第九章：前所未有的飛行器系例

　　【一】未來(lái)飛碟家族必將讓世界更加繁榮昌盛

　　孰將改變?nèi)祟?lèi)生命未來(lái)的太空生存概論？聯(lián)系我你就能成為開(kāi)發(fā)創(chuàng)新飛碟的企業(yè)家，人類(lèi)擁有近百年的載人航空史已經(jīng)不算短了，特別是在創(chuàng)新了各類(lèi)先進(jìn)飛機(jī)的成就上令人歡欣鼓舞，.新加坡航展的中國(guó)各式飛機(jī)與飛行器正在舉世矚目的進(jìn)入先進(jìn)制造業(yè)國(guó)家系列，當(dāng)今世界有船有車(chē)有飛機(jī)是水陸空共享的科學(xué)工業(yè)技術(shù)時(shí)期，就此本人毛遂自薦能創(chuàng)新設(shè)計(jì)出飛碟的制造圖，不但能設(shè)計(jì)還能指導(dǎo)創(chuàng)新出的飛碟系列飛行器，包括正在突飛猛進(jìn)的智能設(shè)備AI智能機(jī)器人與飛碟結(jié)合才更天衣無(wú)縫，它必將帶來(lái)一個(gè)偉大的人類(lèi)天上生活的主宰未來(lái)人類(lèi)方方面面的飛碟時(shí)代。

　　誰(shuí)會(huì)去分清是亞州還是歐州率先發(fā)明了噴氣式垂直起降飛機(jī)，只有美國(guó)緊跟其后創(chuàng)新了垂直起降的魚(yú)鷹飛機(jī)，雖然螺旋槳魚(yú)鷹飛機(jī)事故頻發(fā)引起日本民眾的抗義，而美國(guó)雖說(shuō)經(jīng)歷幾度恐慌但短暫停飛魚(yú)鷹后又重新啟用，在世人看來(lái)魚(yú)鷹飛機(jī)是事故多發(fā)的失敗飛機(jī)，可是讓人疑惑是美國(guó)為什么不顧生命安危的力排眾議堅(jiān)持己見(jiàn)的非用不可呢？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單的魚(yú)鷹除兼并直升平飛外，它一改過(guò)去二戰(zhàn)以來(lái)戰(zhàn)機(jī)高燃油拼速度的飛機(jī)設(shè)計(jì)制造，魚(yú)鷹飛機(jī)設(shè)計(jì)的初衷不僅僅是不要機(jī)場(chǎng)適合機(jī)動(dòng)的用途，總之與事故相衡量抵消后還是大大的降低了軍費(fèi)成本，由此可見(jiàn)魚(yú)鷹飛機(jī)設(shè)計(jì)的思路目的清晰，于是乎垂直起降固定翼無(wú)人機(jī)等變形翼無(wú)人機(jī)亮相航展，顯而易見(jiàn)也許美國(guó)人早就想到了比預(yù)期超魚(yú)鷹的想象相差甚遠(yuǎn)，但有一點(diǎn)可以肯定的魚(yú)鷹系例與戰(zhàn)機(jī)系例相比：拋開(kāi)了發(fā)動(dòng)機(jī)馬力的競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)制造的重負(fù)，是讓廉價(jià)的魚(yú)鷹脫穎而出的一個(gè)重要因素，不過(guò)更讓人警醒的是俄烏戰(zhàn)事使用了更廉價(jià)的無(wú)人機(jī)，它以多取勝靈活機(jī)動(dòng)打得坦克都不敢露頭的取代了昂貴導(dǎo)彈的不堪重負(fù)，也許你再也無(wú)法相信有一種飛行器的簡(jiǎn)易版比無(wú)人機(jī)還廉價(jià)，其原材料即便廉價(jià)到只能粗制濫造的生產(chǎn)次品，也能在風(fēng)高月黑陰雨之夜完成一次性飛行，出其不意攻其不備的突襲敵方重地呢？但我要設(shè)計(jì)的是能保質(zhì)保量精工細(xì)作或批量生產(chǎn)的飛碟系例，可服務(wù)用于不同人群的飛天夢(mèng)的生活需要，專(zhuān)用的飛碟可與各類(lèi)智能機(jī)器人結(jié)合來(lái)幫助老人正常行走活動(dòng)，跟房車(chē)相比居家飛碟屬于大直徑的飛行器其空間適用于有限的超級(jí)大戶(hù)，能翱翔飛往天涯海角讓人類(lèi)過(guò)著自力更生的天上神仙生活，長(zhǎng)此以往人類(lèi)習(xí)慣了空中生活的進(jìn)入太空就水到渠成，目前總覺(jué)得飛碟可超級(jí)大的但到底直經(jīng)多大的最合適？這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)實(shí)中除了我提出能設(shè)計(jì)出飛碟外，還缺乏創(chuàng)新的第一手飛碟實(shí)踐問(wèn)世的資料，希望我的文章能讓尋找希望的伯樂(lè)們覺(jué)醒發(fā)現(xiàn)我，早日促成中國(guó)為第一個(gè)創(chuàng)新飛碟的領(lǐng)跑強(qiáng)國(guó)。

　　中國(guó)古代眾妙之門(mén)的宇宙大爆炸理論，認(rèn)為宇宙是‘有無(wú)相生’循環(huán)的，縱論宇宙大爆炸和超新星大爆炸的特征，對(duì)于宇宙大爆炸的能源的出處，重新判定其來(lái)歷非常重要，是解惑很多宇宙現(xiàn)象的一種理論依據(jù)；而現(xiàn)代版宇宙大爆炸依據(jù)的是《約137億年前，極小體積，極高密度，極高溫度，稱(chēng)之為奇點(diǎn)，進(jìn)而大爆炸?！返挠钪嫫鹪从诖蟊óa(chǎn)生太空星際物質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)；古代版宇宙大爆炸依據(jù)是‘有無(wú)相生’的宇宙大爆炸無(wú)限循環(huán)：其理論根椐是由《純道空別名‘無(wú)’別名頂尖死物質(zhì)別名反物質(zhì)》是純道空無(wú)限收縮為鼎盛期眾妙之門(mén)這個(gè)奇點(diǎn)的宇宙大爆炸，是‘有生于無(wú)’的宇宙大爆炸頃刻之間將純道空演變成純太空《純太空別名‘有’別名頂尖活物質(zhì)》頂尖活物質(zhì)始作物質(zhì)是生命的演變?yōu)樘招请H天體物質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)；與現(xiàn)代版宇宙大爆炸除了不同為《始作物質(zhì)是生命》特例外，就是又酷似同為《始作物質(zhì)是生命》的各自演變過(guò)程；宇宙大爆炸有現(xiàn)代版和古代版，（現(xiàn)代版的宇宙大爆炸特點(diǎn)：是以宇宙起源于大爆炸產(chǎn)生星系物質(zhì)為主導(dǎo)；）（古代版宇宙大爆炸的特點(diǎn)：是以宇宙‘有無(wú)相生’的宇宙循環(huán)演變?yōu)槔碚?，特性是：?】宇宙無(wú)限膨脹的物極必反鼎盛期為純道空，純道空的物極必反為陽(yáng)膨物極必反，即這種物極必反是純道空無(wú)限收縮的鼎盛期為眾妙之門(mén)，【2】眾妙之門(mén)的宇宙大爆炸為陰縮物極必反的宇宙大爆炸，純道空無(wú)限收縮為眾妙之門(mén)的宇宙大爆炸能瞬間演化為純太空，純太空別名‘有’別名頂尖活物質(zhì)以始作物質(zhì)是生命為理論，即‘始作物質(zhì)是生命’的產(chǎn)生星云星際天體物質(zhì)去形成宇宙，包括宇宙星系再形成膨脹又物極必反的再宇宙大爆炸的不盡宇宙無(wú)限循環(huán)為主導(dǎo)的宇宙論。）

　　根據(jù)‘始作物質(zhì)是生命’的產(chǎn)生星云星際天體物質(zhì)去形成宇宙的理論，我們的宇宙已經(jīng)是星系遍布的興旺中年，在宇宙中所有文明的人類(lèi)世界都該有各自的飛碟太空生活了，古代魂魄論認(rèn)為在興旺中年的宇宙中存有頂尖活物質(zhì)，它是人類(lèi)能在太空飛碟內(nèi)生存的一種嘗試，飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例大小組合，這種宇宙飛行器大到什么程度最合適，迫切需要有朝一日太空旅游生活來(lái)驗(yàn)證，由于目前唯有我能完成‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’的設(shè)計(jì)圖，所以我認(rèn)為制造動(dòng)力燃料低耗的直經(jīng)百米內(nèi)的飛行器是不成問(wèn)題的，顧名思義‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’是可取代各類(lèi)所有飛行器用途的飛行器，燃料低耗作用大是優(yōu)點(diǎn)其是缺點(diǎn)是管理不好就會(huì)破壞力大，防止富貴榮華在頃刻之間核滅絕的化為泡影，取決于‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’掌握在誰(shuí)的手中，所以無(wú)論‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’對(duì)人類(lèi)的幫助有多大，慎重選擇發(fā)明制造‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’的可靠國(guó)度非常重要，決不會(huì)隨隨便便去申請(qǐng)專(zhuān)利謀得人類(lèi)短暫不負(fù)責(zé)的冒進(jìn)，也許開(kāi)發(fā)‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’首先需要有人獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，至于什么時(shí)侯大眾化擁有‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’就只能等水到渠成了，世界需要有眾多的‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’在藍(lán)天白云間和平生活，才能先太空必由之路需要呼吸吃喝拉撒的實(shí)踐否則欲速則不達(dá)，防核戰(zhàn)我們只能是盡人事聽(tīng)天命的希望世界大戰(zhàn)推遲發(fā)生，翱翔天空的‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’的某類(lèi)精品有利有弊，長(zhǎng)期停留云尖的‘飛碟主宰未來(lái)的飛行器系例’其精品不但能任何方向飛行躲開(kāi)導(dǎo)彈，理論上還能四兩撥千斤的擊落超音速導(dǎo)彈和立即摧毀敵方陣地，隨著時(shí)代的步驟大批的勞動(dòng)力從土地勞動(dòng)中解放出來(lái)，進(jìn)工廠(chǎng)學(xué)科枝創(chuàng)造了智能化等機(jī)器人的工農(nóng)生產(chǎn)的現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化的特色就是解放勞動(dòng)力讓人們有更多的休閑時(shí)間，表現(xiàn)在下崗人員從機(jī)關(guān)工廠(chǎng)重返農(nóng)村辦旅游世外桃園農(nóng)家樂(lè)，人類(lèi)進(jìn)步的步驟無(wú)法再回到面朝黃土的老皇歷上去，在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上人們往往身不由己的說(shuō)上天入地隨遇而安，慶幸的是已經(jīng)天生我才的能設(shè)計(jì)飛碟圖紙，專(zhuān)等有識(shí)之智士來(lái)創(chuàng)新飛碟供人類(lèi)到天上去生活了，地球上遼闊的海洋面積不乏有小島淺灘內(nèi)的木樁讓飛碟停留，在萬(wàn)尖霜天競(jìng)自由茫茫海洋的天空上飛碟將如何生存是一門(mén)新課題，當(dāng)然我更希望看到在地球繞日軌道上首先出現(xiàn)眾多飛碟繞飛，人類(lèi)在太空飛碟生活保持常聯(lián)系或回家看看；博覽群書(shū)通過(guò)古今頗有同感的舊書(shū)趣聞總結(jié)出如下幾條論述：悟出了道空無(wú)限陽(yáng)膨化作純道空后物極必反轉(zhuǎn)為無(wú)限陰縮為眾妙之門(mén)的宇宙大爆炸論：悟出了純道空縮為眾妙之門(mén)這個(gè)奇點(diǎn)的宇宙大爆炸瞬間‘有生于無(wú)’演生出純太空的老子‘有無(wú)相生’論：悟出了純太空別名頂尖活物質(zhì)的始作物質(zhì)是生命的形成宇宙星系，即宇宙星系起源于始作物質(zhì)是生命的魂魄大暴發(fā)生命論：從而奠定了將‘道空’‘純道空’與‘太空’‘純太空’四種不同陰陽(yáng)性質(zhì)的空間統(tǒng)稱(chēng)之為‘太空’的太空論。

　　宇宙循環(huán)無(wú)限眾妙之門(mén)宇宙大爆炸后花樣飛碟是主宰未來(lái)的飛行器系例；【1】根據(jù)道空無(wú)限膨脹化作純道空后物極必反轉(zhuǎn)為無(wú)限陰縮為眾妙之門(mén)的宇宙大爆炸論：道空無(wú)限‘陽(yáng)膨脹’化作純道空后物極必反由無(wú)限‘陽(yáng)膨脹’轉(zhuǎn)為無(wú)限陰收縮為眾妙之門(mén)這個(gè)奇點(diǎn)的宇宙大爆炸，爾后宇宙無(wú)限循環(huán)眾妙之門(mén)這個(gè)奇點(diǎn)又物極必反發(fā)生的宇宙大爆炸是新宇宙無(wú)限陽(yáng)膨脹的開(kāi)始，是形成新宇宙并貫穿該宇宙終生直至道空無(wú)限陽(yáng)膨純道空物極必反的陽(yáng)膨脹結(jié)束，很難想象花樣飛碟可選擇丟車(chē)保帥讓腹中有錐形的飛碟借助宇宙大爆炸力進(jìn)入另一個(gè)宇宙，丟車(chē)保帥外面的大飛碟在宇宙大爆炸時(shí)起到掩護(hù)內(nèi)載錐飛碟的作用；【2】根據(jù)純道空無(wú)限收縮為眾妙之門(mén)這個(gè)奇點(diǎn)的宇宙大爆炸瞬間純道空轉(zhuǎn)化為純太空的‘有無(wú)相生’論：推理出宇宙大爆炸后有純道空別名頂尖死物質(zhì)遺存并與大爆炸新生的純太空別名頂尖活物質(zhì)混合成新太空，這種純道空別名頂尖死物質(zhì)屬陰與純太空頂尖活物質(zhì)屬陽(yáng)在大爆炸后瞬間組合的新太空也就是新生的嬰宇宙，而這時(shí)花樣飛碟已經(jīng)選擇丟車(chē)保帥讓腹中沒(méi)有錐形的飛碟留在嬰宇宙中生存；【3】根據(jù)純太空別名頂尖活物質(zhì)的始作物質(zhì)是生命的去形成宇宙星系起源的始作物質(zhì)是生命的魂魄大暴發(fā)生命論：宇宙大爆炸奠定了純太空別名頂尖活物質(zhì)是形成有形宇宙物質(zhì)的‘有無(wú)相生‘的無(wú)形物質(zhì)，頂尖活物質(zhì)始作物質(zhì)是生命的不斷的滿(mǎn)足著生命對(duì)魂魄的需要，古人在醫(yī)書(shū)問(wèn)卷就很早對(duì)設(shè)定的魂魄含義有確鑿的解讀，不過(guò)用中西醫(yī)高度交流結(jié)合的醫(yī)科術(shù)語(yǔ)也可以解惑魂魄，所有的生命都由繁瑣或簡(jiǎn)易的各類(lèi)不同的魂魄主宰細(xì)胞基因，這其中不知人類(lèi)的魂魄在地球上數(shù)不數(shù)都應(yīng)該是首屈一指，當(dāng)今世界在醫(yī)學(xué)上雖然步入了研究人類(lèi)基因的生命由細(xì)胞組合的理論時(shí)代，但對(duì)古代魂魄是生命的第一定義一知半解總的來(lái)說(shuō)是一塌糊涂歸納為迷信，其主要原因是沒(méi)有將現(xiàn)代版宇宙大爆炸與古代版眾妙之門(mén)宇宙大爆炸相結(jié)合，現(xiàn)代版宇宙大爆炸論認(rèn)為宇宙起源于大爆炸，古代版眾妙之門(mén)宇宙大爆炸論認(rèn)為宇宙可以’有生于無(wú)‘又可以’無(wú)生于有‘的’有無(wú)相生‘的循環(huán)，有生于無(wú)的理論核心就是始作物質(zhì)是生命的宇宙頂尖活物質(zhì)演變史，古代版眾妙之門(mén)宇宙大爆炸有生于無(wú)的瞬間演生純太空別名頂尖活物質(zhì)，始作物質(zhì)是生命論的核心就是頂尖活物質(zhì)是形成魂魄的基礎(chǔ)物質(zhì)，如同人類(lèi)有細(xì)胞一樣的頂尖活物質(zhì)魂魄基因細(xì)胞都是動(dòng)物等等昆蟲(chóng)飛鳥(niǎo)的身軀活物質(zhì)，所以花樣飛碟在太空利用頂尖活物質(zhì)修復(fù)宇航員魂魄非常重要，也只有深入到太空中去生活體會(huì)魂魄組成的人體細(xì)胞長(zhǎng)壽了宇航員才能長(zhǎng)生不老，不過(guò)非常遺憾的是人類(lèi)對(duì)創(chuàng)新飛碟的靈感意識(shí)淡泊，如果不能普及人類(lèi)脫離大地在天空長(zhǎng)期居家生活，就無(wú)法完成未來(lái)遠(yuǎn)離地球最好先完成在地球繞日軌道的飛碟居家實(shí)踐，那么目前的一切太空科研計(jì)劃就沒(méi)有全民皆兵的后續(xù)實(shí)驗(yàn)檢測(cè)，普及人類(lèi)脫離大地實(shí)現(xiàn)天空長(zhǎng)期居家自力更生的生活只有飛碟能勝任，也是古人夢(mèng)寐以求的得道升天長(zhǎng)生不老成仙的妙法，在民間流傳這樣一句名言‘世上名山僧占多’的求仙拜佛，可憐代代相傳很多高僧不吃不喝懸崖峭壁洞中求仙留下諸多真身泥像，也許可能其中有人幻覺(jué)偶遇閃爍之光的飛碟才導(dǎo)致命運(yùn)就該如此，因?yàn)橹挥凶屖澜邕M(jìn)入繁榮昌盛的飛碟時(shí)代，才能讓歷代求仙者包括始皇帝的長(zhǎng)生不老夢(mèng)幻成真，支持設(shè)計(jì)創(chuàng)新飛碟讓世界進(jìn)入繁榮昌盛的飛碟時(shí)代匹夫有責(zé)，太空飛碟翱翔僅僅是打開(kāi)通向宇宙萬(wàn)千類(lèi)地球的好開(kāi)頭，在嗚呼哀哉可憐生不逢時(shí)的歷代高僧求仙者包括始皇帝等一去不復(fù)返了時(shí)，要樹(shù)立無(wú)所畏懼壯志未酬誓不罷休尋昆侖神仙的’山海經(jīng)‘策，也許昆侖只是一座貌似飛碟起飛后留下的朦朧灰山，而B(niǎo)J的天壇也可能是古人對(duì)飛碟起飛后的目擊想象建筑，它象征形狀巨大的圓餅飛碟起飛高升時(shí)，如同人在BJ天壇上臺(tái)階的圓餅飛碟越飛越小，直至如同比BJ天壇祈年殿的殿冠頂尖更小的消失在視線(xiàn)中。

　　通向宇宙類(lèi)地行星的飛碟夢(mèng)來(lái)是方長(zhǎng)但在天空翱翔能長(zhǎng)久生存的測(cè)試至關(guān)重要：在這里我系統(tǒng)的介紹一下‘花樣飛碟是主宰未來(lái)的飛行器系例’也就是飛碟家族的那些不一樣：何謂花樣飛碟‘又名飛碟家族是圓得可愛(ài)的各種式樣外形像貌的飛碟可主宰未來(lái)所有的飛行器系例’，但萬(wàn)變不離其宗的圓餅狀飛碟是脫離大氣層前的最飄的脫離地引力可變形的樣貌，也只有先能在大氣邊緣掌握不同凡響的飄進(jìn)飄出大氣層的新方法，才能在外太空時(shí)飄進(jìn)飄出無(wú)數(shù)類(lèi)地行星的偵探返回的擇優(yōu)選擇，花樣飛碟是主宰未來(lái)的飛行器系例的必須有可上下左右前后朝任何方向閃避秒躲飛離的功能，花樣飛碟可武裝到牙齒也可文質(zhì)彬彬在大氣層邊緣懸停偵察左右戰(zhàn)局，花樣飛碟是主宰未來(lái)的飛行器系例的類(lèi)型有繁雜的戰(zhàn)碟家族、運(yùn)輸?shù)易?、能居家的多室?guī)讖d碟的飛碟家族等等，其中王牌的花樣飛碟上天可沖出太陽(yáng)系下?？梢詽撊敫鞔笱蟮纂[身航行，特殊先進(jìn)的飛碟都具有自力更生豐衣足食太空讓人舒適的旅行環(huán)境，對(duì)生活學(xué)習(xí)工作的條件要求極高能充分滿(mǎn)足永久居民的需要，而滿(mǎn)足這些條件不僅僅是具備太空生活的開(kāi)始還要考慮宇宙突發(fā)變幻，所以進(jìn)入飛碟時(shí)代需要幾代人的前赴后繼的空中自力更生的生活實(shí)踐，宇宙浩瀚無(wú)垠來(lái)日方長(zhǎng)我們未來(lái)的空中生活有待歷史的驗(yàn)證，目前萬(wàn)事開(kāi)頭難的創(chuàng)新飛碟才是千頭萬(wàn)緒歸根結(jié)底最緊迫的唯一選擇，世上無(wú)難事只怕有心人的總會(huì)待到有關(guān)部門(mén)需要我設(shè)計(jì)飛碟列入到議事決策時(shí)侯，我認(rèn)為有錢(qián)的單位出錢(qián)有力工廠(chǎng)出力的創(chuàng)新飛碟指日可待，不過(guò)千萬(wàn)不要忘記作者說(shuō)的在這個(gè)世界上目前唯有我能設(shè)計(jì)飛碟。

　　變化莫測(cè)的宇宙演變，孰改變了人類(lèi)對(duì)生命的概論，往往會(huì)給人帶來(lái)看似正確，卻在錯(cuò)綜復(fù)雜現(xiàn)象的關(guān)系中，又很難定性的非人為可改變的事實(shí)，但總有人想找到其中基本的矛盾，來(lái)產(chǎn)生魂魄締生命的概論，人生七十今不稀，高齡智慧巔峰多有偉人出，叱咤風(fēng)云掌控著世界命運(yùn)，老年人知識(shí)淵博見(jiàn)多識(shí)廣經(jīng)驗(yàn)豐富，往往涌現(xiàn)出異乎尋常的創(chuàng)新設(shè)計(jì)者，是生命中創(chuàng)新智慧匯總再結(jié)晶的黃金歲月，我設(shè)計(jì)的飛碟突破傳統(tǒng)的現(xiàn)有設(shè)計(jì)，更能百分之百的優(yōu)化取代各種飛機(jī)，而且處在現(xiàn)代制造業(yè)可創(chuàng)新生產(chǎn)的能力內(nèi)，創(chuàng)新制造飛碟是服務(wù)人類(lèi)的嚴(yán)謹(jǐn)任務(wù)，需要有關(guān)部門(mén)來(lái)配合我去引領(lǐng)牽頭，飛碟是人類(lèi)進(jìn)入大同文明的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有飛碟是欠文明的人類(lèi)世界，充其量只能算“半文明”的人類(lèi)，縱觀(guān)五千年前的文明起始，到五千年后的人類(lèi)半文明的發(fā)展，如果要讖人類(lèi)今非昔比即將創(chuàng)新飛碟福分：“我認(rèn)同飛碟若申請(qǐng)專(zhuān)利成為消費(fèi)品，讓大眾普遍購(gòu)買(mǎi)則泛濫成災(zāi)為否卦；若飛碟制造后能秘而不宣，待來(lái)日方長(zhǎng)后有序大眾化則為泰卦?！保呖萍嘉溲b的飛碟隊(duì)伍形同天上人間，是消除核戰(zhàn)爭(zhēng)“構(gòu)盡乾坤”的人類(lèi)和平保障，還有未來(lái)飛碟必然長(zhǎng)期在太空居家生活，不免高科技設(shè)備會(huì)過(guò)期失靈，但不影響飛碟自成一體的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，絲毫也不會(huì)妨礙飛碟安全著落地球，或在大氣層懸空的飛碟居家生活；人類(lèi)對(duì)于近幾十年的氣候變化，老年人最有親身體會(huì)，少時(shí)民謠“過(guò)了七月半，看牛伢子伴田坑”中元節(jié)就天冷了，2022年已經(jīng)過(guò)了秋分中秋國(guó)慶節(jié)，離寒露節(jié)只有幾天了，長(zhǎng)沙的氣侯還高達(dá)35度以上的炎熱，談?wù)撊祟?lèi)對(duì)環(huán)境保護(hù)，綠水青山就是金山銀山，中國(guó)的綠化貢獻(xiàn)排世界第一，遺憾的是地球繼續(xù)升溫，一味天真的寄希望于地球自然降溫，還不如未雨綢繆的生產(chǎn)飛碟，常言說(shuō)得好“高處不勝寒”啊，藍(lán)天白云上的飛碟居家生活，是應(yīng)對(duì)地球快速升溫高熱，更是對(duì)付極端天氣的唯一選擇，民間流傳“地上一年，天上一天，不知天上宮闕今昔是何年。”啦，有朝一日地球氣候異?；馃幔祟?lèi)乘飛碟生活在太空中，按照在天上生活三萬(wàn)天計(jì)算，就等于在地上傳宗接代三萬(wàn)年，試問(wèn)彈指一揮間”的太空萬(wàn)歲爺們，不要樂(lè)不思蜀的忘記了回地球看看，如果有幸地球降溫重現(xiàn)冰河，一定要如實(shí)告訴子孫后代，曾經(jīng)的地球生活是多么的美好，好讓他們滿(mǎn)懷信心的回歸地球，再續(xù)地球昔日的輝煌。

　　隨著科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的提高，地上跑的汽車(chē)火車(chē)，天上飛的飛機(jī)火箭，除通往太空的各類(lèi)飛行器外，都越來(lái)越先進(jìn)，速度越來(lái)越快，數(shù)量多品種五花八門(mén)，并不斷更新?lián)Q代推陳出新，就在所有人感到未來(lái)充滿(mǎn)希望，對(duì)太空宇航員陶醉的同時(shí)，已經(jīng)有人清醒的意識(shí)到，即便是頂端的載人飛船，都不可能兌現(xiàn)與越來(lái)越極端的天氣抗衡，有人說(shuō)現(xiàn)在的太空開(kāi)發(fā)成果，是鞏固以前的創(chuàng)新成果的多國(guó)追隨重復(fù)的結(jié)晶，長(zhǎng)此以往遲早會(huì)是剩飯炒三遍無(wú)人問(wèn)津，根據(jù)目前所有對(duì)太陽(yáng)系的認(rèn)知，人類(lèi)還如同井底之蛙禁錮在地球上，并始終停留在移居外星的美好愿望上，大量的閑置重復(fù)的科技成果館，讓現(xiàn)實(shí)告訴我們資金投入后，只能停留在收獲沖動(dòng)和好奇別出心裁的滿(mǎn)足上，于是乎航天高科技咕嘟一下轉(zhuǎn)為民用，除造福人民提高生活質(zhì)量，還有更為可怕的用于戰(zhàn)爭(zhēng)武器，究其原因不外乎航天花費(fèi)數(shù)金，不能在月球上采回足夠的礦石，于是乎唯利是圖的大資本家大投機(jī)商們，對(duì)太空完全失去信心，開(kāi)始憐惜寶貴的資金財(cái)富，去毫無(wú)根據(jù)的反復(fù)耗費(fèi)時(shí)間與精力，灰心曾一度讓美俄等發(fā)達(dá)國(guó)家敷衍了事，在天文觀(guān)察上也持消極態(tài)度，反之在戰(zhàn)爭(zhēng)武器上不惜成本，所謂‘導(dǎo)彈一響黃金萬(wàn)兩’羊毛出在羊身上！只可惜當(dāng)今世界還不知曉我能設(shè)計(jì)飛碟，其后果是導(dǎo)致制造太空航天飛船的事業(yè)停滯不前，反觀(guān)瑪雅人世界末日預(yù)言的宣傳家喻戶(hù)曉，曾經(jīng)駭人聽(tīng)聞造成直接經(jīng)濟(jì)損失，害人不淺莫衷一是的棘手無(wú)策，還真有人相信要帶著全部財(cái)款，去尋找傳說(shuō)中的諾亞方舟；目前還沒(méi)有人相信我能設(shè)計(jì)系列飛碟，我設(shè)計(jì)的飛碟能長(zhǎng)期在空中載人生活，無(wú)論太空游還是天空飛以及在海洋長(zhǎng)期停泊，飛碟都能隨機(jī)應(yīng)變的選擇和逗留，若是飛碟疊加串聯(lián)結(jié)合在一起，就是可以沖出太陽(yáng)系飛向宇宙的飛船，希望讀者將這樣的好消息傳播出去，能夠讓敢于創(chuàng)新飛碟的部門(mén)知道，我設(shè)計(jì)的飛碟另部件在生產(chǎn)線(xiàn)上，可以讓更多的工廠(chǎng)開(kāi)工，我認(rèn)為要想構(gòu)盡乾坤，就需要批量生產(chǎn)飛碟，各類(lèi)科技才能充滿(mǎn)活力窮盡所能；所謂“構(gòu)盡乾坤”在此解釋的意思：就是讓無(wú)數(shù)的飛碟滿(mǎn)空飛，包括占住海洋以及無(wú)人小島礁石，達(dá)到讓人們?cè)陲w碟上長(zhǎng)期生活的多樣性；星際太空的飛碟生活不可能一蹴而就，飛碟必須先在地球大氣層的天空中，長(zhǎng)期機(jī)動(dòng)性懸停供人適應(yīng)性生存，適應(yīng)后讓飛碟自然而然的去往來(lái)太空，爾后飛碟就可以疊加串聯(lián)成宇宙飛船，親密無(wú)間的正式開(kāi)始太空星際漫游了，唯有犧牲多壯志才能絕處逢生，可以想象未來(lái)在天上自力更生的飛碟居民，在戰(zhàn)勝各種極端天氣的過(guò)程中，將經(jīng)歷多少命懸一線(xiàn)的生死考驗(yàn)。

　　五千年世界的中國(guó)文明史，流傳許多膾炙人口的上古傳奇，結(jié)合百年考古讓學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜，莫衷一是的刷新了見(jiàn)解，開(kāi)始對(duì)古人的文明重新定位，雖然考古除了證實(shí)史籍中夏商周的真實(shí)存在，還發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的稻田，包括史籍沒(méi)有記載的群星古國(guó)，賈湖陶寺良渚三星堆等，不過(guò)考古對(duì)山海經(jīng)好象是鞭長(zhǎng)莫及，時(shí)至今日山海經(jīng)上古的地理記載，隨著歲月的地質(zhì)變化已經(jīng)面目全非，山海經(jīng)描述的方國(guó)好象涉及到半個(gè)地球，更為神奇的是學(xué)術(shù)界根據(jù)墨西哥考古出土文物，認(rèn)為三千年前的中國(guó)殷人出現(xiàn)在美洲，由此學(xué)術(shù)界對(duì)誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)美洲眾說(shuō)紛紜，上古中國(guó)境內(nèi)萬(wàn)國(guó)林立，和平共處互通有無(wú)，可以說(shuō)遠(yuǎn)古的種種現(xiàn)象猶如神助，讓現(xiàn)代人嘆為觀(guān)止難以置信，唯獨(dú)有一種方法才可以勉強(qiáng)解釋得通，那就是按照我的設(shè)計(jì)圖創(chuàng)新飛碟，做到有實(shí)物來(lái)驗(yàn)證上古時(shí)的人類(lèi)來(lái)自飛碟，既有數(shù)量可觀(guān)來(lái)歷待查的飛碟組閣，它們串聯(lián)在一起經(jīng)歷長(zhǎng)期的太空生存后，在上古的冰河期前后，陸續(xù)幸運(yùn)的來(lái)到了地球，其中有的已經(jīng)傷痕累累，但即便如此飛碟組閣在環(huán)繞地球后，仍然能在空中解散飛碟組閣，讓單個(gè)飛碟在空中懸停繼續(xù)生存，在一邊適應(yīng)地球引力的同時(shí)，一邊在空中描繪山海地理，由于飛碟在天空懸浮壽命有限，各飛碟必須對(duì)地面風(fēng)水各有各的選擇，將天上所見(jiàn)的世界奇聞代代相傳，并被描繪在上古時(shí)期的山海經(jīng)記錄下來(lái)，上古人的農(nóng)田生活源于飛碟生涯，雖然現(xiàn)在談飛碟生活還為時(shí)過(guò)早，因?yàn)樯鐣?huì)主流對(duì)飛碟完全缺乏認(rèn)知，不過(guò)我有足夠的耐心去等待，也就是說(shuō)今后地球人類(lèi)，能擁有我設(shè)計(jì)的飛碟，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的太空生活后，后代也會(huì)忘記現(xiàn)在的一切，賈湖古人生活在近萬(wàn)年前，但好象比落后的現(xiàn)代人過(guò)得幸福，他們種五谷養(yǎng)豬吃魚(yú)等，跳舞賈湖古笛賈湖鼉鼓，與當(dāng)今世界人民生活相比，比上不足比下有余，可以說(shuō)是遠(yuǎn)古人的小康了，良渚古城水利更顯得智慧，人類(lèi)的智慧好象古今新生兒沒(méi)有區(qū)別，只是在什么山頭唱什么歌，人類(lèi)從太空來(lái)到地球，絕不是象進(jìn)化論哪樣完全從頭越，從上古傳說(shuō)和人類(lèi)分布的情況，佐證了在一段上古期限內(nèi)有飛碟的存在，只不過(guò)在沒(méi)有飛碟的現(xiàn)今世界，考古就自然不認(rèn)知飛碟的遺物，近五千年前的陶寺發(fā)現(xiàn)了數(shù)個(gè)銅器，那么這些銅材料的出處？如果有采礦業(yè)那規(guī)模就不止幾件，而且產(chǎn)品還那么樣的精巧，陶寺的銅鈴遠(yuǎn)比手機(jī)經(jīng)久耐用，良渚對(duì)飛碟模樣的印象回憶就是玉琮，飛碟組閣的印象與三星堆吻合，考古出土最多的有十三節(jié)玉琮，上古農(nóng)耕文化在世界范圍都相近，仿佛與生俱來(lái)如同神指點(diǎn)迷津的施加影響，縱然事在人為的自由發(fā)展飛快，又為什么會(huì)出現(xiàn)奴隸和封建的不同社會(huì)，可以說(shuō)上古是有飛碟的大同世界，是現(xiàn)代人類(lèi)評(píng)定冬夏春秋史中的冬夏古史，孔子認(rèn)為從東周開(kāi)始?xì)v史從冬夏史進(jìn)入春秋史，而現(xiàn)代人類(lèi)在延續(xù)譜寫(xiě)冬夏春秋的春秋史，在此時(shí)間跨度內(nèi)如果不生產(chǎn)飛碟，那么就再也不會(huì)有人類(lèi)的冬夏大同史了，特別是現(xiàn)在根本沒(méi)有誰(shuí)感悟到我的壽命有限，可以肯定在此階段內(nèi)不生產(chǎn)飛碟，也許就提前宣告了世界末日的命運(yùn)，歷史滾滾而來(lái)人類(lèi)存亡的選擇將何去何從；孰知飛碟為何用呀？是不是飛碟只能取代無(wú)人機(jī)呀，飛碟只限全方位取代無(wú)人機(jī)，是完全錯(cuò)誤的低估了飛碟的作用，孰知飛碟為何用呀？是不是要用飛碟取代飛機(jī)呀，飛碟可以取代超越飛機(jī)，但只是物盡其用中的小探求，孰知飛碟為何用呀？是不是飛碟可攜帶核武器呀，飛碟能發(fā)動(dòng)核打擊，也能攔截各種核彈，但這還不是發(fā)明飛碟目的最好結(jié)論，因?yàn)閾碛酗w碟的史無(wú)前例的作用不勝枚舉，那是不是還包括人類(lèi)的太空漫游呀？是的！面對(duì)滅頂之災(zāi)的世界末日，只有發(fā)明飛碟形成人類(lèi)大同文明，才能讓深邃友善的人性噴發(fā)出來(lái)，逃離末日去體會(huì)深太空的飛碟生活，熬過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的地球氣候極端惡劣期，才能一如既往的又從深太空回到地球，也許人類(lèi)的大同文明史始終如一，續(xù)編著如同山海經(jīng)“后羿射日-精衛(wèi)填海”的故事記載，百年考古“萬(wàn)國(guó)林立競(jìng)堯舜”的發(fā)現(xiàn)，史記商人遷移“羋路籃縷建楚國(guó)”不服周，問(wèn)鼎天下七雄爭(zhēng)霸秦滅周，陳勝吳廣農(nóng)民起義楚漢相爭(zhēng)劉邦勝的記載。

　　今后十年是人類(lèi)歷史劃時(shí)代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，最重要的任務(wù)是不斷發(fā)明創(chuàng)造，完成意義偉大的創(chuàng)新項(xiàng)目，及時(shí)發(fā)現(xiàn)人才的防止濫竽充數(shù)，世界正處在靠科技強(qiáng)國(guó)的實(shí)力階段，如何在國(guó)際尖端競(jìng)爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜困難重重的條件下，別出心裁不按常規(guī)出牌的出奇制勝，我推薦的創(chuàng)新項(xiàng)目就是本人能設(shè)計(jì)的飛碟，飛碟處在忌諱個(gè)人申請(qǐng)專(zhuān)利難維權(quán)的范圍內(nèi)，比如在世界范圍內(nèi)美洲人口少，駕駛盜版飛碟代替專(zhuān)利版的飛碟，還有即便堂而皇之在世界范圍，代替各類(lèi)交通工具誰(shuí)能奈何之，當(dāng)然忌諱申請(qǐng)專(zhuān)利權(quán)對(duì)有實(shí)力的集團(tuán)也不例外，因?yàn)轱w碟起落不需要道路橋梁機(jī)場(chǎng)，可節(jié)省一大筆基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目維護(hù)費(fèi)，而且能在云海內(nèi)高空飛行的難以跟蹤，如果眾多的家庭全部享受飛碟生活，私飛的四海為家誰(shuí)還收得到專(zhuān)利費(fèi)；上古時(shí)偶爾有飛碟停留在山頂上的傳說(shuō)，引埃及法老舉全國(guó)人力物力建金字塔的奇跡，讓今天的人們知道飛碟對(duì)遠(yuǎn)古的誘惑力，感受到埃及法老小心翼翼生死敬奉的真相，在中國(guó)的各處山頂也都有廟宇，特別是三星堆的文物琳瑯滿(mǎn)目，更是對(duì)飛碟寄予無(wú)限的厚望，時(shí)至今日感同身受遠(yuǎn)古斯人的飛碟遺憾，天地悠悠歲月如梭時(shí)不我待，世界對(duì)飛碟的創(chuàng)新從來(lái)沒(méi)有成功的先例，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的神秘傳頌的期盼依然如故；尤其是美國(guó)領(lǐng)先制造了貌似飛碟的圓盤(pán)飛行器，苦心經(jīng)營(yíng)花樣翻新留下飛碟創(chuàng)新失敗的遺憾，成為前車(chē)之鑒參觀(guān)仿真飛碟失敗風(fēng)景物；圓夢(mèng)飛碟是人類(lèi)的必由之路，注定要由中國(guó)人包括我來(lái)實(shí)現(xiàn)，過(guò)往的歷史經(jīng)驗(yàn)知識(shí)告訴我們，如果你不努力就什么都不能實(shí)現(xiàn)，一帆風(fēng)順的創(chuàng)新只能是戲劇性虛構(gòu)的故事片，與此同時(shí)人們就只能在想象中去傳說(shuō)未來(lái)了；近二百多年也只限于關(guān)注不明飛行物飛碟出現(xiàn)，反觀(guān)發(fā)展核武器對(duì)人類(lèi)毀滅與威嚇，似乎讓冷戰(zhàn)思維“一枕黃梁再現(xiàn)”的復(fù)蘇，軍備競(jìng)爭(zhēng)的擴(kuò)充在天上飛機(jī)是五花八門(mén)，特別是世界航展飛機(jī)型號(hào)類(lèi)別多，有關(guān)中國(guó)航展就有“20家族”彩虹無(wú)人機(jī)家族等，只不過(guò)人類(lèi)千年期盼的飛碟仍然未能實(shí)現(xiàn)，也許是人類(lèi)欠缺試制飛碟的寶貴經(jīng)歷，再也沒(méi)有機(jī)構(gòu)單位敢于創(chuàng)新飛碟了；然而上天偏愛(ài)眷顧傍觀(guān)者，賦予了我設(shè)計(jì)飛碟的智慧，從而悟出了上古有飛碟的真面目，毋庸置疑的肯定飛碟終歸會(huì)取代所有的飛行器，成為劃時(shí)代的飛碟密布有序的飛行風(fēng)景，相比中國(guó)航展空軍50型武器裝備集中亮相，彩虹家族全譜系亮相，還有世界各國(guó)空軍航展在中國(guó)的航展亮相，它們?cè)陲w碟家族的面前都將甘拜下風(fēng)名落孫山，可以肯定的是世界需要我才能創(chuàng)新飛碟，人類(lèi)終將對(duì)無(wú)需道路橋梁機(jī)場(chǎng)的飛碟產(chǎn)生濃厚興趣，一旦生產(chǎn)這樣的飛碟就會(huì)供不應(yīng)求，就目前國(guó)際空戰(zhàn)武器的形勢(shì)分析，完全可以移花接木的去武裝飛碟，軍備競(jìng)爭(zhēng)武器裝備飛碟必將水到渠成，隨著太空飛碟的空前涌現(xiàn)，人類(lèi)生存空間將無(wú)限擴(kuò)散，進(jìn)而更加先進(jìn)優(yōu)越的太空飛碟船也將應(yīng)運(yùn)而生，生活類(lèi)型的飛碟也會(huì)在實(shí)用中不斷改進(jìn)跟風(fēng)，生活飛碟跟住房一樣可以毛坯買(mǎi)賣(mài)，主人可以根據(jù)個(gè)人喜好裝修擺設(shè)，飛碟發(fā)動(dòng)機(jī)耐用節(jié)能可多種多樣，通常飛碟靈活平穩(wěn)賽飛機(jī)速度，遠(yuǎn)程包括進(jìn)入太空可加裝火箭或飛機(jī)的某類(lèi)發(fā)動(dòng)機(jī)，輕裝時(shí)再將臨時(shí)加裝的發(fā)動(dòng)機(jī)投入海中回收，飛碟可四面八方同時(shí)開(kāi)火射擊，對(duì)空對(duì)地對(duì)四面八方發(fā)射導(dǎo)彈，毛坯飛碟可以根據(jù)你的需求裝備成指揮中心，生活類(lèi)的飛碟裝修也不簡(jiǎn)單，根據(jù)需要和可能的要在天空中長(zhǎng)期生活，估計(jì)飛碟在天空摸索生活成雙配套讓人更安全，二架飛碟的組合體，上古稱(chēng)之為玉琮，居家用飛碟可一架輕裝一架后勤載重，具有不同用途的先進(jìn)高檔家庭飛碟，堪稱(chēng)天宮設(shè)備齊全擺設(shè)合理內(nèi)裝修高級(jí)，適宜高處不勝寒的天空生活，未雨綢繆的先期飛碟開(kāi)發(fā)天空，就一定能夠讓人類(lèi)贏(yíng)取快樂(lè)美好的時(shí)光，如果地球氣候更加惡劣異常，天空氣溫度不斷升高，人類(lèi)面臨地球生活的絕境，只有乘飛碟離開(kāi)地球進(jìn)入太空，考古出土了若干多節(jié)的玉琮，數(shù)量最多的一件有十三節(jié)，良渚考古出土了玉琮王，從端口看好象是圓筒套在方筒中，細(xì)看則四角是獨(dú)立凸出在圓筒外，而且上面都有人物圖形賦予故事情節(jié)，如果你出生在那個(gè)上古的飛碟時(shí)代，一眼就能看出玉琮王是良渚古國(guó)的史記，玉琮王凸顯的四角代表大地，中間的圓筒代表飛碟，四角的圖景描繪飛碟降落地球的情節(jié)，雖然良渚玉琮王沒(méi)有留下文字，但根據(jù)雕像的上下分布位置，說(shuō)明是兩架飛碟合為一個(gè)玉琮，其中根據(jù)人物和玉琮的比例關(guān)系，還可以大致估算到上古飛碟的直徑，尤其是良渚古國(guó)簡(jiǎn)陋的生活條件，與超常生產(chǎn)力的規(guī)范化水利設(shè)防不相匹配，還有考古出土的三星堆文物支離破碎，數(shù)量之多在世界范圍絕無(wú)僅有極為重要，從出土的順序和損壞文物的多坑現(xiàn)象，酷似現(xiàn)今古廟法師的超度亡靈，用象牙比喻的無(wú)疑是活象，放在最上面比喻超度象在運(yùn)走下面的文物，道場(chǎng)舉辦得如此浩大卻不讓后人所知，一定隱含著慘不忍睹的殺機(jī)，更加凸顯出三星堆文物的神乎其神，那么古人為什么要放棄流芳百世的炫耀呢，也許具有承前啟后的三星堆已經(jīng)名存實(shí)亡，早已從有外星神秘的香火圣地，變成了荒廢僻靜的廟宇陳設(shè)，可見(jiàn)精神力量需要一脈相承的代代追隨，其實(shí)不止三星堆有證實(shí)飛碟的圖片文物，陶寺也留下諸多選址上的飛碟神秘感，可想而知古人對(duì)飛碟有著可遇而不可求的無(wú)奈，如今的科技水平生產(chǎn)工具不可同日而語(yǔ)，國(guó)家信我制造飛碟就可以預(yù)期即將成為現(xiàn)實(shí)，從而超出軍工產(chǎn)品品種范例，而且是價(jià)廉物美的超音速飛碟，以及私人飛碟還可以豪華質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求更高，終極目標(biāo)就是滿(mǎn)足人類(lèi)太空長(zhǎng)期生活的條件，包括傳宗接代都可以在飛碟上自力更生的解決，自駕飛碟去游山玩水，盡覽地球風(fēng)采的飛碟并不簡(jiǎn)單，實(shí)踐證明人類(lèi)好象越來(lái)越聰明能干了，探月成功和擁有了太空艙，目前可喜可賀的航天科技一步登天了，中國(guó)也初出茅廬進(jìn)入太空行列，但未來(lái)的飛碟功課終歸是要補(bǔ)缺的，試想一下如果在過(guò)往的若干千萬(wàn)年之間，陸續(xù)不斷有外星飛碟來(lái)到過(guò)地球，他們最想看到的結(jié)局肯定是地球人的飛碟，從地球的考古學(xué)分析研究遠(yuǎn)古史，移居類(lèi)地球回到石器前并不可怕，怕的是我們擁有了科技進(jìn)步工業(yè)設(shè)備先進(jìn)的同時(shí)，卻陰錯(cuò)陽(yáng)差的喪失了生產(chǎn)飛碟的大好機(jī)遇，誰(shuí)知緊張的國(guó)際形勢(shì)會(huì)不會(huì)世界大戰(zhàn)，最可怕還有病毒暴發(fā)的不可預(yù)測(cè)性，根據(jù)‘始作物質(zhì)是生命’的全過(guò)程推理，人類(lèi)必須回到‘深太空’中去，接受頂尖級(jí)活物質(zhì)的修復(fù)，否則人類(lèi)的頭腦功能將減退，在氣候異常生存環(huán)境惡劣下，逐步形成動(dòng)物化的人類(lèi)全身毛多皮厚，到那時(shí)成為兩岸猿聲啼不住的人猴，將再也無(wú)回天之力的淪為靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物直至自然滅跡。

　　今日飛碟設(shè)計(jì)圖紙?jiān)谑郑螘r(shí)才能兌現(xiàn)比肩天宮？雖然還沒(méi)有單位聯(lián)系我去設(shè)計(jì)飛碟，但有預(yù)感支持我創(chuàng)新飛碟建功者正處于覺(jué)悟中，所以然預(yù)祝各個(gè)家庭飛碟幸運(yùn)兒，如果您們率領(lǐng)“飛碟串串龍既太空飛船”離開(kāi)太陽(yáng)系，去往宇宙星系的深太空，最好是一往直前聽(tīng)天由命，因?yàn)槟苡^(guān)察見(jiàn)的類(lèi)地宜居星球，會(huì)在宇宙飛碟太空船抵達(dá)前就時(shí)過(guò)境遷了，宇宙星系中心的太陽(yáng)系類(lèi)地行星早已成地獄，宇宙星系邊緣的太陽(yáng)系類(lèi)地行星，也許會(huì)剛巧柳暗花明的迎接你的到來(lái)，宇宙飛碟太空船來(lái)到這顆類(lèi)地行星的天上，那么“宇宙飛碟太空船”上的所有人，就是這個(gè)類(lèi)地行星天上的神仙了，經(jīng)過(guò)深太空的旅程洗禮后的仙人，五臟六腑的胃腸功能已經(jīng)微乎其微，自力更生宇宙飛碟太空船的糧食作物有限，但太空頂尖級(jí)活物質(zhì)卻充足到無(wú)處不在，由肺吸入經(jīng)血液或呑吸經(jīng)盲腸讓人脫胎換骨，成為頭腦結(jié)構(gòu)更新?lián)Q代的仙風(fēng)道骨神仙，盼望在類(lèi)地星球上找到似是而非的陶寺，地球陶寺位于中國(guó)SX省依山傍水，東臨的汾河非常適應(yīng)飛碟人下水恢復(fù)身體，陜西半坡出土七千前的人面魚(yú)紋盆，說(shuō)明天上神仙般的祖宗下凡從喝水開(kāi)始，人面魚(yú)紋盆是對(duì)吃魚(yú)的回憶，所謂的蟠桃會(huì)神仙吃桃那是西游記的神話(huà)，而今天的山珍海味也不乏有生魚(yú)片，特別是我設(shè)計(jì)的飛碟除了能耗少的節(jié)約開(kāi)支，還可完全依賴(lài)太陽(yáng)能飛行，所以有理由相信烈日少雨的山西陶寺，也是遠(yuǎn)古飛碟出沒(méi)無(wú)常之地，非洲赤道陽(yáng)光明媚就更不用說(shuō)了，不過(guò)最主要的還是要有充滿(mǎn)生機(jī)的水源，縱觀(guān)始作物質(zhì)是生命的物種及人類(lèi)大暴發(fā)的過(guò)程：“往往局限于人類(lèi)腦結(jié)構(gòu)精密功能復(fù)雜，在宇宙各太陽(yáng)系宜居行星的物種大暴發(fā)過(guò)程中，幾乎千篇一律的止步于靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物級(jí)別的出現(xiàn)，而宇宙中物種大暴發(fā)偶爾形成人的頻率極其罕見(jiàn)?！保蝗说念^腦是天生的電子計(jì)算機(jī)，我們?nèi)祟?lèi)只不過(guò)是地球上的寄宿者：“應(yīng)該創(chuàng)新飛碟重新漫游深太空，而不應(yīng)該成為三星堆超度咒語(yǔ)的犧牲品，困厄在太陽(yáng)系內(nèi)的最終滅絕在地球上，失之交臂喪失宇宙眾多太陽(yáng)系的選擇權(quán)?！?；也許繞地球軌道的飛碟貌似小月亮，可操縱小飛碟往返運(yùn)輸貨物，久居上面的或許是擁有美女的嫦娥家庭，凌家灘的玉鷹刻有控制前后左右任意飛的飛碟零部件八角圖，如果說(shuō)你也能悟出古人別出心裁的傳授信息，那么你就跟我一樣能設(shè)計(jì)飛碟了，遠(yuǎn)古的人出生年月更接近深太空旅居歸來(lái)的祖先，頭腦經(jīng)過(guò)太空頂尖活物質(zhì)的修復(fù)，如果不是受條件限制遠(yuǎn)比我們聰明才智，古人一般只要圖示就心有靈犀一點(diǎn)通了，今天遠(yuǎn)離地球沖出太陽(yáng)系到深太空去翱翔，是勇于探索比大海航行更加刺激，任何深太空的生活經(jīng)驗(yàn)要靠實(shí)踐去得來(lái)，能夠是“串串飛碟太空龍船”既“宇宙飛碟太空飛船”的星際漫游成員無(wú)上光榮。