第二十章 還諸山野

　　在終南山的時光過得飛快，她也遇到了很多住在這里的匠人，他們大多避世而居，讓她想起了那個她出生的七百年后，也有多少人放棄了眼前的浮華、還諸山野。

　　她以前覺得這是一種逃避，逃避眼前的不可得、不可追，故而選擇了一種避世的態(tài)度，在山里長久居住下來。但當她接觸到這些鮮活的人，她反而覺得，避世不是一種態(tài)度，應該是一種勇氣。

　　在她看來，有一種得是得到，但是得到的背后必然是另一種失去，愿意長期久居山野的人，也必然放棄了都城的便利、繁華，以及曾經(jīng)的人脈和交際，雖然他們在這里能開啟一段新的交際，但那種與過去告別的割裂感，其實并沒有那么容易。

　　她也看到很多人在山里短暫的停留，也有不少人身著長衫，前來尋道，但他們的眼里大多都是迷茫，這種迷茫的眼神之下，她看不到任何期望和未來。而這些人也如生命里的過客一樣，匆匆而來、匆匆而去。他們是抱著問題來尋找答案的，但這里不會有他們的答案、也不會滿意于任何答案，因為他們的問題便是來自于不滿足、不滿意。對這個世界的不滿意、對眾生的不滿意、對自己的不滿意。

　　她逐漸也忘了自己也曾是一個過客，慢慢和山里的人熟絡起來，婉兒不釀酒的時候、也喜歡時不時帶她去見見山里的新朋友。有時候聊到開心處，婉兒還會抱出爺爺珍藏的好酒，帶去桃花樹下去看月色暢飲。

　　還有一個女孩與他們作伴，名喚若然。她原來便是醫(yī)者，而后因為醫(yī)術(shù)不再精進、便來到山里，而這里，曾是醫(yī)者的圣地，更是先祖孫思邈的藥園。

　　榣若喜歡與若然待在一起，因為若然經(jīng)常會帶她去尋諸多藥草，榣若總會跟著采摘一些，帶回去染布。在這個過程中也頗有意思，若然會介紹一些藥草的作用，而她便關(guān)注藥草熬出來的顏色，久而久之，她倆自然而然便成了這山谷里的?？?。有時候婉兒尋不到她二人，便在山里大喊：「喝酒啦！」

　　她們便會準時出現(xiàn)在那棵有幾個石墩桌案的桃樹下，開始品嘗婉兒新釀出的桃花釀。與榣若記憶中不同的是，婉兒曾經(jīng)記憶里的酒，更像是調(diào)和的酒，品嘗起來失去一種生氣，而這個世界的婉兒，釀出的酒，仿佛是有靈性的，和這大地的果從土地中生長出來一樣，帶著泥土的芬芳、自然的氣息。

　　每一杯桃花釀，好像也在記錄著她們?nèi)说墓适?，在一天天等待著虞淵歸來的日子里，讓榣若也逐漸忘記了崖山海戰(zhàn)迫近的焦慮，仿佛此刻，他們才是真正的避世之人。

　　花朝這一天，她要為自己染一件新的衣裳，采了山里的茜草做衣、艾草做裙，當熬著植物的時候，遠遠就能聞到那股香草的味道，這個時候，她才知道，衣服也是有氣息的。

　　這種氣息和每個人的心境、境遇有關(guān)，在都城里往往穿著綾羅綢緞，在天然環(huán)境里也會慢慢喜歡穿著棉麻等天然材料。再有的時候，其實身之所在已經(jīng)不重要了，而是看他的心態(tài)是什么，有時候哪怕在都城的鬧市，也會有一種大隱隱于市的感覺。

　　她想起了小時候看家族記載的書里那句話：制衣要先學會看一個人的氣韻。氣便是那人此時的氣質(zhì)，韻便是他所想往的殘念。二者結(jié)合之下，才是最適合的衣之道。

　　她將剛紡好的素面棉布從架子上取下，浸入了染缸，看著那著色一遍遍浸透，仿佛如水墨般在面料上綻放開，這樣的畫面她已經(jīng)看了數(shù)十遍，但每一遍她都好像第一次初看時那么癡迷。

　　在這個染缸里，染料吐了一個個小小的氣泡，而那水面倒影里，是此刻平靜的她。

　　而在千里之外，那歸來馬蹄已經(jīng)趕了連續(xù)一周的路，那都城里的民兵，也已被戰(zhàn)亂折磨的疲憊不堪，在他們的心里，此刻能活下來，明天能在床榻上醒來、親人在畔，才是最大的奢望。

　　寧靜的山野生活之外，早已硝煙彌漫，皇城的大軍被打得連連南下，那些末日的詩人紛紛寫下諸多明志的詩篇，這些有力的文字，如黃鐘大呂如雷貫耳，壯烈而輝煌，耀古爍今。

　　在這個世界，傳承已經(jīng)被放大到了各種意義，在榣若此時的心中，技藝是傳承，在文人心中，精神是傳承，在百姓心中，休養(yǎng)是傳承，在士兵心中，活著才是傳承。

　　黃婆還在奔走的路上，但她一路將自己的所學所識也教給了沿路遇見的紡人；虞淵還在奔走的路上，她已為數(shù)十位傳承人聯(lián)絡到了新的住處；一介文人在目睹諸多戰(zhàn)友遇害之后，放下紙筆，以單薄之驅(qū)全力舉兵抗元。

　　樂人之樂者憂人之憂，食人之食者死人之事。榣若此刻不知，還諸山野許是太平盛世下的一種選擇，但絕非是亂世下的太平歸屬。需要保護自己乃至更多人，必須挺身而出。世間諸多因果，自是一種傳承。

　　一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此！那一聲聲傳承的嘆息，仿佛穿梭過了千山萬水，響徹在每一個人心中。