修者除了天賦的資質(zhì)，傳承的法統(tǒng)外，更需要有大決心、大毅力才可能修煉有成。
人到夜晚天生的秉性便是要睡覺，想要違背天性用修行替代睡眠，修煉的法門奧妙，也是逆天而行，難免會(huì)生出種種不適感覺，煎熬、折磨人的意志。
張還生整整一夜盤腿坐在床上，足足修煉了四遍《龍象根本經(jīng)》，之后下床強(qiáng)忍著瞌睡之意，又修習(xí)了一陣子的《八九玄功》，終于聽到遠(yuǎn)處府城中傳來了辰時(shí)的鐘聲。
至此刻一天的修行才算是結(jié)束，他收功之后竟腦袋一昏，一屁股坐在了地上，昏昏沉沉許久才站起身來。
“得要提提神才行?！贝蛑罚瑥堖€生嘴巴里低聲嘟囔著想了想，大步走出瓦舍，在附近一口山石砌成的深井中打了冷水，從頭澆下，凍的渾身直打冷戰(zhàn)，精神卻是一震。
之后他滿意的打了桶水回到瓦舍，用青鹽搓洗了幾遍牙齒，又用皂角洗了洗臉，便拿起漆盤，迎著初升的太陽向飯?zhí)米呷ァ?p> 吃過早飯，是南陽慈濟(jì)堂中孤兒的習(xí)文時(shí)間，因?yàn)樗咎们辶?，從不貪墨公用銀子，所以請(qǐng)的坐師足有六位之多。
張還生從懂事起就在大須彌寺做沙彌，每日里除了做些擔(dān)水、砍柴的粗活打熬筋骨，磨練意志外，便是冥思修行，吟誦經(jīng)文。
他因?yàn)槭暗缴瞎糯蟮碌氖?，一有空閑就偷偷觀想大威天龍、智慧寶象。
那大威天龍倒還罷了，智慧寶象卻是釋教之中最明心通慧的法相，觀想之中暗增了張還生無數(shù)智慧，習(xí)文極快，此時(shí)不要說炎黃通用的楚字，便是中古篆文，釋教誕生之地的天竺梵文，他都異常精通，更寫的一筆好字。
不過學(xué)問藏在腹中不顯露時(shí)，誰都瞧不出來。
張還生一副四尺不到的孩童樣子，誰都想不到竟然如此博學(xué)，加上他又是剛被送至慈濟(jì)堂中，第一次上早課，自然被送到了教授最基礎(chǔ)學(xué)問的教習(xí)面前。
一間寬敞明亮，四面通風(fēng)的大室中鋪著一方方的草席，五、六十名年齡不一的孩童在席子上席地而坐，面前擺放著一張張簡陋的矮幾，矮幾上則放著筆墨紙硯。
大堂前方一處青石砌成的三尺石臺(tái)上，一個(gè)留著山羊胡子，身穿青布文士長袍的干瘦中年男子在張老舊的紅木矮幾前長身而立，居高臨下的望著張還生，慢條斯理的問道：“童子可開蒙否？”
“啟稟教習(xí)，小子因?yàn)楦竼誓竿龅昧穗x魂之癥，前事盡數(shù)忘了?！睆堖€生恭恭敬敬的答道。
人族尚武，諸國民間風(fēng)俗皆是讀書不如習(xí)武，習(xí)武不如修法，那先生一個(gè)慈濟(jì)堂的文字教習(xí)，自然不是什么高尚身份，雖然不上歧視卻也難受多少禮遇。
此時(shí)見張還生說話極為有利，模樣又低眉順目顯得幼小可愛，不由得大起憐憫喜愛之心，搖頭說道：“哎，淪落到這慈濟(jì)堂的多是孤兒孽子，偏偏你又多了一層的磨難，真是可憐，既如此，我就從頭教你吧。
記得我名叫蘇振昌，以后便是你的蒙師了?！?p> “是，先生?！睆堖€生聞言恭恭敬敬的說道，然后便在教習(xí)的教導(dǎo)下裝模作樣的學(xué)習(xí)起啟蒙的《史籀篇》來。
那蘇振昌一邊單獨(dú)教張還生認(rèn)幾個(gè)字，一邊教授其他學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那張還生識(shí)字飛快，普通孩童一日認(rèn)識(shí)十幾個(gè)字便算聰慧，他卻不過幾盞茶的時(shí)間便識(shí)得了幾十個(gè)字。
而正在蘇振昌為此震驚之時(shí)，張還生臉上突然露出痛苦之色，額頭上無端沁出豆大的汗珠，顫聲說道：“教習(xí)容稟，小子得了離魂癥后，便經(jīng)常受那頭痛病的折磨，一旦發(fā)生便頭疼欲裂，看了多少名醫(yī)都藥石妄治，反而越發(fā)嚴(yán)重，只有臥床休息，緩緩養(yǎng)神才得疏解。”
如果是其它頑皮學(xué)生如此模樣，蘇振昌先便會(huì)覺的是在裝病，絕不可能輕易放過，可他對(duì)張還生卻印象大好，想也不想便急聲說道：“既如此你便回去修養(yǎng)吧，若不好千萬不要硬撐著，夏司堂仁愛，堂中自有醫(yī)者給汝等治病?！?p> “是，多謝先生提醒?！睆堖€生聽了起身深施一禮，捂著腦袋走出塾堂揚(yáng)長而去。
學(xué)生中有頑劣者見他這樣便輕易便脫身，不由得鼓動(dòng)起來，低聲嚷道：“先生好不公平，這新來的小子說病就病，說走就走，偏偏我們病了都是騙人。”
聽到這話，蘇振昌冷笑一聲道：“這新來的小子半個(gè)時(shí)辰便認(rèn)識(shí)了三十五個(gè)字，你若是一天能識(shí)得十五個(gè)生字，便是不生病，我也任你去耍子如何?！?p> 這話出口便是人人哀怨，也失了借口，只能唉聲嘆氣的老老實(shí)實(shí)繼續(xù)讀書，而張還生從此便有了早課不用上滿的自由，學(xué)上幾十個(gè)字，那深愛他聰慧過人的蘇振昌便會(huì)主動(dòng)提醒愛徒不要耗神過度，自讓他離去。
而中午過后的習(xí)武時(shí)間，張還生也依樣畫葫蘆的以自己得了離魂癥，每日精力有限為由，活動(dòng)一會(huì)子腿腳，便告假離去。
最初武教習(xí)們因?yàn)閷?duì)他的印象，遠(yuǎn)不如蘇振昌視其為得意弟子般愛惜，所以并不允許其天天請(qǐng)假早歸，直到張還生話語中點(diǎn)出自己是嘯風(fēng)軍校尉親自送到慈濟(jì)堂中，這離魂癥也是嘯風(fēng)軍中醫(yī)官做的診斷，此事又經(jīng)慈濟(jì)堂中的差役頭子晏云高加以證實(shí)，才再?zèng)]有了阻礙。
就這樣花了點(diǎn)小小心機(jī)，費(fèi)了七、八日的功夫，張還生就變成了整座慈濟(jì)堂中最自由的孤兒，每天除了到飯?zhí)贸燥?，再花費(fèi)一個(gè)多時(shí)辰的讀書，打熬下筋骨之外，剩余接近十個(gè)時(shí)辰都空閑了下來
而因?yàn)樗看胃孢^假后，從沒亂走連跑著玩耍，真的是呆在自己的瓦舍中閉門不出的修養(yǎng)，人們漸漸全都相信張還生真是因?yàn)榈昧穗x魂之癥，一用功便會(huì)傷神，傷神便需休息，本來便是有些不滿也都變成了憐憫。
對(duì)于這種改變，明心通慧的張還生自然能從別人望向自己的目光，對(duì)待自己的態(tài)度中感覺出來，心中雖覺暗覺好笑，卻也欣然接受。
只要能將時(shí)間都挪用在修行《龍象根本經(jīng)》、《八九玄功》上，不要說被人看成了生了腦病的羸弱病童，就是瘋子、白癡，又有什么重要。
古語有云，不瘋魔不成佛，若是沒有這點(diǎn)任人評(píng)說，吾自孤行的態(tài)度，哪來得成佛作祖的機(jī)會(huì)。