森玄機雖然一時蒙難，因國禍戰(zhàn)亂喪身為奴，卻家世久遠貴重，見識極為廣博。
與周圍那些普通奴人一見張還生懸于天空，現(xiàn)出神佛之狀，便真以為神佛現(xiàn)世，頂禮膜拜不同，他其實早已發(fā)現(xiàn)空中之人絕非什么大神通者。
無論是那許多水珠變幻而成，卻明顯沒有凝實，攻擊時最多能把普通人階武者、修士糾纏著溺斃，碰到地階高手，一招罡風(fēng)便會被震碎的釋教外道護法；
還是后來從地殼下鉆出，面目模糊，只是身強力大，動作卻異常笨拙、僵硬，將巨舟扶正的泥石巨人都隱隱表明，天上之人只是一個修煉著這世間絕頂法門，所以威勢煊赫，實際修為層次卻只是剛剛踏步天階的修者而已。
當(dāng)然這‘而已’兩字，乃是和大神通者相比，放在凡俗之中，天階修士也已經(jīng)算是神仙一流的人物了。
而正是因為這天階修士在大神通者眼中只是‘而已’的凡人，在凡人眼里卻又宛如法力通天的仙佛，境地尷尬，所以頗多人慢慢都轉(zhuǎn)化成了兩種極端的性子，一是心存高遠，更加苦修不墜，力圖有朝一日突破為大神通者，于天地間得享自在；
二是感覺修行的前途艱難，自己此生怕是再也無力突破，還不如用以前辛苦修煉來的本錢，享受人間富貴、歡樂的好。
而這兩種性子的天階修士中，前者往往性子謙和，不到必要之時，不愿輕易顯露神通。
后者卻極愛被人膜拜、崇敬，為此常常愿意花大力氣在凡人面前裝神弄鬼，且脾氣往往乖張莫測，陰晴不定，往往一句不對，便反目相向。
而張還生昨夜的所作所為，落在森玄機地的眼中，極像那種剛剛成就天階之后，便感覺修煉的前路斷絕，云游四海，瀟灑人生之時，恰好遇到有人于海上販賣人口，興之所至，便伸手管了的修者。
否則的話，哪有天階強人會無緣無故施展秘法，弄出漫天人不人，妖不妖的護駕簇?fù)碇?，頂風(fēng)冒雨，等候了幾個時辰，只為了不咸不淡和幾千名被解救的奴人宣恩，示強。
因此適才見被救的奴隸中有人無知之下，一再哀求將自己死去的親人救回，森玄機知曉那天階修士必然無法辦到，唯恐他因此感覺傷了面子，反目成仇，這才急忙出頭，講了些順耳，好聽的話。
此刻見那天階修者竟是和自己同甘共苦二十余日的張還生，又被他揶揄著反問了一句，森玄機不好細說心中的種種想法、顧忌，苦笑著說道：“尊駕乃是天階高人，平日里行走人間，還能卻得了吹捧。
也不缺小老兒我一個，就莫要玩笑了。
現(xiàn)在我們這幾千人雖然靠著尊駕的大恩，得獲自由，可是卻深陷在這荒蠻大洋深處的海島之中，而運著我們來的商船卻已是不堪再用…”
聽到這話，張還生才察覺到自己因為玄功突破，修為得內(nèi)外兼濟之妙，又初次嘗試地階、天階修士出手之威，一時間有些得意忘形，竟忘了問一件極重要的事情，慌忙施展神通，將不遠處的鉆海鱷用旋風(fēng)攝來，開口問道：“鉆海鱷，你們的海船幾日可以修好，剩下船夫可還夠駕船的嗎？”
鉆海鱷剛才見到那天上宛如仙佛的人物落地，竟是曾經(jīng)被自己騙過的孤兒，不由目瞪口呆，久久回不過神來。
此時被張還生以御風(fēng)之力，小雞似的拿至身邊，才恍然間清醒了過來，哆哆嗦嗦的答道：“尊者容，容稟，這海船實在已經(jīng)壞的厲害，不進船塢的話，怕是已經(jīng)修，修不好了。
而且便是修的好，只剩下我們這，這十幾個人，也是萬萬開不動這么巨大的海船?！?p> “這么說是修不好，走不了了！”張還生聞言瞪大眼睛，失聲說道，但慌張之后仔細一想，這蠻荒巨島雖然猛獸、妖物遍地，可自己只要不出元神霸占之地，料想也不可能會出什么危險。
而方圓三、五十里的一方天地，也足夠他生息、修煉之用，耐著性子潛修下去，異日突破至地階，自然可以嘗試孤身渡海，返回東洲。
轉(zhuǎn)念間感覺有了退路，張還生的表情重新變得沉靜了起來，可他對面的森玄機卻眉頭深鎖的喃喃說道：“這幾千人被困在島上，靠船上儲著的糧食，草藥過活，又能堅持多久。
怕最多一兩個月便會藥盡糧絕，不是活活餓死，便是被混沌瘴氣傷了腦子，自相殘殺而亡，這，這，這該如何是好…”
巧婦難為無米之炊，森玄機再有見識、謀略，在這孤島之上也無從施展，反倒是張還生沉吟了片刻，指了指遠方倒塌的佛山，笑著說道：“森老丈，不要慌張，你看見那座樣子古怪的小山了嗎。
那山本是中古釋教大德須彌生留下的法統(tǒng)，大須彌寺所在。
因為后輩偏了大賢的遺德，為大楚天子及旭國君主所厭，被朝廷大軍聯(lián)著許多修士一起滅了山門。
不過山門雖然滅了，此前和尚們布下的結(jié)界卻還在，只要發(fā)動起來，那小山周圍方圓三十里內(nèi)的瘴氣，都會被鎮(zhèn)壓在地底深處。
不爆發(fā)的話，便宛如熟地凈土一般，可以活人?！?p> 想要把混沌瘴氣幾乎日日從地底滲出的荒蠻野地，轉(zhuǎn)變成可供人族繁衍生息的熟地凈土，單就炎黃人來說，就有諸多辦法。
但只有‘立鼎封國’才是一勞永逸，且毫無隱患的法子，其余都需消耗大力氣維持，除非情不得已，否則長久居住，絕對是得不償失。
而所謂‘立鼎封國’乃是指，有臣子立下不世大功時，炎黃大地正統(tǒng)王朝的當(dāng)政天子，親身趕赴地點極為神秘的‘帝央殿’中，敬拜上古炎、黃二帝死后化身成的‘祖火’，然后以神木‘當(dāng)燃’的枝干，從祖火中引下一簇火苗，裝入白璧盒中。
還朝之后，天子以分茅古禮，將裝著‘祖火’根苗的璧盒賜予立功的臣子。
臣子就此搖身一變，成了半獨立于中央朝廷的封君，日后只需鑄造銅鼎，將‘祖火’根苗封入鼎中，再選一塊適宜的蠻荒野地，埋下銅鼎，周圍自然可以生出一片熟地凈土來，成為他的國土。