第27章巫妖搖人對對碰
“三軍未動，糧草先行”，這話在洪荒同樣適用。
天界天庭，在得到帝俊的命令后，妖族的軍隊集結(jié)并發(fā)放糧草補(bǔ)給后，分成兩路，陸陸續(xù)續(xù)向洪荒開拔。
妖族毫無隱藏地大規(guī)模調(diào)動，立即吸引洪荒眾修士的目光，自然也被巫族注意到了。
巫族的一眾祖巫認(rèn)為，妖族這是，又要來干架來了。脾氣暴躁，愛好打架的祖巫，那是萬分的激動。
這么多年來，沒有妖族的來練手，一眾祖巫成天就只跟自己人打，又不能下死手，根本不能盡興，很沒有意思。
妖族沒上門來，祖巫們也不是沒有想著主動打上天界去，殺入妖族的老巢。
奈何，巫族人不善于飛行，除了祖巫和部分大巫，其余的巫族人連天界都上不去。
巫族花費些代價，以及大量時間，倒是能把其余巫族運到天界去。但妖族也不會輕易讓巫族把不會飛的巫族運到天界上去。
祖巫們雖然不知道什么是“半渡而擊”，但也知道，若在運輸族人登天界時，妖族來襲擊的話，那樂子可就大了，沒弄成全軍覆沒，那都是盤古大神保佑的。
要知道，妖族的實力與巫族相比，可是不相上下的。
因此，負(fù)責(zé)運輸?shù)奈鬃迦耍纫挚寡宓墓?，又要保全族人，那根本是有心無力。
就以上原因，巫族在與妖族的爭斗中，是十分被動的。
妖族一但陷入頹勢，或敗了，就只管往天界跑，待實力恢復(fù)后，又來撩撥巫族。
這讓巫族恨得牙癢癢的，可又無可奈何。
以堪比準(zhǔn)圣中、后期實力的祖巫，對于頂多是大羅金仙境的小妖小怪，祖巫們根本提不起興趣來，還不如找個兄弟姐妹（祖巫）練練手呢！
對于妖族來犯，祖巫們是很激動。
與此同時，巫族對妖族大規(guī)模的調(diào)動，做出的應(yīng)對措施是，對所有巫族發(fā)出大規(guī)模妖族來犯的長鳴警鐘，并發(fā)出向不周山、盤古大殿為中心的集結(jié)號令。
分散洪荒的巫族，在接到來著盤古大殿的祖巫旨令后，就立刻收拾東西，立刻跟著部落首領(lǐng)離開所在領(lǐng)地。
然后，再以一個部落為單位，在部落首領(lǐng)地帶領(lǐng)下，往目的地集結(jié)。
于是，洪荒版的全族戰(zhàn)爭動員大場面，繼此前妖族軍隊調(diào)動之后，再現(xiàn)極震撼場面。
那密密麻麻、無邊無際的巫族集群，大軍過處寸草不生、江河斷流，即便是準(zhǔn)圣巔峰強(qiáng)者，獨自面對這場面也會頭皮發(fā)麻。
相比現(xiàn)在的動則百億的修士部隊，日后截教那什么“萬仙來朝”，簡直弱爆了。
由于雙方的部隊規(guī)模太過龐大，先鋒部隊到位與最后的部隊到位相差幾百年，就是說光等部隊全部到位，就用了幾百年。
還好，雙方遵守那奇怪而不成文的約定：雙方部隊都到位后，才能開打。
不然，前方的部隊都勝利（或戰(zhàn)?。┒?zhàn)了，后面的部隊還有都沒開拔的，甚至可能有的部隊還沒到集結(jié)地，戰(zhàn)爭就已經(jīng)結(jié)束。
分散洪荒中巫族人，接到祖巫的命令后，就迅速往不周山集結(jié)。
人族呢？除了少部分跟隨巫族撤離，靠近東海之濱的人，躲入防御大陣中。其余百分之八十的的人族，也是以大大小小部落的形式，還散落在此前洪荒巫族的領(lǐng)地附近。
守衛(wèi)這些人族的修士，相對現(xiàn)在的洪荒，修為還比較低微，最強(qiáng)的不超過太乙金仙。
往日吃人的妖魔，隨便出現(xiàn)一個大羅金仙，那些大大小小的人族部落，就是白給。
在不周山，妖族本陣中，上到帝俊、太一、伏羲、常曦、羲和等妖帝妖皇、妖后妖妃，下到計蒙、九嬰、飛廉、畢方等十大妖帥。
除了還在指揮調(diào)度軍隊的妖帥白澤，負(fù)責(zé)對付人族的妖師鯤鵬，以及圣人女媧，未曾在此露面外，妖族的其余高層都已經(jīng)到齊。
雙方在大部分部隊到位后，高層就相互邀戰(zhàn)，進(jìn)行高手間的對決。
妖族這方，出來的是最強(qiáng)的東皇太一。巫族則派出共工、祝融、燭九陰、蓐收四位祖巫來迎戰(zhàn)東皇太一。
上了場，東皇太一就敲響手中的至寶混沌鐘，發(fā)出金黃色的防御能量光罩，將太一的全身籠罩。
四位祖巫，一上場就恢復(fù)本體那高達(dá)數(shù)千丈的祖巫之身。
蓐收：人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。
共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫。
燭九陰：人首龍身，全身赤紅，時間之祖巫。
祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。
四個祖巫恢復(fù)本體后，就把變大后的東皇太一圍在中間。
同一時間，四位祖巫，或持法杖，或拿兵器，或赤手空拳，配以祖巫強(qiáng)悍肉身能發(fā)出的力量，再加持祖巫自身所掌握的法則之力。
燭九陰所掌法則的時間長河之力，共工發(fā)出法則之力的巨大水龍，祝融則發(fā)出火紅色的高溫火蛇，而燭蓐則發(fā)出金色虎爪虛影。
仿佛能毀天滅地之威的四道攻擊，不一而足地打向中間的東皇太一。
繞是東皇太一有先天至寶混沌鐘，這等可如同烏龜殼般、絕對防御的至寶，抵擋住四位祖巫的所有攻擊。
但那攻擊帶來的震動，如同四大山般撞在東皇太一身上。這一道攻擊，就讓東皇太一氣血翻涌。
東皇太一用混沌鐘使出的恐怖防御力，需要付出的代價可不小，就是擋這么一下，太一體內(nèi)法力的四分之一就沒有了。
東皇太一知道不能如此被動挨打，到時候法力耗盡，落敗只是時間問題。
于是，接下來，東皇太一用混沌鐘可定時、空之能，延遲祖巫們攻來的速度，改偏他們攻擊的方向。
以此，躲開祖巫的攻擊，實在躲不過的，就用混沌鐘抵擋。
在躲開祖巫們攻擊的同時，東皇太一主動發(fā)起進(jìn)攻，揮動另一件靈寶日金輪，附加?xùn)|皇太一所掌的太陽真火，攻向四位祖巫。
東皇太一和四位祖巫的戰(zhàn)斗，恐怖的法力攻擊四處亂飛。
巫妖兩族若不是有之前血的教訓(xùn)，在東皇太一和燭九陰等四祖巫開打之前，帝俊和帝江就已經(jīng)讓本陣各頭領(lǐng)開啟防御大陣。
這才不讓散落出來的攻擊，打在各自本陣時，損失沒太大。
再看，戰(zhàn)斗中的東皇太一和燭九陰等四位祖巫，打了很久，也打了很多個回合，都不分勝負(fù)。
東皇太一雖強(qiáng)，但對于戰(zhàn)力本就以高于其他同境界生靈而聞名洪荒的祖巫，太一還以一對四，根本占不到任何便宜。
東皇太一這次戰(zhàn)斗，本就是不以勝利為目的，而只是迷惑巫族，即表明東皇太一已經(jīng)在對面的妖族本陣。
保證把巫族牽制在不周山，不干擾妖族的最終計劃。
因此，感覺法力不支后，東皇太一果斷與同樣情況的祖巫罷手，并退下來，換其他的妖族準(zhǔn)圣去對戰(zhàn)其他的祖巫。
然后，東皇太一悄然離開巫妖對峙之地，和負(fù)責(zé)屠殺人族的鯤鵬匯合去了。