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諸天:從紫霞神功開(kāi)始

第一百零三章 風(fēng)清揚(yáng)

  有所不為軒,岳不群,封不平,成不憂三人交流這劍法。

  在幾人都沒(méi)注意到的地方,一名白發(fā)蒼蒼的老者正站立在墻后,聽(tīng)著他們討論全真劍法。聽(tīng)到其中精妙的地方,還忍不住微微頷首。

  這人正是隱居在華山思過(guò)崖上多年的風(fēng)清揚(yáng)。

  風(fēng)清揚(yáng),華山劍宗一脈傳人,在他行走江湖的年代,正是華山派聲威最盛的時(shí)候。那時(shí)正道武林同輩之中,即使是少林的方證大師,武當(dāng)?shù)臎_虛道長(zhǎng),也不敢說(shuō)能勝過(guò)風(fēng)清揚(yáng)。即使是老一輩的成名高手,也自嘆雖然內(nèi)力較其更為深厚,但若論實(shí)戰(zhàn),無(wú)論如何不能是風(fēng)清揚(yáng)精妙劍法的對(duì)手。

  而魔教之中,也有不少高手折損在風(fēng)清揚(yáng)的劍下。魔教的許多長(zhǎng)老堂主之輩,聽(tīng)到了風(fēng)清揚(yáng)的名字都要退避三舍。當(dāng)時(shí)時(shí)任魔教教主的任我行,曾與風(fēng)清揚(yáng)約戰(zhàn)相斗數(shù)日,之后卻對(duì)比武的結(jié)果只字不提。

  江湖中人都道,以任我行的狂傲,無(wú)論如何都不會(huì)像這樣對(duì)比武的結(jié)果只字不提,因此定然是在風(fēng)清揚(yáng)手上吃了虧。

  也正是因?yàn)橛酗L(fēng)清揚(yáng)這樣一尊高手坐鎮(zhèn)。曾經(jīng)的華山派才能在如此嚴(yán)重的內(nèi)斗損耗中,依然坐穩(wěn)一線門(mén)派的的地位。這就是頂級(jí)高手在武林中的意義。

  可惜,最后劍氣兩宗的內(nèi)斗達(dá)到了白熱化,相約玉女峰比劍。為了能夠勝過(guò)劍宗,氣宗自然是要把劍宗最強(qiáng)的高手風(fēng)清揚(yáng)想辦法解決。

  最后,氣宗暗施計(jì)謀,騙風(fēng)清揚(yáng)遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)成親。然后挑起矛盾,提前發(fā)動(dòng)劍氣兩宗之間的比斗。風(fēng)清揚(yáng)因?yàn)楸或_走,錯(cuò)過(guò)了劍氣兩宗的比斗,失去了這樣一尊高手,劍宗自然落敗。

  在原作中,方證大師和沖虛道長(zhǎng)曾經(jīng)為令狐沖解說(shuō)過(guò)這一則江湖隱秘。

  華山兩宗火拼之時(shí),風(fēng)清揚(yáng)剛好在江南娶親,得訊之后趕回華山,劍宗好手已然傷亡殆盡,一敗涂地。否則以他劍法之精,倘若參與斗劍,氣宗無(wú)論如何不能占到上風(fēng)。

  風(fēng)清揚(yáng)隨即發(fā)覺(jué),江南娶親云云,原來(lái)是一場(chǎng)大騙局,他那岳丈暗中受了華山氣宗之托,買(mǎi)了個(gè)妓女來(lái)冒充小姐,將他羈絆在江南。

  風(fēng)清揚(yáng)重回江南岳家,他的假岳丈全家早已逃得不知去向。因此江湖上后來(lái)都傳說(shuō),風(fēng)老前輩惱怒羞愧,就此自刎而死。

  其實(shí),這一則傳聞里頭漏洞頗多。畢竟以風(fēng)清揚(yáng)的為人,眼見(jiàn)門(mén)派大比在前,又怎會(huì)被這些兒女情長(zhǎng)的事情所牽扯。實(shí)是因?yàn)榍叭ソ先⒂H只是表面上的托詞。風(fēng)清揚(yáng)真正離山,實(shí)是氣宗聯(lián)合了江南聯(lián)合商會(huì),放出了關(guān)于一門(mén)絕世劍法的假消息。

  風(fēng)清揚(yáng)前生嗜劍如命,聽(tīng)到了一門(mén)絕世劍法的消息,又怎能不心動(dòng)?不過(guò)后面的事實(shí)也大致相同,。風(fēng)清揚(yáng)回返華山后,大局已定,劍宗一脈近乎全滅。氣宗所留的門(mén)人也不多。因此風(fēng)清揚(yáng)心灰意冷,隱居在了華山的思過(guò)崖上。

  也正是因?yàn)楸粍Ψǖ南⑽劤闪舜蟮?,風(fēng)清揚(yáng)這才立下了此生不再用劍法和人動(dòng)手的誓言,以此警示自己。

  這二十余年來(lái),風(fēng)清揚(yáng)便只是隱居在思過(guò)崖深處,在隱居之前,他已經(jīng)達(dá)到了獨(dú)孤九劍中所記載的“無(wú)招勝有招”之境。這二十年來(lái),雖然沒(méi)有與人動(dòng)手,但他的境界早已不再是需要積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的程度。因此這些年他的武功劍法,又有不斷精進(jìn),達(dá)到了手中無(wú)劍,心中有劍,劍法劍招不拘泥于劍的上乘境界,可以稱(chēng)得上是“無(wú)劍勝有劍”,也就是獨(dú)孤求敗曾說(shuō)的,草木竹石皆可為劍的境界。

  原本思過(guò)崖就是華山地勢(shì)最為險(xiǎn)惡,最為苦寒之地。平日里根本沒(méi)有人上著思過(guò)崖來(lái),故而作為弟子們禁閉之所。在曾經(jīng)華山派鼎盛時(shí)期,劍氣兩宗內(nèi)斗的時(shí)候,這思過(guò)崖其實(shí)還是比較熱鬧的。

  畢竟,在那個(gè)時(shí)候,只有在比斗中下手下的重了,將對(duì)面的同門(mén)打成重傷,才會(huì)罰去思過(guò)崖悔過(guò)。雖說(shuō)刀劍無(wú)樣,可那時(shí)華山實(shí)力強(qiáng)盛,在每場(chǎng)比斗都有人監(jiān)督的情況下,想要下出重手將對(duì)面打成重傷,其實(shí)還是頗為不易的。

  而劍氣兩宗歷來(lái)矛盾深厚,但是表面上的同門(mén)之誼,還是要維持的,故而雙方的弟子,都想要通過(guò)比斗來(lái)讓對(duì)方身受重傷。因此能將對(duì)方的弟子打成重傷,就成了劍氣兩宗弟子朝思慕想,日夜鉆研的目標(biāo)。

  因此,能夠在思過(guò)崖上關(guān)禁閉,就成了劍氣兩宗弟子的榮耀。故而在劍氣兩宗內(nèi)斗的那段時(shí)間,思過(guò)崖上還是頗為熱鬧的。甚至于根據(jù)所犯事情的大小不同,武功的高低,禁閉時(shí)間的長(zhǎng)短。劍氣兩宗弟子內(nèi)部,還將思過(guò)崖分為了一到九層。

  普通輕罪的,禁閉幾天的弟子,只能算的上是第一層,而第六層以上的境界,則是要禁閉一年以上的弟子才可入住。一般來(lái)說(shuō)能禁閉一年的,都是近乎于造成了不可挽回的致命傷才有的。

  而到了兩年之期的九層禁閉弟子,則是要至少傷了兩位以上的同門(mén)弟子的性命才有可能,這純屬于理論上的禁閉之期。畢竟平時(shí)們弟子之間比斗也會(huì)衡量實(shí)力,一挑二以上的情況很少有出現(xiàn)。而且非是到了當(dāng)年華山最后玉女峰上約戰(zhàn)那樣的白熱化的關(guān)頭,劍氣兩宗的弟子下手也會(huì)注意不會(huì)真的傷及性命。

  而到了風(fēng)清揚(yáng)隱居的這時(shí)候,華山上上下下已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)弟子了,曾經(jīng)頗為熱鬧的思過(guò)崖自然是徹底冷清了下來(lái),風(fēng)清揚(yáng)在這里也樂(lè)得清閑,可以說(shuō)自認(rèn)為沒(méi)有任何人再能打破他在這里的寧?kù)o。

  畢竟此時(shí)華山上上下下都沒(méi)有幾個(gè)人,正是百?gòu)U待興之時(shí),岳不群為了能茍住華山派的發(fā)展,對(duì)門(mén)派制約極嚴(yán),終日耳提面命,故而華山派上上下下雖然不免出了令狐沖,陸大有,岳靈珊等性格調(diào)皮之輩,但總地來(lái)說(shuō)還是守規(guī)矩的。因此也沒(méi)有人真正到了昔年華山派規(guī)矩里頭能上思過(guò)崖的標(biāo)準(zhǔn)。

  且關(guān)于岳不群的表現(xiàn),風(fēng)清揚(yáng)也看在眼里。雖然他心里不喜歡氣宗,也不喜歡岳不群那副把一切都藏在心底里的做派——這在他看起來(lái)像極了曾經(jīng)那些兩面三刀的氣宗中人,就是他們忽悠自己離開(kāi)了華山,才釀成了后來(lái)的慘劇的。對(duì)于岳不群的武功造詣,教徒的本身更是不放在眼里。

  不過(guò),風(fēng)清揚(yáng)心底里其實(shí)也是承認(rèn),如果不考慮自己這一身武功,讓他用岳不群的這身本事,是絕計(jì)不能把華山派保存下來(lái),發(fā)展運(yùn)營(yíng)到如今的程度,可以說(shuō)恢復(fù)了幾分元?dú)獾牡夭降?。而他自己也是立誓再不出劍,所以這也不再去出現(xiàn)在岳不群等華山弟子的面前,仍由其發(fā)展,在思過(guò)崖上獨(dú)享這份清閑。

  然而,有一天,一個(gè)人的出現(xiàn),打破了這一份寧?kù)o。

  這人正是令狐沖。

  令狐沖的劍法嘛,在風(fēng)清揚(yáng)的眼里,那可當(dāng)真算是半點(diǎn)入不上眼。心中認(rèn)為岳不群教弟子太過(guò)死板,學(xué)的劍法只得其形,未得其意。反而是令狐沖醉酒后隨意舞劍,落在他眼里,還算有幾分靈動(dòng)之處,可以瞧見(jiàn)在劍法上的天賦。

  只不過(guò)僅僅憑這點(diǎn),可不至于讓他出面教徒。所以他也只是看看,真正令風(fēng)清揚(yáng)驚奇的,還是這令狐沖,在思過(guò)崖上一關(guān)就是三年。

  前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),這當(dāng)年的華山派思過(guò)崖上的規(guī)矩,關(guān)兩年禁閉就可以算得上是九層禁閉弟子,更是一個(gè)只存在于理論的禁閉之期。

  所以,這能關(guān)上整整三年的令狐沖,自然也引起了風(fēng)清揚(yáng)的幾分興趣。

  當(dāng)然,也僅僅是興趣而已。

  對(duì)于風(fēng)清揚(yáng)這個(gè)程度的強(qiáng)者來(lái)說(shuō),若是沒(méi)有稱(chēng)霸武林之心,那江湖之中,便很少有事情再能激起他的興趣了。華山派所卷入的種種紛爭(zhēng),落在他眼里也不過(guò)是一些可以隨手解決的事情罷了。

  不過(guò)前些日子,上了年紀(jì)愛(ài)睡大覺(jué)的風(fēng)清揚(yáng),卻被思過(guò)崖上一陣山石搖墜的聲音給吵醒了。卻正是令狐沖在思過(guò)崖的石洞里,發(fā)現(xiàn)了日月神教十長(zhǎng)老留下來(lái)的五岳劍派各派的劍法以及化解之法。

  令狐沖在一旁瞧這些招式圖形的時(shí)候,風(fēng)清揚(yáng)也正在一側(cè)看著。以他的武功之高,又是在幽暗的石洞之中。以此時(shí)令狐沖的武功,自是不能發(fā)現(xiàn)風(fēng)清揚(yáng)的蹤跡分毫。

  故而,令狐沖看到這五岳劍派劍法的破解之法的表現(xiàn),也都落在了風(fēng)清揚(yáng)的眼里。

  在風(fēng)清揚(yáng)看來(lái),就算是昔年華山派不字輩最為出類(lèi)拔萃的那幾人來(lái)了,瞧見(jiàn)自己門(mén)派的劍法被人悉數(shù)破去,也得心神低落上許久。

  畢竟一個(gè)門(mén)派的武功招數(shù),都是歷代千錘百煉出來(lái)的,這些弟子入門(mén)以來(lái)便學(xué)的是這些招數(shù)。這些招數(shù)在他們心里就宛如神明,宛如教條一般。

  看到神明被打敗,教條被摧毀,對(duì)于心神的影響自然是可想而知。

  畢竟對(duì)于他們來(lái)說(shuō),還沒(méi)有窺見(jiàn)上乘武功的門(mén)徑,沒(méi)有打破武功招式框架的束縛。即便是魔教十長(zhǎng)老的天資和武功,也難免落入了糾結(jié)于招數(shù)破解的武功之道。

  這些風(fēng)清揚(yáng)眼里的年輕一輩武功再高,有怎么及得上魔教十長(zhǎng)老?也正是如此,風(fēng)清揚(yáng)斷定令狐沖將會(huì)失魂落魄好久。

  然而令風(fēng)清揚(yáng)沒(méi)有想到的是,只是片刻,令狐沖便很快的調(diào)整了過(guò)來(lái),這確是讓風(fēng)清揚(yáng)有幾分震驚。

  畢竟以風(fēng)清揚(yáng)的江湖經(jīng)驗(yàn),而令狐沖又不知身側(cè)有人在旁,一舉一動(dòng)都是真情流露,毫無(wú)遮掩,令狐沖的種種情緒變化自然是逃不出風(fēng)清揚(yáng)的眼。

  這幾年下來(lái),在風(fēng)清揚(yáng)眼里,令狐沖雖然野是野了一點(diǎn),性格也有些跳脫—不過(guò)這也頗對(duì)他胃口。但是身為這一代的華山派大弟子,對(duì)于門(mén)派的感情,確實(shí)是無(wú)比的真摯。

  所以,令狐沖沒(méi)心沒(méi)肺,不把自家門(mén)派武功被悉數(shù)破解放在心上的可能性自然是給排除了。因此,令狐沖的表現(xiàn)在風(fēng)清揚(yáng)眼里,可就有些不凡了。

  令狐沖走后,風(fēng)清揚(yáng)又獨(dú)自揣摩了一番這魔教十長(zhǎng)老所留下來(lái)的破解五岳劍派劍法的方式。

  對(duì)于習(xí)得獨(dú)孤九劍,又真正千錘百煉,掌握其中精義的風(fēng)清揚(yáng)來(lái)說(shuō),要破解五岳劍派的這些劍法自然是沒(méi)有絲毫難度。

  畢竟獨(dú)孤九劍可是號(hào)稱(chēng)破盡天下劍法。不管是何等的招式,都在獨(dú)孤九劍的原理之內(nèi),只要對(duì)方使出什么招式,獨(dú)孤九劍自然能衍生對(duì)應(yīng)的招數(shù)后發(fā)先至。

  這是真正的上乘武功,做到的是對(duì)各種武功原理上的破解。就如同當(dāng)年面對(duì)林朝英所留下的破解全真教武學(xué)的法門(mén)的王重陽(yáng),也是冥思苦想了不少招數(shù)來(lái)破解林朝英的招數(shù)。

  但是那些破解之法,就如同魔教十長(zhǎng)老留在石壁上的破解之法一樣,都是一招一式的拆解針對(duì),本身卻不能形成一門(mén)武功,故而只是小術(shù),對(duì)于風(fēng)清揚(yáng)這個(gè)境界的人來(lái)說(shuō),不能算的上真正的“高明”。

  到了王重陽(yáng)后面讀了九陰真經(jīng)大徹大悟,盡數(shù)破去了林朝英所留的武功,并且更進(jìn)一步,研究出武功相生相克的至道,從而令全真教與古墓派的武功徹底融匯,這才是真正的武學(xué)宗師手筆。

  風(fēng)清揚(yáng)的武功自然也是達(dá)到了這個(gè)境界,至少在劍法一途上,他已可稱(chēng)為宗師。所以見(jiàn)這魔教十長(zhǎng)老所留的破解之法,風(fēng)清揚(yáng)也不免嘆息。只道這些明明都是天資過(guò)人之輩,卻墮入了魔道,連武功也走歪了,走上了糾結(jié)于一招一式之勝的小道上。

  被令狐沖這么一吵,被擾了清凈的風(fēng)清揚(yáng)也起了下山走動(dòng)的意思。因此之前那一群有一群人上來(lái)鬧事,也被他瞧在了眼里,這一幕幕落在風(fēng)清揚(yáng)眼中,倒也算有趣。

  令風(fēng)清揚(yáng)微微意外的,正是那出身宮略局的景公公。景公公的武功自然差風(fēng)清揚(yáng)遠(yuǎn)矣,他武功中的門(mén)道,也自然都被風(fēng)清揚(yáng)看了個(gè)一干二凈。

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