欠下的因果有多大，相比獲得生命，玉鼎給予人族的，應該是不夠的。

　　還欠下多少，以現(xiàn)在玉鼎的實力，根本不知道，也無從何處知道。

　　如果玉鼎給人族的大幫助，人族就會欠下玉鼎大因果，人族就以氣運相報。

　　本來，得大氣運加身，對于玉鼎是十分有利的，無論是修行、尋寶，甚至與人爭斗。大氣運者，得以天助，自然事事順心。

　　可人族的氣運，哪里是那么輕易獲得的，先不說現(xiàn)在占人族絕大部分氣運的圣人女媧，還是之后以人族立教的老子。

　　從兩位圣人的手中奪氣運，玉鼎怎么能？又怎么敢？

　　要知道，玉鼎真的這么做，獲得人族的氣運，那可是與兩位圣人欠下因果，幾乎僅次于欠下天道因果。

　　玉鼎真這么做了，只要兩位圣人愿意，而且玉鼎欠下足夠多，賣掉玉鼎都可能還不上。即便兩位圣人不計較，也會夠玉鼎喝一壺。

　　尤其是給人族修行之法，相當于搶老子的飯碗了。玉鼎若給人族修行之法，或給他們講修行之法，那玉鼎還能落個好？

　　因此，玉鼎只是給人族一些法寶靈器，至于修行法門，那是只字不提。