首先聲明，作者十足是個男性，希望男女平等，世界和諧。如果有任何令人不適的地方，在這里說聲抱歉，作者本人沒有惡意，也不是要“打拳”。
我不想去論述標(biāo)準(zhǔn)的女性主義的定義，那很枯燥乏味，作者自己這樣認為。我只是想要談?wù)勛髡咦鳛橐粋€男性，如何看待女性主義。
不知道這種說法前人有沒有說過，作者自己讀的書比較少，我自認為女性主義是“所有女性的女性主義”，光是一個成功女性、一個成功的女性組織團體或是一些國家的成功女性倡導(dǎo)的女性主義并不能代表真正的女性主義，女性主義不是一種標(biāo)準(zhǔn)，不是說所有女性都必須照著這套主義過生活，它更多地是提供一種趨向光明未來的思路。
女性主義是所有女性的女性主義，我喜歡這么說，我覺得這對每位女性都公平。
下面的話可能引起不適。
有人志向遠大，“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，主張經(jīng)濟精神雙重獨立，男人女人，女人男人都一樣，誰不比誰高貴，誰又是二十四個月養(yǎng)大的？她們真的很有志氣，真心感佩她們的志向遠大。她們認為女性主義是女性的崛起，然而什么是女性的崛起？經(jīng)濟精神雙重獨立嗎？是不是做不到雙獨立的就不能算是女性主義者？
有人性格靦腆柔弱，小鳥依人，希望依偎在“男人”的懷抱中，女性主義似乎不干她們的事，她們只是一心求安穩(wěn)度日，她們喜歡相夫教子，在家做一個賢妻良母。
有人端莊典雅，喜歡“端著”，做任何事都大方自若，儼然一封建淑女形象，她們喜歡這樣，獨立不獨立她們不關(guān)心，她們就喜歡一步一個小碎步，走起路來如弱柳扶風(fēng)，待人接物溫柔大方，頗具女人味。她們就喜歡聽到別人的贊美，或是說，她們就是為了得到別人的贊美才這樣時刻端莊典雅，她們就是“媚男”，聽到男人們的“評頭論足”使得她們興奮喜悅，這是女性主義嗎？
有人認為“情色”可以作為一種“資本”，當(dāng)然作者不敢茍同。有人為了達到目的，不惜出賣色相，她們覺得天之予我皆為我所用，物盡其用，利用自己的“情色”獲得自己想要的，未嘗不是一種大智慧。睡一覺什么都有了，不就睡一覺嗎？沒什么大不了，何苦把某些飄渺虛無的東西看得那么重要？她們不在意別人的看法，或許說，她們并沒有意識到她們的“情色資本理論”給廣大姐妹帶來多少“負擔(dān)”，那她們所倡導(dǎo)的理念或是主義算是“女性主義”嗎？
我說了，“女性主義是所有女性的女性主義”，先說個人觀點，作者真心不認同“情色資本理論”，“情色”都能作為“資本”，什么是不能的？或許是作者思想不夠先進，尚且不能理解她們的高級思想，“情色”真不能作為“資本”的。
既然這么想，那真是違背了我“女性主義是所有女性的女性主義”這句話，才說嘴便打嘴。
那什么是女性主義？女性主義追求什么？撰文之前，我真心覺得“女性主義是所有女性的女性主義”，但一想到那些出賣色相的女性，我又想收回這句話。
我想問，女性到底追求的是什么？是男女平等嗎？女性主義的最終歸處是什么？至少至少，女性主義應(yīng)該是健康的女性主義，有些思想確實“不對”，這里的不對是相對于人類社會而言，你這想法不符合現(xiàn)階段人類社會的共識，出賣色相是不對的，于法律于道德都不對，這就不談了。除去這個，還有上述另外幾例。
女性主義具有統(tǒng)一性，它追求女性的自由與解放，女性的自我舒適，自由有法律的邊界，解放是全面解放，男人可以，女人必須可以，是說可以，不是說一定要做，男人搬磚身體素質(zhì)確實稍微強于女性，你不能說男女平等，也讓女性去搬磚。有人說，國家領(lǐng)導(dǎo)人要求有男有女，怎么不見人說工地搬磚也必須要求有男有女？抱歉，作者也不確定是不是說國家領(lǐng)導(dǎo)人必須要求有女性，大家懂得那個意思即可，不要深究。這似乎是在“打拳”，抱歉無意引戰(zhàn)。女性主義具有統(tǒng)一性，無論是誰的女性主義，都追求女性的覺醒，全面覺醒，是真的覺醒，女性要知道我是女人，你是男人，我們一樣，就這樣，我們只是名稱不同，別的都一樣，前提是我們都一樣，但也得考慮實際情況，女性有經(jīng)期，這不可避免，沒什么好忌諱的，有就有，這不是什么恥辱的事，也不是什么幸運的事，不舒服了、不方便工作，人人都可以體諒，這沒什么，你有我體諒你，如果我是女性，你是男性，你也同樣體諒我，這是生理結(jié)構(gòu)不同造成的，這確實是應(yīng)該的，沒什么可指摘的。女性懷孕生子，這是世間最美麗的“開花結(jié)果”，女性因為可以生育，這其實是令人羨慕的，孕育生命只有女性可以，這讓身為男性的作者都有些羨慕，生育權(quán)是多么高尚的權(quán)利，我是一個女性，我可以生育，這十足美好。我們應(yīng)該照顧生育的女性，她不是不想工作，這確實是特殊原因，孕期產(chǎn)假這是人類社會應(yīng)該給予女性的照顧，不是因為“你是弱勢”而照顧你，是因為你的“勇敢堅毅”而給予你支持，你不是一個人在孕育生命，是全社會站在你的身后共同支持你，你即將成為或是正在成為一個母親，“母親”這個詞真的是世界上最美妙的詞匯，母親這個詞就跟花朵一樣，純粹是因為“花朵”這個詞讓作者想到美好，不是因為女人就該像花朵，別打拳。作者的意思是母親的原意是美好。女性主義追求男女平等、給予女性必要的應(yīng)當(dāng)?shù)恼疹櫍@里的照顧不是說“你是個女的”我就該讓著你，而是“你是一位女性而你正處于特殊的階段，我應(yīng)當(dāng)照顧你”，別說什么“你都說了男女要平等，為什么還特殊照顧女性？”男女生理結(jié)構(gòu)確實不同，這不可否認，當(dāng)女性情況特殊時應(yīng)該給予照顧，這不存在誰吃虧誰占巧，但是但是，女性不應(yīng)該因為“情況特殊”要求超出正當(dāng)照顧范圍的“特殊照顧”，社會是該照顧“特殊時期”的女性，但不能因為你特殊時期而予你“特殊照顧”，不能因為你是一個女性而區(qū)別對待男女，你有特殊情況，我們就該予你特殊照顧，倘若你正常，實在不該自討照顧。這里不存在貶低女性的說法，別引戰(zhàn)，別打拳。
女性主義同時具有特殊性，不同的女性有不同的女性主義，你可以要求雙獨立，但不能要求每個女性都雙獨立，連一頓飽飯都尚且吃不到貧困的女性，你如何要求她雙獨立？或許于她而言，安穩(wěn)度日即是最大的女性主義。女性主義可以激進，但不能變態(tài)，你可以過度，但不能過分。我們要尊重每一位女性，她想要怎么樣就怎么樣，能怎么樣就怎么樣，我不是說要妥協(xié)，這里的意思是廣大女性有自己的選擇權(quán)。中年婦女時常被丈夫指責(zé)，但她并不因為這指責(zé)如何如何，你就不能要求她“雙獨立”，你也不應(yīng)指責(zé)她懦弱無能，你真的不知道，她為了這個家勇敢了多少次，勇敢總是用在你看不到的地方，你以為是膽小怕事，殊不知你的勇敢甚至比不過她的“膽小怕事”。但如果是時常遭受家暴的女性，她為了孩子愿意忍氣吞聲，這該如何？是否要尊重她的選擇？按照剛剛的理論，尊重每一位女性的自我選擇，我們應(yīng)該尊重她，但是但是，女性主義是所有女性的女性主義，它不是一位女性的女性主義，這時是姐妹們出手的時候了，這種情況不能再由著她“自我選擇”了，當(dāng)一位女性做出“忍氣吞聲”的“自我選擇”，社會應(yīng)該給予她照顧。就是說，正常情況下尊重每一位女性，變態(tài)情況下由社會為她做出“自我選擇”，如果她真的聽不進勸，執(zhí)迷不悟，我們要尊重她嗎？不！女性主義旨在拯救每一位女性，她正在遭受苦難，這確是苦難，不論對誰來說，即便對她來說，這實實在在是苦難，我們應(yīng)該拯救她，這時她的“自我選擇”是社會為她做出的，她生活在社會中，真的，不能什么都由著自己來。姐妹們該出手時就該出手，家暴者皆入地獄。
總結(jié)就是，女性主義具有統(tǒng)一性，追求女性的自由與解放；女性主義具有特殊性，不同女性有不同的女性主義，前提是健康的，不健康的女性主義稱不上女性主義，例如倡導(dǎo)“情色資本理論”的人。尊重每一位女性的選擇，必要時由社會幫助她做出選擇。
作為男性的作者并不反感男女平等，也不反感給予女性必要的應(yīng)當(dāng)?shù)闹档玫恼疹?，男女差異這誰也改變不了，就該予以照顧，這是真的，人家有特殊情況，確實該給照顧的，這沒什么好說的。
不要說女人又要平等又要照顧，“平等”是必須的，“照顧”是必需的。絕大多數(shù)女性比較柔弱，肩不能扛手不能提，這沒什么好指摘的，作為男性，照顧照顧這沒什么，但是但是，女性應(yīng)該，真的應(yīng)該對這種行為表示感謝，不表示也還好，只是女性不能把這當(dāng)做“天經(jīng)地義”的，沒有哪個男人會因為女人“手不能提肩不能扛”而歧視女性，除非他有病，但是一旦當(dāng)有男性不愿意幫助時女性就表示不滿，這著實令男性憤懣，男性幫助女性是出于情分，或是出于社會責(zé)任感，但這不是義務(wù)，女性不能要求男性生來就該如何如何，女性就該如何如何，一說到力量、保護就想到男性，女性同樣擁有力量，可以扮演保護的角色，誰說女子不如男？不要引戰(zhàn)，禁止打拳。
作者男性視角下的女性主義應(yīng)該如同初升的朝陽，充滿蓬勃生機，是冉冉升起的明星熠熠生輝，希望它能為廣大女性做出真正實質(zhì)性貢獻。女孩幫助女孩，女性主義拯救女性。
愿男女真正平等早日實現(xiàn)，愿性別對立早日消除，希望所有人，無關(guān)性別，攜起手來，共同建立美好家園！