生原來是這么回事，就是當人快來到這個世上的時候，就會打開那道無形的大門讓他進來；死則是這樣的，就是當人走到頭了要離開這個世上的時候，就又打開那道無形的大門讓他出去。
每當村里死了人時，我一個小孩都是看熱鬧的小角色，看死者家人跪著哭，走著叫，拍著棺材使勁哀嚎。
但是，當隊長的母親去世時，他家給我送來一條白布。我不解的問母親：“他給我送白布干什么？”
母親說：“這是孝布，讓你帶著跟著去上廟去。”
于是，第二天早晨，母親就把那條白布遞給我說：“差不多到上廟的時候了，你快去吧?！边€囑咐我：“到他家跟前時，你把白布系腰上，跟著去上廟時，你就喊大娘。”
我就按母親說的，走到隊長家院前時，把白布系上，走進他家院里。
這個院里有三座房子，有北屋西屋和南屋，只有東邊是他家和蔣東云家隔開的院墻。院里搭著靈棚，逝者躺在棚里的一張床上，后面擺著口大黑棺材。
我進院呆了一會兒，上廟的時間就到了，先是和逝者的兒子和孫子跪在尸體旁，在他們燒著紙哭叫一陣后，就排著隊出了院門，朝廟上走去。
村里的廟在西邊，離村子一里多地。
這支不長的隊伍，有喊娘的、有喊大娘的、有喊嬸嬸的、有喊奶奶的，雜亂無章的喊著，慢慢往西走著。隊伍的最前面，是兩個人抬著一只裝著水的桶，邊走邊用個大勺子不停的舀著桶里的水潑在地上。為什么要這么做，我也不知道？我想可能是源自古代大臣出門時的凈水潑街吧。
死者的兒子排在前面，他們都穿著遮住全身的白孝衣，頭上也戴著白孝帽。走在最前面的是長子，他戴的孝帽還很特殊，從腦門上搭拉下來一塊白布，好像個簾子似的，把臉遮住，他得一只手扯著那塊白布掀著，不然他看不見路。他的另一只手還拄著一根纏著白紙的棍。也就是說，他一手掀著腦門上的布，一手拄著棍，最里不停的“娘啊娘啊”的哭叫著。
我排在最后面，不時的叫著“大娘”。
雖然廟離村子不遠，隊長家又住在村西頭，但上廟不能走的太快，所以過了好一會兒才到廟上。
聽大人們說，以前的時候，這座廟還挺大挺好呢，但解放后破除迷信，政府讓把這座廟扒了?？墒?，廟雖然早就沒了，但地方還在，仍能看到扒后的痕跡和廢墟，每當村里死了人時，仍到這里來上廟。
我跟著到了廟上后，圍著廢墟跪下，死者的兒子們燒了紙，磕了頭，再排著隊哭叫著回去，就算上完廟了。
死人后，這樣的情景早晚各一次，在棺材沒有抬出去入土之前，天天這樣上廟。
本來，人家給發(fā)了孝布，就應(yīng)該一次不落的跟著去上廟。但由于沒有鐘表，不知道時間，有時我去了人家上廟都走了或上完廟了。所以，雖然尸體在家停了五天，我也沒上幾次廟。
那天放學回來，在胡同前遇上等在這里的小三子，他對我說：“我爸讓你上我家吃飯去?！?p> 我問：“為什么上你家吃飯??？”
他說：“我奶奶下午出殯，凡是幫忙的守靈的有孝布的，都得上我家吃飯?！庇肿屛遥骸澳憔驮谶@等著別走，到時有人會來叫你?！?p> 我說：“行。”
可不一會兒，母親出來喊我：“小青！回家吃飯了！”
我說：“不回去?！?p> 母親不干，沖我說：“聽話！快回來！不然一會兒飯該涼了！”
我只好往回走去，到家后對母親說：“剛才小三子說，讓我上他家吃飯去?！?p> 可母親說：“你又沒跟著上幾次廟，再說人家下午出殯，你不上學老師不讓，上學就不能跟著出殯，還吃人家飯干什么？”又催我：“快吃飯吧?！?p> 我吃完飯，又去玩時，一出院門，看到二全子正朝這兒走來，看見我后沖我招著手說：“快來快來！”
二全子是小三子二哥。
我跑著到了二全子跟前，他又說：“跟我上我家去?！钡搅怂?，他把我領(lǐng)到一張小桌前說：“你坐這里?！?p> 我坐下后，有人給我端來飯菜，二全子還親自端來一碗香噴噴的湯，沖我說：“快吃飯吧?！?p> 雖然在家里剛吃完飯，但看著這香氣誘人的飯菜，我還是吃了起來。
白白的饅頭，真是要多好吃有多好吃；那有肉的菜，真是要多可口有多可口；冒著香氣的湯，真是要多好喝有多好喝。
別人家死人，竟然能吃到這么好吃的飯菜，小小年紀的我心里就想：如果村里天天死人多好，自己就天天能吃上這么好的飯菜了啊！