0-10歲是人生下來(lái)最快樂(lè)的時(shí)光，王岡生下來(lái)也不知道是啥原因，身體孱弱，很小就哮喘了，但是王岡的父親很喜歡這個(gè)小兒子，不知道為啥？
可能當(dāng)時(shí)，重男輕女的思想還是有一點(diǎn)。王茂龍那時(shí)候在一個(gè)設(shè)計(jì)院上班，設(shè)計(jì)院是國(guó)企，以前叫工業(yè)設(shè)計(jì)院，辦公地點(diǎn)在外灘后面的一幢樓，那時(shí)候王茂龍的家是在肇嘉浜路的中國(guó)鐘廠對(duì)面，做49路可以直接到單位樓下。但是王茂龍從來(lái)都是騎自行車的，再遠(yuǎn)的路也是騎車，因?yàn)?，可能是害怕上班擠公交車會(huì)困擾他。于是每天早上，他會(huì)抱著王岡在肇嘉浜路附近的一個(gè)街心花園遛彎兒，那地方留下了我的第一張黑白照片，是王茂龍的同事拿著老式黑白膠片相機(jī)拍的。
王岡生下的時(shí)候他的哥哥已經(jīng)六歲了，所以，正好，家里又來(lái)了個(gè)小生命，自然受到全家的寵愛(ài)。那個(gè)時(shí)候，年糕是個(gè)很好的食物。浙江諸暨的年糕被王茂龍稱為鄉(xiāng)下年糕，又軟又糯又有嚼勁。因?yàn)橥鯇退绲膵寢屇趟皇翘貏e足。王岡生下來(lái)沒(méi)多大就吃輔食了，吃年糕，怎么吃？王茂龍用嘴巴把年糕嚼碎，口對(duì)口喂給王岡吃，據(jù)說(shuō)王岡很小的時(shí)候就可以吃半條年糕。
王家都是浙江來(lái)的，朱筆莉是寧波人，口味偏咸，家里年糕用醬油蘸這吃，早點(diǎn)用開(kāi)水泡一下隔夜米飯，買來(lái)的成塊的榨菜切片淋著幾滴麻油，配泡飯是絕佳的。好的食物是什么？是放鹽的水煮蛋，也叫水鋪蛋。十歲以前的記憶顯然很少了，三歲以前的記憶很難帶到成年。但是王岡小時(shí)候很頑劣，和幾個(gè)鄰居女生玩耍，要欺負(fù)女生，還被鄰居的家長(zhǎng)數(shù)落說(shuō)是壞孩子。六七歲了，該上學(xué)了，問(wèn)題來(lái)了，入學(xué)要測(cè)個(gè)視力，王岡的視力卻很差，幾乎是大字都看不清，這個(gè)無(wú)疑是挺讓人沮喪的，沒(méi)法讀書了，治療眼睛把先！
于是乎，去黃浦區(qū)的仁濟(jì)醫(yī)院看眼科，還好王岡的眼睛是先天性弱視，也叫遠(yuǎn)視眼，但是其實(shí)遠(yuǎn)的也看不清，近的也看不清，但是眼球的構(gòu)造沒(méi)有問(wèn)題。依靠訓(xùn)練，不斷得用眼，穿針，畫彩條啥的，不斷的訓(xùn)練，大致看了一年的眼睛，王岡的視力勉強(qiáng)可以讀書了，但是要戴眼鏡，啤酒瓶底那么厚的眼鏡，會(huì)把王岡的鼻子和耳朵都磨破，小孩子么，沒(méi)事兒。于是八歲，王岡才念了小學(xué)一年級(jí)，因?yàn)闅q數(shù)大一歲，所以學(xué)習(xí)還不錯(cuò)。除了視力問(wèn)題，王岡還有哮喘，這個(gè)就比較麻煩了，當(dāng)時(shí)醫(yī)院還沒(méi)霧化，只有一種噴霧，應(yīng)急的時(shí)候吸一下，可以擴(kuò)張支氣管，但是嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)喘不上氣，半夜里，王茂龍會(huì)騎自行車帶著王岡去看急診。比較奇怪的是，哮喘往往是在家里發(fā)作，出了門，吹了風(fēng)會(huì)好一點(diǎn)。如果到醫(yī)院醫(yī)生判斷還是呼吸不好，就得打針了。
王岡在肇嘉浜路讀了半年書，舉家就搬到了楊浦區(qū)，一家五口好歹有一套比較大的屋子了，但是王岡還是不能有自己的屋子，晚上要和壽花娟阿娘擠在一張床上。
佛學(xué)的說(shuō)法，一切身、語(yǔ)、意的造作行動(dòng)，統(tǒng)稱為業(yè)、造業(yè)、造作。
在業(yè)的造作過(guò)程中，最主要的是心，心引領(lǐng)一切造業(yè)行為。我看到一些解釋，業(yè)就是孽，造業(yè)就是造孽，都是惡的。不過(guò)我更傾向于把造業(yè)這個(gè)詞評(píng)價(jià)為中性詞。造業(yè)，可以造善業(yè)，也可以造惡業(yè)，也可以造不善不惡業(yè)。我從35歲之后，慢慢覺(jué)得客觀唯物主義并不符合我的世界觀，過(guò)了45歲，越來(lái)越覺(jué)得冥冥中有一樣大的東西控制和主導(dǎo)這一切。最近看到一些說(shuō)法，就是人來(lái)到這個(gè)世界，就將永存在這個(gè)世界，但是存在的形式會(huì)變化，但是會(huì)一直存在。
另一種觀點(diǎn)，是復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)紅哲學(xué)教授王德峰說(shuō)的，他說(shuō)，實(shí)際上已經(jīng)是事實(shí)，你這個(gè)人，可能不是第一次來(lái)到這個(gè)世界，也不是最后一次來(lái)到這個(gè)世界。慢慢的，這些唯心的觀點(diǎn)占據(jù)了我的主要的世界觀。人有三觀，世界觀，人生觀和價(jià)值觀。人生觀和價(jià)值觀可能比較容易確定，至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)，因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)社會(huì)，有你的比較確定的人生，那你的人生觀和價(jià)值觀就比較容易確定。當(dāng)然這是我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得我的世界觀還沒(méi)有最終確定，我的無(wú)限心對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未過(guò)半。
我寫下本章節(jié)的標(biāo)題：初心，可能也是模糊的反映我的世界觀。人短短幾十年，長(zhǎng)不過(guò)百來(lái)年，但是人每天其實(shí)都在為這個(gè)世界增加負(fù)擔(dān)，參照目前碳達(dá)峰、碳中和的概念，人誕生到這個(gè)世界上，以C的形式存在，碳基的生物從誕生開(kāi)始是否就是對(duì)這個(gè)世界的負(fù)擔(dān)？就是對(duì)地球造惡業(yè)，當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法極端了，但是佛教的基本思想何嘗不是這樣，佛教修心成佛，行善積德，如果每個(gè)人都做到佛教的基本修行行為，碳中和應(yīng)該不是難事。
造業(yè)，可能是一輩子的事情，人生一世每天都在進(jìn)行著一些行為，這些行為如果不利于他人、不利于社會(huì)，可能就被會(huì)說(shuō)成惡業(yè)，但是事實(shí)可能并不是這樣。主導(dǎo)世界的法則的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)并不一定是主流的基于進(jìn)化論的科學(xué)觀點(diǎn)。
人類的個(gè)體的每天的無(wú)心的行為可能都是在造業(yè)，至于是某個(gè)規(guī)則確定的善和惡，可能誰(shuí)也不知道。人類社會(huì)運(yùn)行當(dāng)然需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，CPI、PPI、匯率等等經(jīng)濟(jì)參數(shù)是這個(gè)社會(huì)運(yùn)行的重要數(shù)據(jù)，也和每個(gè)社會(huì)人的日常息息相關(guān)。但是發(fā)展、消耗能源、城市化、甚至向外星球擴(kuò)展，比如馬斯克的火星計(jì)劃，這些都是造的善業(yè)么？我想回答可能是并不能確定的。
有一次，我和同事聊天，我說(shuō)，如果人類不出現(xiàn)這個(gè)地球上，這個(gè)地球是不是更好，更生態(tài)，更自然，甚至都沒(méi)有環(huán)保這個(gè)詞。我同事說(shuō)我的想法可能極端了，不是積極的世界觀，積極的世界觀是一邊要發(fā)展，一邊要保護(hù)，就好比造了惡業(yè)再去化解。是這樣么？
當(dāng)然，事實(shí)上，如果人類文明沒(méi)有在地球上快速現(xiàn)代化發(fā)展，很多滅絕動(dòng)物可能至今仍然活躍。當(dāng)然人類不統(tǒng)治宇宙，你也不確保是否有另外一樣物種統(tǒng)治地球。
這章邏輯有點(diǎn)胡亂了，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，這12個(gè)老祖宗留下的字，可能早就說(shuō)明了我內(nèi)心的糾結(jié)。