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人工智能技術(shù)與中國制造2025

二十四節(jié)氣之“立夏”(The Beginning of Summer)

  立夏是夏季的第一個節(jié)氣,表示孟夏時節(jié)的正式開始,太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時為立夏節(jié)氣.斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也.《月令七十二候集解》:“立夏,四月節(jié).立字解見春.夏,假也.物至此時皆假大也.”在天文學(xué)上,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始.人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個重要節(jié)氣.每年四月初一前后(公歷5月5~6日之間)太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時為農(nóng)歷的立夏節(jié)氣,立夏在戰(zhàn)國末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了,“斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也.”立夏表示即將告別春天,是夏日天的開始.人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個重要節(jié)氣.

  立夏節(jié)氣的民間習(xí)俗:

  1、迎夏儀式

  “立夏”的“夏”是“大”的意思,是指春天播種的植物已經(jīng)直立長大了.古代,人們非常重視立夏的禮俗.在立夏的這一天,帝王與百官在郊區(qū)要舉行迎夏儀式.君臣一律穿朱色禮服,儀式所需的服裝,馬匹,車旗都要用紅色,以表達(dá)對豐收的企求和美好的愿望.宮廷里“立夏日啟冰,賜文武大臣”.冰是上年冬天貯藏的,由皇帝賜給百官.江浙一帶,人們因大好的春光明媚過去了,未免有惜春的傷感,故備酒食為歡,好像送人遠(yuǎn)去,名為餞春.崔骃在賦里說:“迎夏之首,末春之垂.”吳藕汀《立夏》詩也說:“無可奈何春去也,且將櫻筍餞春歸.”在民間,立夏日人們則喝冷飲來消暑.立夏日,江南水鄉(xiāng)有烹食嫩蠶豆的習(xí)俗.

  2、嘗新活動

  在后世,立夏還有嘗新等節(jié)日活動.如蘇州有“立夏見三新”之諺,三新為櫻桃、青梅、麥子,用以祭祖.在常熟,嘗新的食物更為豐盛,有“九葷十三素”之說,九葷為鯽、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一種烹調(diào)方法,用多種香料加工而成為熄雞)雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉;十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細(xì)條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通,則吃煮雞、鴨蛋.

  3、斗蛋游戲

  那日中午,家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮,不能破損),用冷水浸上數(shù)分鐘之后再套上早已編織好的絲網(wǎng)袋,掛于孩子頸上.孩子們便三五成群,進(jìn)行斗蛋游戲.蛋分兩端,尖者為頭,圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭,蛋尾擊蛋尾.一個一個斗過去,破者認(rèn)輸,最后分出高低.蛋頭勝者為第一,蛋稱大王;蛋尾勝者為第二,蛋稱小王或二王.諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”疰夏是夏日常見的腹?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏.中飯是糯米飯,飯中摻雜豌豆。桌上必有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜肴.鄉(xiāng)俗蛋吃雙,筍成對,豌豆多少不論。民間相傳立夏吃蛋拄心。因?yàn)榈靶稳缧?,人們認(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損.立夏以后便是炎炎夏天,為了不使身體在炎夏中虧損消瘦,立夏應(yīng)該進(jìn)補(bǔ).嵊諺有旺生,寓人雙腿也像春筍那樣健壯有力,能涉遠(yuǎn)路,寓意拄腿。帶殼豌豆形如眼睛.古人眼疾普遍,人們?yōu)榱讼奂玻猿酝愣箒砥矶\一年眼睛像新鮮豌豆那樣清澈,無病無災(zāi).

  4、立夏“稱人”

  立夏吃罷中飯還有秤人的習(xí)俗.人們在村口或臺門里掛起一桿大木秤,秤鉤懸一根凳子,大家輪流坐到凳子上面秤人.司秤人一面打秤花,一面講著吉利話.秤老人要說“秤花八十七,活到九十一”.秤姑娘說“一百零五斤,員外人家找上門.勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分.”秤小孩則說“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”.打秤花只能里打出(即從小數(shù)打到大數(shù)),不能外打里.民間相傳諸葛亮與孟獲和劉阿斗的故事有關(guān).據(jù)說孟獲被諸葛亮收服,歸順蜀國之后,對諸葛亮言聽計從.諸葛亮臨終囑托孟獲每年要來看望蜀主一次.諸葛亮囑吒之日,正好是這年立夏,孟獲當(dāng)即去拜阿斗.從此以后,每年夏日,孟獲都依諾來蜀拜望.過了數(shù)年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,擄走阿斗.而孟獲不忘丞相囑托,每年立夏帶兵去洛陽看望斗,每次去則都要秤阿斗的重量,以驗(yàn)證阿斗是否被晉武帝虧待.他揚(yáng)言如果虧待阿斗,就要起兵反晉.晉武帝為了遷就孟獲,就在每年立夏這天,用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃.阿斗見豌豆糯米飯又糯又香,就加倍吃下.孟獲進(jìn)城秤人,每次都比上年重幾斤.阿斗雖然沒有什么本領(lǐng),但有孟獲立夏秤人之舉,晉武帝也不敢欺侮他,日子也過得清靜安樂,福壽雙全.這一傳說,雖與史實(shí)有異,但百姓希望的即是“清靜安樂,福壽雙全”的太平世界.立夏秤人會對阿斗帶來福氣,人們也祈求上蒼給他們帶來好運(yùn).

  5、立夏的飲食傳統(tǒng):《歷書》云:“斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也?!币簿褪钦f,從這一天開始我們就要告別春天、進(jìn)入夏季了.此后,氣溫將會明顯升高,萬物漸漸成形,田間蛙鳴聲聲,野菜遍野,植物枝繁葉茂.那立夏一般吃什么傳統(tǒng)食物呢?

  吃糯米團(tuán)

  婁底有吃立夏團(tuán)子之習(xí),先把糯米粉揉成團(tuán),搓成湯圓大小,然后下鍋煮,放上白糖。立夏團(tuán)子油油的,香香的,餡是紅糖,甜甜的,不膩人.

  吃米它字

  益陽人立夏有吃米它子的習(xí)俗.米它子俗稱“干它子”,用米漿煮干炒熟,捏成球形它子,形若湯圓,用豬油或臘肉炸油放湯,將干它子再煮開,每人吃一至兩碗。相傳立夏吃了干它子能強(qiáng)身健骨,行動有勁.

  立夏蛋

  說起立夏那天最經(jīng)典的食物就是“立夏蛋”了.立夏前一天,很多人家里就開始煮“立夏蛋”了,一般用茶葉末或胡桃殼煮,看著蛋殼慢慢變紅,滿屋香噴噴。茶葉蛋應(yīng)該趁熱吃,吃時倒上好的酒,內(nèi)灑些許細(xì)鹽,酒香茶香,又香又入味.

  吃麥蠶

  立夏節(jié),上海郊縣農(nóng)民取麥粉和糖制成寸許長的條狀食物,稱麥蠶,人們吃了,謂可免“疰夏“.用立夏時青嫩的草頭和入米粉,油煎成餅,叫做“攤粞“,為上海和浦東地區(qū)人民所喜食.

  嘗三鮮

  無錫民間歷來有立夏嘗三鮮的習(xí)俗

  三鮮分地三鮮、樹三鮮、水三鮮.

  地三鮮即蠶豆、莧菜、黃瓜(一說是莧菜、元麥,蠶豆,也有說是莧菜、蠶豆、蒜苗);樹三鮮即櫻桃、枇杷、杏子(一有說是梅子、杏子、櫻桃,也有說是梅子、櫻桃、香椿頭);水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(一說是鰣魚、鯧魚、黃魚,也有說是鰣魚、銀魚、子鱭魚)。其中以嘗地三鮮最為普遍.

  七家茶、七家粥

  浙江農(nóng)村地區(qū)立夏必吃“七家粥”,也叫喝“七家茶”.七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米,再加上各色豆子及紅糖,煮成一大鍋粥,由大家來分食.七家茶則是各家?guī)Я税准盒潞姹汉玫牟枞~,混合后烹煮或泡成一大壺茶,再由大家歡聚一堂共飲.

  見三新

  蘇州地方有“立夏見三新”的諺語.“三新”指新熟的櫻桃、青梅和麥子.同時,蘇州立夏還要吃海螄、面筋、白筍、薺菜、咸鴨蛋、青蠶豆,各家酒店立夏這天對進(jìn)店的老顧客奉送酒釀、燒酒,不取分文,因此也把立夏叫做“饋節(jié)”.

  吃野夏飯

  杭州在立夏日有吃“野夏飯”之俗.是日,小孩子們成群結(jié)隊,向鄰里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹筍,用石頭支起鍋灶,自燒白吃,稱為吃“野夏飯”或“立夏飯”。這種風(fēng)俗就是自比乞丐,以為可以避災(zāi)禍.

  立夏飯

  在廣西等某些地方,用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”,稱作立夏飯.

  吃筍

  四川、巖坦山區(qū)家家要吃筍、槐豆。說吃了竹筍腳骨硬,好爬山。還吃青梅,燒青茶,以防“蛀夏”.也有吃豆腐的習(xí)俗,說吃了豆腐不怕雨淋,不怕赤蜂蜇.

  吃黑米飯糕

  黑米飯糕也是寧波傳統(tǒng)的立夏點(diǎn)心之一,是將烏樹葉搗爛泡水后,用烏樹葉汁泡糯米使其染色變黑,再將泡好的黑糯米加糖蒸熟后手工壓制成糯米糕,吃起來有一股淡淡的烏樹葉香味.

  吃腳骨筍

  立夏吃“腳骨筍”,是寧波特有的習(xí)俗。并不是菜市場現(xiàn)在在賣的所有筍都能用來做“腳骨筍”的,最好是野山筍或者烏筍.吃“腳骨筍”的重點(diǎn)在于形狀,煮之前將筍拍扁,切成4厘米左右的一段,形同腳骨,吃了才能“腳骨健健過”.

  光餅

  福建閩東地區(qū)立夏以吃“光餅”(面粉加少許食鹽烘制而成)為主.閩東周寧、福安等地將光餅入水浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半,將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之.周寧縣純池鎮(zhèn)一些鄉(xiāng)村吃“立夏糊”,主要有兩類,一是米糊,一是地瓜粉糊.大鍋熬糊湯,湯中內(nèi)容極其豐富,有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐,等等,鄰里互邀喝糊湯.

  鼎邊糊

  立夏季節(jié),福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”.鼎邊糊(又稱鍋邊糊),用米漿涮鍋邊燒煮而成,配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子,或少量香菇、蟶干等海鮮清湯,其味極為葷美可口.凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃.它成為福州著名的風(fēng)味小吃,成為福州地方的一種特殊標(biāo)志.

  蝦面

  立夏這一天,過去閩南家家戶戶常將紅糟摻入面條中煮熟供全家食用,因紅糟色紅,為吉祥之色,又有發(fā)酵作用,以寓發(fā)達(dá)發(fā)財之意,而紅糟也幫助消化,有益健康。此俗衍化至后來,紅糟即被海蝦代替,謂之“吃蝦(夏與蝦閩南語同音)面”.海蝦煮熟后變紅,與紅糟色同,以此對夏季之祝愿.

  嫩蠶豆

  立夏時節(jié),正是蠶豆大量上市的季節(jié),很多地方有立夏烹食嫩蠶豆的習(xí)俗,還有吃“立夏飯”的,在米飯里加上蠶豆、筍、豌豆、莧菜等作料,含有“五谷豐登”的意思.

  二十四節(jié)氣之「立夏」(The Beginning of Summer)

  立夏是夏季的第一個節(jié)氣,表示孟夏時節(jié)的正式開始,太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時為立夏節(jié)氣.鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也.《月令七十二候集解》:「立夏,四月節(jié).立字解見春.夏,假也.物至此時皆假大也.」在天文學(xué)上,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始.人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個重要節(jié)氣.每年四月初一前後(公歷5月5~6日之間)太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時為農(nóng)歷的立夏節(jié)氣,立夏在戰(zhàn)國末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了,「鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也.」立夏表示即將告別春天,是夏日天的開始.人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個重要節(jié)氣.

  立夏節(jié)氣的民間習(xí)俗:

  1、迎夏儀式

  「立夏」的「夏」是「大」的意思,是指春天播種的植物已經(jīng)直立長大了.古代,人們非常重視立夏的禮俗.在立夏的這一天,帝王與百官在郊區(qū)要舉行迎夏儀式.君臣一律穿朱色禮服,儀式所需的服裝,馬匹,車旗都要用紅色,以表達(dá)對豐收的企求和美好的願望.宮廷裏「立夏日啟冰,賜文武大臣」.冰是上年冬天貯藏的,由皇帝賜給百官.江浙一帶,人們因大好的春光明媚過去了,未免有惜春的傷感,故備酒食為歡,好像送人遠(yuǎn)去,名為餞春.崔骃在賦裏說:「迎夏之首,末春之垂.」吳藕汀《立夏》詩也說:「無可奈何春去也,且將櫻筍餞春歸.」在民間,立夏日人們則喝冷飲來消暑.立夏日,江南水鄉(xiāng)有烹食嫩蠶豆的習(xí)俗.

  2、嘗新活動

  在後世,立夏還有嘗新等節(jié)日活動.如蘇州有「立夏見三新」之諺,三新為櫻桃、青梅、麥子,用以祭祖.在常熟,嘗新的食物更為豐盛,有「九葷十三素」之說,九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一種烹調(diào)方法,用多種香料加工而成為熄雞)雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉;十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細(xì)條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿蔔、玫瑰、松花。在南通,則吃煮雞、鴨蛋.

  3、鬥蛋遊戲

  那日中午,家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮,不能破損),用冷水浸上數(shù)分鐘之後再套上早已編織好的絲網(wǎng)袋,掛於孩子頸上.孩子們便三五成群,進(jìn)行鬥蛋遊戲.蛋分兩端,尖者為頭,圓者為尾。鬥蛋時蛋頭鬥蛋頭,蛋尾擊蛋尾.一個一個鬥過去,破者認(rèn)輸,最後分出高低.蛋頭勝者為第一,蛋稱大王;蛋尾勝者為第二,蛋稱小王或二王.諺稱:「立夏胸掛蛋,孩子不疰夏」疰夏是夏日常見的腹?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏.中飯是糯米飯,飯中摻雜豌豆。桌上必有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜肴.鄉(xiāng)俗蛋吃雙,筍成對,豌豆多少不論。民間相傳立夏吃蛋拄心。因?yàn)榈靶稳缧模藗冋J(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損.立夏以後便是炎炎夏天,為了不使身體在炎夏中虧損消瘦,立夏應(yīng)該進(jìn)補(bǔ).嵊諺有旺生,寓人雙腿也像春筍那樣健壯有力,能涉遠(yuǎn)路,寓意拄腿。帶殼豌豆形如眼睛.古人眼疾普遍,人們?yōu)榱讼奂玻猿酝愣箒砥矶\一年眼睛像新鮮豌豆那樣清澈,無病無災(zāi).

  4、立夏「稱人」

  立夏吃罷中飯還有秤人的習(xí)俗.人們在村口或臺門裏掛起一桿大木秤,秤鉤懸一根凳子,大家輪流坐到凳子上面秤人.司秤人一面打秤花,一面講著吉利話.秤老人要說「秤花八十七,活到九十一」.秤姑娘說「一百零五斤,員外人家找上門.勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分.」秤小孩則說「秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀」.打秤花只能裏打出(即從小數(shù)打到大數(shù)),不能外打裏.民間相傳諸葛亮與孟獲和劉阿鬥的故事有關(guān).據(jù)說孟獲被諸葛亮收服,歸順蜀國之後,對諸葛亮言聽計從.諸葛亮臨終囑托孟獲每年要來看望蜀主一次.諸葛亮囑咤之日,正好是這年立夏,孟獲當(dāng)即去拜阿鬥.從此以後,每年夏日,孟獲都依諾來蜀拜望.過了數(shù)年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,擄走阿鬥.而孟獲不忘丞相囑托,每年立夏帶兵去洛陽看望鬥,每次去則都要秤阿鬥的重量,以驗(yàn)證阿鬥是否被晉武帝虧待.他揚(yáng)言如果虧待阿鬥,就要起兵反晉.晉武帝為了遷就孟獲,就在每年立夏這天,用糯米加豌豆煮成中飯給阿鬥吃.阿鬥見豌豆糯米飯又糯又香,就加倍吃下.孟獲進(jìn)城秤人,每次都比上年重幾斤.阿鬥雖然沒有什麼本領(lǐng),但有孟獲立夏秤人之舉,晉武帝也不敢欺侮他,日子也過得清靜安樂,福壽雙全.這一傳說,雖與史實(shí)有異,但百姓希望的即是「清靜安樂,福壽雙全」的太平世界.立夏秤人會對阿鬥帶來福氣,人們也祈求上蒼給他們帶來好運(yùn).

  5、立夏的飲食傳統(tǒng):《歷書》雲(yún):「鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。」也就是說,從這一天開始我們就要告別春天、進(jìn)入夏季了.此後,氣溫將會明顯升高,萬物漸漸成形,田間蛙鳴聲聲,野菜遍野,植物枝繁葉茂.那立夏一般吃什麼傳統(tǒng)食物呢?

  吃糯米團(tuán)

  婁底有吃立夏團(tuán)子之習(xí),先把糯米粉揉成團(tuán),搓成湯圓大小,然後下鍋煮,放上白糖。立夏團(tuán)子油油的,香香的,餡是紅糖,甜甜的,不膩人.

  吃米它字

  益陽人立夏有吃米它子的習(xí)俗.米它子俗稱「幹它子」,用米漿煮幹炒熟,捏成球形它子,形若湯圓,用豬油或臘肉炸油放湯,將幹它子再煮開,每人吃一至兩碗。相傳立夏吃了幹它子能強(qiáng)身健骨,行動有勁.

  立夏蛋

  說起立夏那天最經(jīng)典的食物就是「立夏蛋」了.立夏前一天,很多人家裏就開始煮「立夏蛋」了,一般用茶葉末或胡桃殼煮,看著蛋殼慢慢變紅,滿屋香噴噴。茶葉蛋應(yīng)該趁熱吃,吃時倒上好的酒,內(nèi)灑些許細(xì)鹽,酒香茶香,又香又入味.

  吃麥蠶

  立夏節(jié),上海郊縣農(nóng)民取麥粉和糖製成寸許長的條狀食物,稱麥蠶,人們吃了,謂可免「疰夏「.用立夏時青嫩的草頭和入米粉,油煎成餅,叫做「攤粞「,為上海和浦東地區(qū)人民所喜食.

  嘗三鮮

  無錫民間歷來有立夏嘗三鮮的習(xí)俗

  三鮮分地三鮮、樹三鮮、水三鮮.

  地三鮮即蠶豆、莧菜、黃瓜(一說是莧菜、元麥,蠶豆,也有說是莧菜、蠶豆、蒜苗);樹三鮮即櫻桃、枇杷、杏子(一有說是梅子、杏子、櫻桃,也有說是梅子、櫻桃、香椿頭);水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(一說是鰣魚、鯧魚、黃魚,也有說是鰣魚、銀魚、子鱭魚)。其中以嘗地三鮮最為普遍.

  七家茶、七家粥

  浙江農(nóng)村地區(qū)立夏必吃「七家粥」,也叫喝「七家茶」.七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米,再加上各色豆子及紅糖,煮成一大鍋粥,由大家來分食.七家茶則是各家?guī)Я税准盒潞姹汉玫牟枞~,混合後烹煮或泡成一大壺茶,再由大家歡聚一堂共飲.

  見三新

  蘇州地方有「立夏見三新」的諺語.「三新」指新熟的櫻桃、青梅和麥子.同時,蘇州立夏還要吃海螄、面筋、白筍、薺菜、鹹鴨蛋、青蠶豆,各家酒店立夏這天對進(jìn)店的老顧客奉送酒釀、燒酒,不取分文,因此也把立夏叫做「饋節(jié)」.

  吃野夏飯

  杭州在立夏日有吃「野夏飯」之俗.是日,小孩子們成群結(jié)隊,向鄰裏各家乞取米、肉。然後到野地裏采掘野菜、竹筍,用石頭支起鍋竈,自燒白吃,稱為吃「野夏飯」或「立夏飯」。這種風(fēng)俗就是自比乞丐,以為可以避災(zāi)禍.

  立夏飯

  在廣西等某些地方,用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成「五色飯」,稱作立夏飯.

  吃筍

  四川、巖坦山區(qū)家家要吃筍、槐豆。說吃了竹筍腳骨硬,好爬山。還吃青梅,燒青茶,以防「蛀夏」.也有吃豆腐的習(xí)俗,說吃了豆腐不怕雨淋,不怕赤蜂蜇.

  吃黑米飯糕

  黑米飯糕也是寧波傳統(tǒng)的立夏點(diǎn)心之一,是將烏樹葉搗爛泡水後,用烏樹葉汁泡糯米使其染色變黑,再將泡好的黑糯米加糖蒸熟後手工壓製成糯米糕,吃起來有一股淡淡的烏樹葉香味.

  吃腳骨筍

  立夏吃「腳骨筍」,是寧波特有的習(xí)俗。並不是菜市場現(xiàn)在在賣的所有筍都能用來做「腳骨筍」的,最好是野山筍或者烏筍.吃「腳骨筍」的重點(diǎn)在於形狀,煮之前將筍拍扁,切成4厘米左右的一段,形同腳骨,吃了才能「腳骨健健過」.

  光餅

  福建閩東地區(qū)立夏以吃「光餅」(面粉加少許食鹽烘製而成)為主.閩東周寧、福安等地將光餅入水浸泡後製成菜肴,而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半,將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之.周寧縣純池鎮(zhèn)一些鄉(xiāng)村吃「立夏糊」,主要有兩類,一是米糊,一是地瓜粉糊.大鍋熬糊湯,湯中內(nèi)容極其豐富,有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐,等等,鄰裏互邀喝糊湯.

  鼎邊糊

  立夏季節(jié),福州風(fēng)俗流行煮鼎邊「做夏」.鼎邊糊(又稱鍋邊糊),用米漿涮鍋邊燒煮而成,配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子,或少量香菇、蟶幹等海鮮清湯,其味極為葷美可口.凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃.它成為福州著名的風(fēng)味小吃,成為福州地方的一種特殊標(biāo)誌.

  蝦面

  立夏這一天,過去閩南家家戶戶常將紅糟摻入面條中煮熟供全家食用,因紅糟色紅,為吉祥之色,又有發(fā)酵作用,以寓發(fā)達(dá)發(fā)財之意,而紅糟也幫助消化,有益健康。此俗衍化至後來,紅糟即被海蝦代替,謂之「吃蝦(夏與蝦閩南語同音)面」.海蝦煮熟後變紅,與紅糟色同,以此對夏季之祝願.

  嫩蠶豆

  立夏時節(jié),正是蠶豆大量上市的季節(jié),很多地方有立夏烹食嫩蠶豆的習(xí)俗,還有吃「立夏飯」的,在米飯裏加上蠶豆、筍、豌豆、莧菜等作料,含有「五谷豐登」的意思.

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