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夫子劍

第 112 章 紅府晚宴

夫子劍 山河里 2041 2017-12-06 12:03:52

  “公子!”一個管家模樣的來到王虛三人近前躬身行禮喚道。

  “管家不必多禮!”王虛說道。

  “我家公子已備好酒宴,特命我過來請公子入席?!惫芗艺f道。

  “有勞管家了。”王虛說道。

  “我家公子還有一事要我知會公子。”管家說道。

  “請講?!蓖跆撜f道。

  “我家公子的幾位好友聽聞公子出關(guān),也特來道賀!”管家說著偷看了一眼王虛的表情,見王虛并無不悅,于是放下心來。

  “即是你家公子的好友,那便不要辜負了人家的好意,有勞管家引路?!蓖跆撀砸凰尖夂笳f道。

  “公子請!”管家說完便頭前為王虛等人帶路,向著府宅的大堂而去。

  大堂里早已是人影穿梭鶯鶯燕燕,許多公子哥的身邊都被姿色上佳的麗人圍繞著,但大多數(shù)都是剛化成人形不久的妖族。

  靈獸化妖后的實力也是千差萬別,一方面和他們的先天稟賦有關(guān),另一方面,對道的感悟和對人族的熟悉程度是決定他們實力的關(guān)鍵。

  獸類要擺脫獸形轉(zhuǎn)修人形,就不可避免的要和人族接觸,大多的也會遵守人妖同處共好的原則。

  但畢竟他們獸魂未脫,忍不住吃人也是常見的事情,所以這一點很犯人族的忌諱,除非與妖共處的人有足夠的應(yīng)對手段,但這樣的人在人族里也是小眾人群。

  獸類修妖的原因也很簡單,因為人族的文明程度更高,只有化成人形才能修煉獲得更強的能力。

  但是要徹底的把獸魂轉(zhuǎn)化成人魂,妖類還有更遠的路要走,一般的靈獸都會在相當于人族化境的時候進行化妖,而后成為妖族的一員。

  “師兄請上座!”紅冰見王虛等人回來,便也迎了出來說道。

  “還是師弟來坐首座吧,你是主我是客,再說你的好友我也不認識??!”王虛對紅冰小聲的說道。

  “那好吧,師兄請!”紅冰說著便帶王虛向著大堂里走去。

  大八仙桌擺滿了大堂,在正中的位置擺了一張主桌。

  紅冰來到主座,王虛三人坐在了他的左邊,還有數(shù)人有女有男,想來都是紅冰的親近之人。

  眾公子見紅冰迎來了一群人入座,大家都不約而同的看了過來,靜靜的等待著紅冰說話。

  “諸公子都是灑脫之人,也是我紅冰的至交好友,我在這里就不拘泥禮數(shù)了,今日小宴薄酒望諸公子不要見怪……”

  紅冰站起身來,話還沒說完就被一個公子哥打斷了。

  “我們是來給師兄道賀的,誰稀罕你這清湯寡水?。 ?p>  一個華服公子的一句話出口,逗得大家哄堂大笑,氣氛頓時活躍了起來。

  “好好,這位就是我的王虛師兄,此次出關(guān)后的修為怕是已然不能用化境度之了,哈哈!”紅冰被人打斷了話語,不但沒有難為情,反倒十分高興的樣子。

  “恭賀師兄!”眾公子們紛紛說道。

  “多謝多謝!”王虛也站起身來說道。

  “師兄,在下有一惑不解,望師兄不吝賜教!”另一位公子說道。

  “請講!”王虛說道。

  “神識和靈識的區(qū)別何在?”那公子說道。

  “神識是修煉真氣最后階段的說法,神為主觀,識為認知,但太過刻意且耗損過巨,其實并不適合與靈力的修煉,而靈識在于對靈氣的感知,順遂自然的法則,講究無我而然的修持,唯有如此才能進入自然之境?!蓖跆撜f道。

  “三魂七魄可有真體,若是修煉日久是否會和血肉之軀相違?”

  “三魂七魄為靈覺所鑄,本就是血肉之軀的一部分,不會相互排斥?!?p>  “若人妖雙修可有損益?”

  “人可以在妖的身上感悟自然之靈,妖也可以從人身上感悟道法之要,各有所益,但妖在人魂未全之前不可與人有后,不然有傷天合?!?p>  ……

  “泛愛信之信可是對一切之信?”

  王虛和眾公子一一對答,只有這個問題他沒法回答,這應(yīng)該就是牛柏國特有的西式修煉體系,王虛不了解也沒法回答。

  “你等等,師兄今天也累了,你的問題我隨后給你翻譯,大家開宴吧?!奔t冰一聽就知道是哪位好友,也知道王虛對此不太了解,于是接過話題說道。

  宴席結(jié)束后,眾公子相告離去,有幾位還是賴著留了下來,非要讓紅冰再給他們講解一遍。

  而王虛和特藍、金池也都各自回房去了。

  王虛躺在床上,并沒有馬上入眠,而是悠悠然陷入了靜思。

  曾經(jīng)聽聞,武學(xué)的起源有兩個,一個是來自技擊的經(jīng)驗,一個是來自文明的引導(dǎo)術(shù),而引導(dǎo)之術(shù)又分為兩種,一種是精神上的引導(dǎo),另一種是現(xiàn)實化的引導(dǎo),兩者的結(jié)合便形成了武學(xué)的主體。

  所以對于武學(xué)來說就是要悟習(xí)合一,也有動功和靜功的說法,內(nèi)外兼修自然也是其中之一。

  此兩者相輔相成相互提高,所以武學(xué)一途才有了以境界為實力標準的劃分。

  接下來的幾天里,便是各種慕名而來的拜會者,搞得王虛有點手忙腳亂。

  其中有須發(fā)皆白的老者,也有天資聰穎的少年才俊,各種莫名其妙的問題問得王虛的頭都大了,雖說傳道授業(yè)也是儒法的一種責(zé)任,可自己卻還沒那個精力去普度眾生。

  于是他就帶著特藍和金池提前上路了,此行的目地依然是距離萬妖窟最近的上恩城。

  上恩城的取意是上帝之恩賜的意思,這可能就是他們的最高信仰了。

  不管是上帝還是自然,都是在為追求實現(xiàn)自我以法證道,在這一點上兩者的最終目標是一樣的。

  只不過前者是神道設(shè)教,而后者是以我明法,我是誰,是一個永恒的問題。

  上恩城經(jīng)常和萬妖窟發(fā)生小規(guī)模的摩擦和戰(zhàn)爭,眼下所有的答案也許就會在那里逐漸明了,這也是王虛此行的目的。

  王虛沒有走得很快,只是和特藍、金池一起騎著駿馬,不急不緩的向著上恩城而去。

  紅冰則沒有那么容易脫身,他在這里呆的太久,有很多人情后事需要處理,所以只好讓王虛邊走邊等著他。

  

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