諸葛亮在這些眾多才能中軍事才能，和文學(xué)才能是被大家質(zhì)疑的。
其實(shí)諸葛亮連年戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榭紤]到自己死后蜀國(guó)沒(méi)有能像自己這樣的人攻打魏國(guó)，這其實(shí)是他最后的機(jī)會(huì)。
陳壽在三國(guó)志中對(duì)諸葛亮有這樣一段評(píng)價(jià)然亮才，於治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之幹，優(yōu)於將略。而所與對(duì)敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動(dòng)眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長(zhǎng)，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時(shí)之名將無(wú)城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭(zhēng)也。
這段話主要的意思是諸葛亮的才干，長(zhǎng)于整治訓(xùn)練軍隊(duì)，奇謀制敵方面卻有所短缺。治理百姓之才干，強(qiáng)于他為將的謀略。
況且與他對(duì)陣作戰(zhàn)之人，不乏當(dāng)代人杰。加上雙方力量對(duì)比懸殊，本應(yīng)采取守勢(shì)的蜀國(guó)他卻反而頻頻主攻，所以雖說(shuō)年年興師動(dòng)眾，卻未能取得成功。
昔日蕭何舉薦韓信，管仲舉薦王子城父，都是因?yàn)榭紤]到了自己的才能長(zhǎng)于治國(guó)，未能兼有軍事指揮的才干。
諸葛亮的治國(guó)政治才干或許不亞于管仲、蕭何，可惜他當(dāng)時(shí)找不到城父、韓信那樣的名將，致使自己的功業(yè)難成，統(tǒng)一的理想不能實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)天命所歸，不是人的智慧能力可以爭(zhēng)到的事。
其實(shí)可以這樣說(shuō)諸葛亮的沒(méi)能成功有很多原因，有自身的原因，有條件的限制，然而諸葛亮在軍事上還是有一定的才能，在軍事上研究出連弩，木牛流馬等新裝備，而且有軍事理論著作在諸葛亮全集，軍隊(duì)號(hào)令嚴(yán)明，至少也算個(gè)合格的將領(lǐng)。
在諸葛亮死了很多年后梁州、益州的百姓贊述諸葛亮的話仍能聽(tīng)到，甚至桓溫北伐的時(shí)候，還能遇見(jiàn)諸葛亮麾下的小兵對(duì)諸葛亮的贊美。
蜀國(guó)的百姓，以及諸葛亮到過(guò)的地方，大多數(shù)百姓都思念推崇諸葛亮，甚至即使西晉的統(tǒng)治者也為諸葛亮修廟?？梢?jiàn)諸葛亮不僅贏得了自己國(guó)家尊重，也贏得了對(duì)手尊重。
即使像李嚴(yán)，廖立這樣因?yàn)橹T葛亮貶官的人聽(tīng)到諸葛亮的死，也惋惜不已，這說(shuō)明諸葛亮在政治上敵人，全是因?yàn)閲?guó)家利益，而不是因?yàn)樽约鹤陨砝妗?p> 而諸葛亮除了為國(guó)之外，他的家庭生活很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)媳婦。傳說(shuō)中他們的感情很好，即便是夫人多年沒(méi)有子嗣的情況下，諸葛亮仍然選擇從兄長(zhǎng)諸葛瑾處過(guò)繼諸葛喬，也沒(méi)有離棄妻子。而且諸葛亮的夫人傳說(shuō)中是個(gè)丑女，就像春秋時(shí)節(jié)的無(wú)鹽娘娘鐘離春相似，相貌丑陋而有大才能。也有說(shuō)長(zhǎng)得其實(shí)很美麗。其實(shí)美丑在于心，而不在于外貌。這樣想來(lái)美丑也就不那么重要的，不一定都是才子配嫁人，周瑜與小喬固然讓人羨慕，可諸葛亮選擇在才情上能配得上自己的才女，不離不棄的相隨，也是幸運(yùn)，畢竟諸葛亮的一生是忙碌的，家庭自然照料的少。
像諸葛亮這樣的大人物，他的榮耀天下都知道，可是苦難卻得自己承受，比如兄弟之間骨肉分離，自幼喪父，壯志未酬的酸楚。其實(shí)即使諸葛亮沒(méi)有演義的那樣近乎妖魔一樣神算，依舊值得敬佩學(xué)習(xí)，也是這樣他的名字超越了時(shí)代，超越了空間。
其實(shí)諸葛亮真正給我們后人，以及中國(guó)人留下的不僅是智慧，不僅是卓越治理內(nèi)政才能，建立了三國(guó)時(shí)代最廉潔，效率最高的政府，而在于理想面前，即使在困難依舊向前，不知道為什么諸葛亮伐魏，總給我們一種精神力量沖擊，一種超越戰(zhàn)爭(zhēng)本身的堅(jiān)持，一種面對(duì)困難，依舊勇往直前。其實(shí)這種感覺(jué)不用三國(guó)演義渲染，即便只看三國(guó)志依舊有這樣的感覺(jué)。
在讀初中的時(shí)候第一次讀出師表我就有這樣的感覺(jué)，但是我不清楚自己是為什么感動(dòng)，后來(lái)年長(zhǎng)一點(diǎn)我漸漸懂得自己究竟為何而感動(dòng)，其實(shí)我不僅僅是為諸葛亮本身而感動(dòng)，而是因?yàn)橹T葛亮身上有中華民族幾千年來(lái)的精神，勤勞，智慧，不屈服，公正無(wú)私，清正廉潔，也許讓人感動(dòng)的是諸葛亮這些品質(zhì)，也是中華民族傳承至今，經(jīng)歷苦難，而不屈服，不放棄，即便敵人比我們更強(qiáng)大，我們依舊要戰(zhàn)斗，比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，論國(guó)力當(dāng)時(shí)不如日本，可是我們依舊戰(zhàn)斗從不屈服，除非被打倒，從不主動(dòng)倒下，也不會(huì)屈服。是因?yàn)椴磺木?，保住了中華民族，再比如抗美援朝，雖然付出很大代價(jià)，至少告訴了美國(guó)和世界中華民族是不屈服的，即便對(duì)手再?gòu)?qiáng)大，那又怎樣。對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)魏國(guó)是強(qiáng)大的，無(wú)論是土地，是人民，還是人才，但諸葛亮留下的是不屈服，不認(rèn)輸，是這樣品格讓諸葛亮這個(gè)名字永久載入中國(guó)史冊(cè)，也給每個(gè)想要了解諸葛亮不同的感動(dòng)。
有人說(shuō)諸葛亮是不順應(yīng)歷史潮流的，其實(shí)這話不對(duì)，統(tǒng)一才是中國(guó)古代歷史潮流，并沒(méi)有規(guī)定一定是魏國(guó)統(tǒng)一。
再比如說(shuō)蜀國(guó)弱小就不該攻打強(qiáng)大魏國(guó)，其實(shí)這個(gè)是站不住腳的，比如抗美援朝時(shí)期，中國(guó)國(guó)力是比不上美國(guó)的，但就該認(rèn)輸嗎？絕對(duì)不是這樣也該是這樣。而且國(guó)力也不是一成不變的，強(qiáng)弱也不是永恒不變的。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。但也許對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)死在出征的路上，其實(shí)應(yīng)該是幸運(yùn)的。其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們也是在國(guó)家和民族振興的關(guān)鍵時(shí)刻，愿我們中華兒女在這條路上像諸葛亮一樣不屈服鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要振興的是漢朝，而我們要振興的是中華民族，二者之間有很多的不同，但矢志不渝的精神是相同的。