別以為這世上只有混江湖的老炮兒，才人狠話不多。
其實(shí)真正牛逼的辯手，也是人狠話不多的。
馮見(jiàn)雄在這場(chǎng)比賽中的表現(xiàn)，可謂是第一次詮釋了這個(gè)典型。
“控制人口是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，這個(gè)辯題太大太碎了。
歸攏矛盾點(diǎn)的過(guò)程，讓小嘍啰出馬就行。馮見(jiàn)雄要負(fù)責(zé)的，就是對(duì)方圈定了核心防御陣地之后，再正面碾過(guò)去——就比如，此時(shí)此刻被社科院隊(duì)奉為圭臬的“發(fā)達(dá)國(guó)家不需要用法律控制人口，人口也不會(huì)爆炸”和“老齡化必然導(dǎo)致勞動(dòng)力短缺”這兩個(gè)論點(diǎn)。
獨(dú)孤九劍，有進(jìn)無(wú)退。
沒(méi)到攻敵之所必救的時(shí)刻，就無(wú)需獨(dú)孤九劍出手。
在聽(tīng)到馮見(jiàn)雄從“英美法德日等國(guó)的《婚姻法》并沒(méi)有子女贍養(yǎng)父母的強(qiáng)制性義務(wù)、所以可以防止心懷惡意的準(zhǔn)父母故意濫生。而這點(diǎn)不符合我國(guó)法律國(guó)情，因此不能類推”這個(gè)角度，把社科院引以為傲的第一個(gè)核心據(jù)點(diǎn)輕易地摧枯拉朽打崩時(shí)。
連本場(chǎng)比賽的主持人、地科院的校隊(duì)主力蘇勤，都不禁暗嘆其角度刁鉆，鬼神莫測(cè)。
場(chǎng)下是一片埋頭翻手機(jī)的人。
一撮同年級(jí)的女生，心懷仰慕地竊竊私語(yǔ)：“馮見(jiàn)雄好強(qiáng)啊，他不是跟我們一樣大一新生么？怎么隨口連英美德法日各國(guó)法律信口拈來(lái)？這家伙腦子里自帶內(nèi)置百度的吧？是不是有異能？”
而旁邊一些更加懂行、有閱歷的高年級(jí)學(xué)姐則對(duì)這種觀點(diǎn)嗤之以鼻：“腦內(nèi)自帶百度算什么，你們也就這點(diǎn)見(jiàn)識(shí)了——博聞強(qiáng)記有毛用？以博聞強(qiáng)記著稱的人，不也就上上那些答題的綜藝節(jié)目，幾個(gè)真正有出息的？
馮見(jiàn)雄這個(gè)資料肯定是比賽之前針對(duì)性查閱學(xué)習(xí)來(lái)的。要我說(shuō)，他真正可怕的地方就在于這種遠(yuǎn)見(jiàn)和眼界，遇到問(wèn)題時(shí)的解決思路，簡(jiǎn)直發(fā)散得可怕！能夠想到從這么刁鉆的角度去找證據(jù)，那比記住法條牛逼多了?！?p> 無(wú)論觀眾之間內(nèi)部有什么細(xì)節(jié)的觀點(diǎn)分歧，所有人對(duì)馮見(jiàn)雄辯才的折服，是有目共睹的。
可惜如今的手機(jī)都還不是觸屏機(jī)，上網(wǎng)很慢，WAP更是不便于查資料，所以大家還不能第一時(shí)間徹底證明馮見(jiàn)雄的牛逼。
倒是場(chǎng)內(nèi)少數(shù)幾個(gè)扛了筆記本電腦來(lái)的評(píng)委，立刻用CDMA的USB無(wú)線上網(wǎng)卡百度谷歌，分工合作費(fèi)了老大勁兒，才火線查證馮見(jiàn)雄引用的法律應(yīng)該是對(duì)的——他們也只敢說(shuō)應(yīng)該，因?yàn)楝F(xiàn)在百度百科和百度知道都還在內(nèi)測(cè)期，要到下學(xué)期才會(huì)正式上線。
場(chǎng)內(nèi)社科院的人還在凌亂地抵抗，臺(tái)下一名評(píng)審團(tuán)的女生隔著三四米遠(yuǎn)，把筆記本電腦轉(zhuǎn)過(guò)去，朝向蘇勤的方向，沖他微微點(diǎn)頭。
蘇勤明白，這是同學(xué)在告訴他，馮見(jiàn)雄所言不虛。
此時(shí)，社科院的頭號(hào)主力劉明，在節(jié)節(jié)敗退后，勉強(qiáng)穩(wěn)住了一個(gè)點(diǎn)，做最后的抵抗：
“可是……可是你怎么就敢斷定，英美法德日是因?yàn)樵诜芍袥](méi)有規(guī)定子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)，才遏制住了低受教育程度、低社會(huì)責(zé)任感人群濫生的？
據(jù)……據(jù)我所知，英美國(guó)家生孩子好像還有鼓勵(lì)性的補(bǔ)貼呢，也專門有活不下去的窮父母靠生孩子領(lǐng)救濟(jì)金補(bǔ)貼家用養(yǎng)活自己。可見(jiàn)‘試圖生孩子為自己牟利的人’并沒(méi)有因?yàn)橘狆B(yǎng)義務(wù)的取締而被遏制住呀！”
蘇勤剛剛回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)了這句話，勉強(qiáng)也是微微點(diǎn)頭。這個(gè)劉明能夠有這份急智，也不愧是能進(jìn)四強(qiáng)隊(duì)伍的主力了。
如果不是遇到馮見(jiàn)雄，這個(gè)劉明本來(lái)應(yīng)該也可以有所作為。
可惜了。
“因?yàn)樨毟F，想多生孩子拿國(guó)家補(bǔ)貼，這樣的人在發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)然也有。但是，首先這樣的例子是很罕見(jiàn)的，從比例來(lái)講絕對(duì)比國(guó)內(nèi)頂風(fēng)狂熱超生少得多，至少是幾十倍的差距。
其次，他們的國(guó)家既然鼓勵(lì)生育，認(rèn)為生育出來(lái)的孩子是屬于全社會(huì)的，不是從屬于父母?jìng)€(gè)人的。將來(lái)這些孩子沒(méi)有義務(wù)去贍養(yǎng)父母，只有義務(wù)去繳納龐氏社保，然后平均分配地供養(yǎng)所有領(lǐng)社保的老一輩公民——也就是說(shuō)，無(wú)論你生多生少，你自己領(lǐng)到的養(yǎng)老保險(xiǎn)都是這么多。
那么，父母多生后用國(guó)家補(bǔ)貼孩子的錢、摳出一部分來(lái)挪用于自己的生活，我覺(jué)得那也沒(méi)什么問(wèn)題——在這些國(guó)家，父母養(yǎng)育超出數(shù)量的孩子，就相當(dāng)于是在做保姆，為國(guó)家的龐氏社保庫(kù)打工。他們自己挪用的那些錢，就當(dāng)是他們的工資了。但是他們也只能賺這份錢到孩子年滿18周歲，并不能得到更多回報(bào)。而發(fā)達(dá)國(guó)家和我們那幾十倍的惡性超生差距，靠的就是這份法律保障維系起來(lái)的。”
馮見(jiàn)雄把話說(shuō)到這份兒上，劉明算是徹底對(duì)這個(gè)點(diǎn)啞口無(wú)言、放棄治療了。
而站在馮見(jiàn)雄的立場(chǎng)，其實(shí)他并不反對(duì)國(guó)家05年的政策，也不反對(duì)十幾年后放寬了的政策。他多了這么多年的經(jīng)驗(yàn)，怎么可能看不清這個(gè)問(wèn)題？
后世的他，擔(dān)憂的唯一問(wèn)題，就是國(guó)家徹底放開(kāi)之后，意識(shí)形態(tài)沒(méi)有跟上，讓心懷惡意之人鉆了空子。
在劉明啞火之后，馮見(jiàn)雄恰到好處地為這個(gè)點(diǎn)做了個(gè)小結(jié)：
“西方國(guó)家之所以這么立法，基于的最根本法理原理，就是社會(huì)契約論——只有雙方協(xié)商的契約行為，才能附帶雙方的權(quán)利義務(wù)。而任何單方行為，是不應(yīng)該強(qiáng)加給對(duì)方義務(wù)的。
比如贈(zèng)予行為是單方行為，送的人說(shuō)送了，這行為就結(jié)束了。所以贈(zèng)予必須是無(wú)私的，不能附帶條件，附帶了就成了合同行為了。哪怕是《遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議》，其實(shí)也不能算是真正的‘贈(zèng)’。
而父母把孩子生下來(lái)的時(shí)候，孩子是無(wú)辜的，他沒(méi)有任何權(quán)力選擇自己要不要來(lái)到這個(gè)世界上——所以生育的行為，就必須附帶撫養(yǎng)義務(wù)，并且在法律層面上不得期待子女的回報(bào)。你做這個(gè)決定的時(shí)候，腦子里就要有子女不是你的私有財(cái)產(chǎn)這根弦，受得起這個(gè)責(zé)任，再去生。”
“法律也應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化的美德精髓，如果****，不考慮中國(guó)特色，那還成什么體統(tǒng)！”劉明對(duì)于這個(gè)小結(jié)，倒是還能做一下最后的抵抗。
馮見(jiàn)雄笑著說(shuō)：“是么？那劉同學(xué)你干嘛不回到大清還沒(méi)亡的時(shí)候？那時(shí)候沈家本修的《大慶刑律草案》上，還要求親親得相首匿，要求以尊犯卑減刑、以卑犯尊加刑呢，按照那套法律，老子殺兒子不用償命，兒子打傷老子就有可能償命——那肯定很符合劉同學(xué)您期望的法治盛世吧。”
這番話自然是引來(lái)了一堆哄笑。
而馮見(jiàn)雄似乎被哄笑啟發(fā)，又加了一句：“哦，看來(lái)回到《大慶刑律草案》的時(shí)代還不夠。我看最貼切您價(jià)值觀的，應(yīng)該是倒退到3700年前，回到美索不達(dá)米亞平原——
因?yàn)椤稘h謨拉比法典》規(guī)定，貴族男人殺了貴族女人之后，是不用償命的，而是應(yīng)該殺了這個(gè)貴族男人的某個(gè)未嫁女兒。
你看，這樣的世界對(duì)你來(lái)說(shuō)多好？女兒在《漢謨拉比法典》里面根本就不被當(dāng)人看，只被當(dāng)成是她父親的財(cái)產(chǎn)。她爹殺了別的女人，只是侵犯了‘另一個(gè)爹擁有女兒的財(cái)產(chǎn)權(quán)’，所以才要?dú)⒘怂约旱呐畠簝斆?p> 這樣女兒代父償命的世界觀，肯定最符合您的孝道了吧。而且我還可以再告訴你一個(gè)利好消息，如果你穿越回漢謨拉比時(shí)代，殺的不是一個(gè)貴族女人，而是一個(gè)平民女人乃至女奴，那你都不用讓自己的女兒償命——只要賠死者丈夫或者主人20個(gè)舍客勒的銀子就行了?！?p> 這幾句話的殺傷力尤為驚人。
師范類大學(xué)美女如云，今天到場(chǎng)的觀眾，女生占了八成。
馮見(jiàn)雄輕輕松松，就扇動(dòng)起了妹子們的同仇敵愾之心。
“原來(lái)那個(gè)劉明內(nèi)心如此陰暗卑鄙！不行，果斷不能讓他贏啊！所謂的孝道父權(quán)，對(duì)男人的壓迫還算少的，對(duì)我們女生那才是最慘的。怎么能讓這種開(kāi)歷史倒車的人贏！”
“無(wú)恥！卑鄙！下流！表面上在說(shuō)孝道，其實(shí)骨子里就是想男尊女卑，玩弄女性！”
“還是馮同學(xué)仗義執(zhí)言懂女生，真想做他的紅顏知己啊?！?p> 無(wú)數(shù)妹子群雌粥粥地開(kāi)始?jí)旱吐曇羧枇R社科院代表隊(duì)，雖然每個(gè)人都知道不能說(shuō)得太響，但禮堂里幾百人的聲音被異口同聲匯聚起來(lái)，那就很可怕了。
劉明和陳新乃至社科院另外倆隊(duì)員，見(jiàn)狀紛紛傻了眼。
說(shuō)好的“無(wú)評(píng)委、不辯論”呢？說(shuō)好的只在乎專業(yè)評(píng)委的意見(jiàn)、不管無(wú)知群氓的比賽策略呢？
怎么一言不合輕飄飄地就扇動(dòng)起群眾來(lái)了！
如果此刻在私下場(chǎng)合，劉明妥妥地會(huì)聲嘶力竭地大吼一聲：“喂你要不要這么無(wú)恥！明明是個(gè)辯士，怎么自甘墮落成元首和小黃那種路數(shù)上去了！”
馮見(jiàn)雄無(wú)奈地聳聳肩，也沒(méi)有把群眾壓回去的意思，似乎在說(shuō)：“我也不是故意的，誰(shuí)讓哥啥都略懂，略懂呢。”
他聳肩以示“略懂”的動(dòng)作，不由自主便有大片《赤壁》中，金成武演的諸葛亮的風(fēng)骨。