什么是女性主義？
女性主義追求的是什么？
做一個獨立女性嗎？
大多數(shù)人，女人，說到女性主義，立馬能在腦海里浮現(xiàn)出上野千鶴子一般的短發(fā)的干練的“女強人”的形象，什么都感動不了她的地位。有人崇尚獨立，經(jīng)濟獨立，人格獨立，不依附于任何人，但也真的有人，不希望經(jīng)歷大風(fēng)大浪，凡事只求安穩(wěn)便罷，能做一個小女人依偎在丈夫身邊，在家中做一個全職太太，只懂得做家務(wù)照顧一家老小就行了，女性主義跟她們無關(guān)。有人要指責(zé)她們了，沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，若是所有女性都像她們這樣，那女性再無出頭之日了。
你想要經(jīng)濟人格獨立，你不能要求所有人都這樣，口口聲聲的“女性主義”，是不是很多女性都倡導(dǎo)雙重獨立，就不能允許有的女性只希望一輩子相夫教子，安安穩(wěn)穩(wěn)呢？
女性主義是所有女性的主義，它沒有一個準(zhǔn)確的概念，也絕不能因為“絕大多數(shù)女性這樣認(rèn)為”就給它扣了一個帽子，說女性主義就該是如何如何的。
女性主義是所有女性的女性主義，一個成功女性說了不算，一個女性組織說了不算，多國女性說了不算，即便最后最后，真的妥協(xié)出來一個所謂“女性主義”，也絕不能因為有女性與之不同而指責(zé)她。
女性主義要尊重每一位女性的命運，她愿意就讓她這么過生活，她尋求改變，那就改變，不是說一定要按照某一位成功女性的模子把她硬生生雕刻出來那副樣子，真?zhèn)€的，我們要尊重每一位女性。
很多人的母親，至少我的母親是這樣，你作為她的子女，你是能真切體會到她的悲苦的，你身為她的子女，你想要拯救她，然而這所謂“拯救”一定要是相對于她來說，不是講你說“拯救”就是“拯救”。真的，很多次，當(dāng)父母吵架時母親處于下風(fēng)，我真的愿意出口相救，然而一到最后我爭過了父親自認(rèn)為幫助了母親脫離苦海，這時母親竟然會調(diào)轉(zhuǎn)頭跟父親站在一邊一起指責(zé)我“不孝，頂撞父母”?？赡苁俏业难赞o過于激烈。
我的一片本是為著母親著想的心到最后竟變成刺向我自己的一把利刃了。
試問我自己，我有“拯救”母親嗎？
我到最后，看著父母雙雙投入戰(zhàn)斗，一齊責(zé)罵我，真的，如果不是身為子女，我真想說一句，母親，你真的活該！有這樣的丈夫是你該的！
為什么？為什么我想拯救你，你卻反過來咬住我不放？真的，如果你想，我可以帶你脫離苦海，我可以讓你擁抱新的生活，但為什么你一面抱怨今生遇到父親是遭報應(yīng)了，又一面低下地、“心安理得”地去伺候他？
遇到這種情況怎么辦？
身處社會頂層的“知性女性”高舉“女性主義”大旗，聲稱要拯救每一位身處苦海的“姐妹”，而那些真正深處苦海的“姐妹”卻并不希望被“拯救”。真正的強者是樂于幫助所謂弱者的，然而一些弱者卻并不想得到所謂強者的幫扶。
扯遠(yuǎn)了，接著談剛剛的問題：
女性主義具有多樣性和統(tǒng)一性。女性主義的統(tǒng)一性在于它追求每一位女性的自我舒適，不求大富大貴，不求多么的獨立，只要達(dá)到自我的滿足就好，也不是說一點磨難都不能有，但這磨難決不能是別人強加于你的。女性主義的多樣性在于每位女性各不相同，每位女性有自己的生活，有自己的成長經(jīng)歷，有自己的經(jīng)驗，有自己的認(rèn)知，你認(rèn)為名利重要，你在意你的所謂“貞潔”，你認(rèn)為“雙重獨立”重要，可你的這些所有所有，于我如浮云，我們要尊重每一位女性，每位女性有選擇自己想要生活的權(quán)利。女性主義沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，它因人而異，然它卻有一個統(tǒng)一的歸旨，它追求最終的每位女性的自我舒適。
但很快出現(xiàn)了一個問題，有些女性的自我滿足度是很低的，你讓她累死累活照顧一家老小，可能你給她一頓飽飯她就很滿足了，你問她這種狀態(tài)是不是自我舒適，她自認(rèn)為她已經(jīng)不能再“自我舒適”了，這該如何？照絕大多數(shù)人的經(jīng)歷，她們的確深處水深火熱，然不自知，你清楚得看到她們根本不“自我舒適”，那這“自我舒適”的標(biāo)準(zhǔn)是按照什么定的？
高位的“女性主義者”希望能夠幫助深處水深火熱中的萬千姐姐妹妹，然而很多時候，這些處于水深火熱的姐姐妹妹并不認(rèn)為她們多么的悲苦，這該如何是好？