第五十七章：閑談
事情商量好了，今后發(fā)展方向也定了。
他們幾人好久沒聚在一起了，也到飯點(diǎn)了，于是王澤就把他們留下來了，安排人把飯送來，他們邊吃邊聊。--只吃飯、不喝酒。
王澤的心情放松了許多，一邊吃、一邊給未婚妻夾菜。
嘴里說著：“兄弟們，我們現(xiàn)在都走上了這條路了，你們可還記得當(dāng)初你們的夢想？”
“夢想？什么是夢想？”周隊(duì)長嘴里還有飯，咕嚕的說道。
王澤笑了，看著周隊(duì)長，罵了一句：“平時(shí)讓你們多讀書，一個(gè)個(gè)的看不進(jìn)去?，F(xiàn)在聽不懂了吧！
理想啊，是你對(duì)未來的一種期望，心中努力想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
簡單來說：就是你一直以來都很要做的的事情。”
周隊(duì)長低頭想了會(huì)：“我從小就是在山中長大的，從記事起就跟著父親一起打獵了，沒想過未來要做什么。
就想著好好打獵。
真要說有什么夢想的話，就是山里有打不完的獵物，掙錢了娶一個(gè)溫柔、嫻熟的妻子，然后生幾個(gè)孩子，我再教他們打獵。
嘿嘿......”
聽到周隊(duì)長的話，大家都笑了起來，劉隊(duì)長笑的最大聲：“老周，瞧你那點(diǎn)出息，娶媳婦，生了娃，還想著教他們打獵，我就不一樣了。
我以前也想著多種地，掙了錢娶媳婦，等我生了孩子，就送他們?nèi)プx書，將來考取功名。
我現(xiàn)在娶媳婦的夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，只是我將來要是有了孩子，書是要讀的，但考取朝廷的功名卻不能實(shí)現(xiàn)了！
啊哈哈哈哈哈！”
“瞧你們，一個(gè)個(gè)的就想著娶媳婦生孩子，庸俗，不像我，小的時(shí)候想的是走遍這個(gè)世界，看看外面的大好風(fēng)光。
就是有了媳婦，也要帶著她一起去。
只是沒錢，還沒有媳婦。
哎！現(xiàn)在就是有了媳婦，這個(gè)世道也不敢?guī)е黄鹑グ?！”趙隊(duì)長開始還笑，結(jié)果想到自己沒錢沒媳婦，說話的語氣都變低了。
“沒事，趙隊(duì)長，錢會(huì)有的，媳婦也會(huì)有的。
等將來我們平定河山，把國家治理的井井有條的，海晏河清，國富民強(qiáng)。
你帶著媳婦想去哪就去哪！”王澤也查了一句，看著思緒飄飛的未婚妻，問到：
“曉敏，你呢？你的夢想是什么呢？”
陳曉敏不知道想到了什么，神色一開始十分憤恨，然后又變得很堅(jiān)定：“我想要做一番大事業(yè)，建功立業(yè)，名垂千古。
把所有男子都比下去，讓所有人都記得我?！?p> “好！”聽到未婚妻的話，王澤直接鼓起掌聲，看著未婚妻贊嘆道：
“有句話是怎么說的‘誰說女子不如男，巾幗英雄自古傳。’我看啊，婦女能頂半邊天，男子能做到的事情，女子也能做到。”
“我們都說了，老大，你呢？”周隊(duì)長直接把戰(zhàn)火轉(zhuǎn)到王澤這了。
“我?。【偷煤煤孟胂肓??！蓖鯘傻盟季w開始飄飛，回到了他的小時(shí)候，當(dāng)然是后世的他，他小時(shí)候的夢想長大了當(dāng)科學(xué)家。
當(dāng)然長大了沒成為科學(xué)家，成了一名工程師，也算是用知識(shí)為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)吧。
但現(xiàn)在時(shí)過境遷，這些都成為了不可追憶的往事了。
王澤斟酌著說道：“我一直以來的夢想啊，就是做一名大發(fā)明家，恩，也就是魯班那樣的人，現(xiàn)在依舊是......”
......
大家暢所欲言，說著過去，說著現(xiàn)在，說著未來。
聊著聊著，不知道什么時(shí)候思路就跑偏了，聊到了他們之前喊出的人人平等的口號(hào)上來了。
說他們把人人平等的口號(hào)喊出了，自然就要去做。
現(xiàn)在的戶籍很復(fù)雜有什么民戶、軍戶、匠戶，這三種是社會(huì)的主流戶籍。
還各自包含一些特殊的小戶類，比如‘民有儒、有醫(yī)、有陰陽；軍有校尉、有力士、弓鋪兵；匠有廚役、裁縫、馬船之類’。
當(dāng)然這些都是良民戶籍，在這之外還有一種賤籍。
說這就是一種不公平，從戶籍上開始就給給人分了等級(jí)。
第一等的自然是朱姓皇族了，以天下之力供養(yǎng)的朱家子孫，他們每天不干任何工作。
自己本身就是大地主，還從生下來就可以領(lǐng)取大量的宗氏俸祿，一生就只做三件事:吃飯，造人，欺壓百姓。
恩，皇帝除外，畢竟他們還會(huì)做做木工活啥的！
第二等是士紳階級(jí)，通俗點(diǎn)說就是當(dāng)官的，他們執(zhí)掌朝政，良田萬畝，腰纏萬貫，卻不用交任何賦稅徭役，是僅次于老朱家的天下第二大地主。
第三等是民戶。這個(gè)階層雖然也是平民百姓，但好歹還有人身自由，可以通過科舉考試當(dāng)官，可以通過經(jīng)商賺錢，雖然希望很渺茫，但總有翻身的機(jī)會(huì)。
第四等是軍戶、匠戶、胥吏。
朝廷實(shí)行了嚴(yán)格的戶籍制度，除了民戶自由點(diǎn)，其他各戶籍世代不得流動(dòng)。
龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，自己啥職業(yè)，子孫后代也只能是啥職業(yè)。
胥吏其實(shí)也是賤籍，世代不能科舉，但好歹人家是衙門里的辦事員，地位高權(quán)利大，比其他賤籍的日子幸福太多了。
最差就就是賤籍了。
這類人世代操持賤業(yè)，永世不得翻身，男的世代為奴，女的世代為娼。
甚至還有世代住船上都不能上岸生活。比較有名的有樂籍，浙江的漁戶，廣東的胥民，紹興的墮民。
他們的來源很多，有陳友諒、張士誠部署軍隊(duì)的子孫后代，也有明初四大案涉案官員的妻兒，建文帝舊臣妻兒等等。
.....
還有一種賤籍就是賣身為奴的人以及被人販子拐賣的人。
人販子什么的都該死，都要拉下去直接砍啦！
當(dāng)然還要廢除人口買賣了，什么賣身契直接廢除。
還有那些高高再上的人就不該存在。
這樣就要從新編訂戶籍了，到時(shí)候就一種戶籍，居民籍。大家都一樣了，人人平等。
還有現(xiàn)在男女上也不平等，男人可以三妻四妾，女人就要守貞節(jié)牌坊，男人可以做官，女人去一門不出，二門不邁......
這樣不好，男人能作的事情，女人同樣可以做。
男人能三妻四妾，自然女人也可以同樣如此，不然誰都不行，只能守著自家里的。
......
這些話大大的沖擊了伙伴們的價(jià)值觀，聽得他們一愣一愣的，話都不知道說啥了。
王澤就轉(zhuǎn)移了話題，說到土地上面的問題了，現(xiàn)在土地的分配極為不公。
均田減賦肯定是要去做的，但現(xiàn)在沒人，時(shí)機(jī)也不成熟，慢慢來吧！
但好歹餅還是要畫的！
你要是什么都不做，老百姓憑什么跟著你混呢！要給人家可以看到的好處。
如果把社會(huì)的資源看作是一個(gè)餅的話。起義就是一種重新分配餅的過程，現(xiàn)在這個(gè)餅絕大部分被皇族、士紳、地主這些少數(shù)人分走了。
而占據(jù)社會(huì)絕大人數(shù)的農(nóng)民群體分得的餅卻很少。
餅少了就吃不飽，吃不飽就餓死，而為了活下去就只有揭竿而起了，去搶別人手里的餅了，故而戰(zhàn)火燒遍了華夏大地。
王澤是農(nóng)民，帶領(lǐng)的隊(duì)伍也全部是農(nóng)民，那么他們打破舊秩序，建立新秩序，然后我等就變成了主持分餅的人了。
當(dāng)然王澤他們也可以變成新的士紳、地主甚至皇族，繼續(xù)壓迫普通老百姓，把餅全分給自己。
而這無非是換湯不換藥罷了，只是廣大的老百姓頭上換了一個(gè)人來壓迫他們罷了，他們還是沒分到餅。
要是這樣王澤自己都感覺虧心，白瞎來這明末走一遭。
那么在王澤等人帶領(lǐng)下建立的新秩序，自然是要盡量做到公平，公正，保障每一個(gè)老百姓的利益了，甚至保障每一個(gè)人的利益。
王澤等人是農(nóng)民，他們想要多分點(diǎn)餅，只有兩個(gè)途徑，一是在煎一個(gè)餅，二是從餅多的人手里奪取餅。
但餅握在人家手里，怎么可能會(huì)平白的給你，但你手里握有刀槍的時(shí)候，給不給就你說了算了。
但這樣的餅也是有限的，所以在重別人手里奪取餅的同時(shí)，也要發(fā)展科技，解放生產(chǎn)力，多煎一些餅。
......