湖北一行兩個(gè)月，去時(shí)帶了幾車珍寶禮物，回來(lái)時(shí)卻只有一紙書信。
信是殷素素親筆所寫，收信人自然是殷天正，尋得真愛(ài)，遠(yuǎn)離中原，嫁人十載，生兒育女，如今一朝回來(lái)，整個(gè)天鷹教，能讓殷素素真正掛念的怕也只有老父殷天正了。
葉沁不知曉殷素素給祖父說(shuō)了什么話，但僅看那日祖父的表情就知曉必是有讓他心痛的話。
長(zhǎng)輩之事本沒(méi)有葉沁插手的份，可是自從那日以后，她就感覺(jué)祖父對(duì)她的態(tài)度有了變化，更加嚴(yán)厲也更加認(rèn)真了，具體體現(xiàn)就在于每日那一個(gè)時(shí)辰中她接觸的人與事，以及整個(gè)天鷹教上下對(duì)她也更加恭敬了。
而困擾了她近兩年的支線任務(wù)也不知不覺(jué)完成了，便是那個(gè)要求在教中影響力超過(guò)殷靖、殷竣的任務(wù)，除了積分之外，還獲得了一次系統(tǒng)抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)。這次任務(wù)只怕是葉沁完成的最為莫名其妙的任務(wù)了。
殷靖、殷竣二人，是教主殷天正唯二的孫子，也是少教主殷野王唯二的兒子，按照天鷹教的家庭經(jīng)營(yíng)方式，作為長(zhǎng)孫的殷靖本該是順位第二繼承人，所以，雖然他們二人武功平平資質(zhì)平平，依舊在教中有很大影響力。
只可惜，上上個(gè)月因?yàn)樵谛刀分袪?zhēng)強(qiáng)好勝，兩人都被廢了丹田，再不能習(xí)武，如今雙雙待在后院，再不愿出門，兩個(gè)沒(méi)有扶持價(jià)值的繼承人理所當(dāng)然的就沒(méi)有多少影響力了。
但，這卻并非葉沁完成任務(wù)的關(guān)鍵，因?yàn)樯仙蟼€(gè)月這個(gè)任務(wù)進(jìn)度還卡在百分之九十八，直到她再次回到天鷹教第二日后才達(dá)到百分之百。
由此，葉沁覺(jué)得關(guān)鍵還在祖父殷天正身上，試想偌大的天鷹教，真正有繼承權(quán)的目前也只有三個(gè)人，殷野王、殷素素、葉沁。顯而易見(jiàn)，殷野王本是少教主，卻并不得殷天正看好，殷素素有本錢卻無(wú)心回天鷹教，那么，剩下的也只有葉沁了。
祖父已經(jīng)著手讓她接觸教中事物，葉沁大膽猜測(cè)，只怕是要培養(yǎng)她作接班人的可能，即便不是，待她長(zhǎng)大，一個(gè)堂主之位也是少不了的。
想明白了此事對(duì)自己有利而無(wú)弊，葉沁便歡歡喜喜的去接受她的新“課程”了，一切有利于完成任務(wù)的課程，她都樂(lè)意盡最大的努力去做到最好。
試想一下，如果她能夠坐到明教教主的位置，等到朱元璋登基，想要撈一個(gè)侯爵還不是妥妥的。至于拿到爵位之后會(huì)不會(huì)被劉家人玩死，葉沁覺(jué)得她完全不需要考慮這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榈綍r(shí)候她早就不在這了。
現(xiàn)在想這些未免還太遠(yuǎn)了，畢竟她知曉祖父還有十多年壽數(shù)，在自己沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的能力之前，談及繼承人的問(wèn)題不過(guò)是笑話，她現(xiàn)在能做的就是好好學(xué)習(xí)，努力汲取所需要的武力、知識(shí)甚至權(quán)勢(shì)。
一切的根本還在于武力，江湖之中雖講究以德服人以理服人，但更多的時(shí)候拳頭大就是硬道理，尤其是在天鷹教這等可以劃歸“黑幫”的“惡勢(shì)力”中，武力顯得尤其重要，除非葉沁打算投身義軍從事謀士職業(yè)，否則還是要努力提升武力值才是真理。
而謀士這種職業(yè)，需要腦子足夠好使，需要有一千八百個(gè)心眼子，還要有一副好口才。葉沁很有自知之明，她的腦子并不算多聰明，也根本不懂行軍打仗，更不記得歷史上朱元璋的發(fā)家史，至于口才，她也最多是跟人扯皮罵架的本事或許能比古人強(qiáng)一點(diǎn)。
這樣想通以后，葉沁就很滿意她目前的安排了，早上六點(diǎn)開(kāi)始，上午習(xí)武兩個(gè)時(shí)辰，旁觀殷天正“辦公”一個(gè)時(shí)辰，下午兩點(diǎn)開(kāi)始，跟隨劉老先生學(xué)習(xí)兩個(gè)時(shí)辰，晚上練習(xí)內(nèi)功以及萬(wàn)毒手，至于尋常女兒家要學(xué)的針織女紅，大約殷天正從來(lái)就沒(méi)打算讓她學(xué)。
時(shí)下也有武林中女子充做男兒教養(yǎng)的，一般是習(xí)武之前學(xué)上幾個(gè)字幾本書，卻還是要學(xué)點(diǎn)女工的，譬如峨嵋派女俠就將此模式進(jìn)行的極好，雖說(shuō)側(cè)重點(diǎn)依舊在習(xí)武，女兒家該學(xué)的東西卻還是學(xué)了的。更多的人家傳承武藝時(shí)傳男不傳女，女子還是學(xué)的相夫教子嫁人的技能。
如葉沁這般真的充當(dāng)男子教養(yǎng)的卻是少數(shù)，可見(jiàn)殷天正是下了決心正兒八經(jīng)培養(yǎng)的，上午的學(xué)習(xí)是大頭，葉沁從來(lái)都是風(fēng)雨不誤的，反倒是在后世人看來(lái)是正經(jīng)事的文化課到了她這里卻成了放松的時(shí)候了。
劉老先生是一個(gè)博學(xué)之人，時(shí)下文人既不像南宋時(shí)被靡靡之風(fēng)影響的如溫室中的花朵、尤唱后庭花的瞎子，又沒(méi)有被程朱理學(xué)禍害的思想刻板沒(méi)有靈氣，劉先生不僅學(xué)識(shí)過(guò)人，通琴棋書畫君子六藝，更有著難以忘懷的愛(ài)國(guó)情操。
每次上上著課聽(tīng)到劉老痛斥韃子的暴虐行徑，或是宣揚(yáng)反元思想，葉沁半點(diǎn)負(fù)擔(dān)也沒(méi)有，接受過(guò)九年義務(wù)教育甚至還要多出幾年的她接受劉老的觀念也沒(méi)有任何問(wèn)題，愛(ài)國(guó)是要地，反元也是要的?；蛟S民族融合之后大家可以手拉手是一家人，但對(duì)于現(xiàn)在宋朝滅亡了百年的元朝百姓而言，韃子就是極為可恨的，就是該反抗驅(qū)逐的。
無(wú)關(guān)于和平不和平，每一條生命都是值得尊重的，宋朝治下再窩囊，也是重力盤剝讓人還有生存的余地，而韃子治下的百姓卻隨時(shí)有被元兵殺害搶劫的可能。
中原人自稱文明種族，對(duì)外族不過(guò)是嗤之以鼻哼一聲“不同禮數(shù)的蠻夷”，而所謂的蠻夷進(jìn)駐中原后卻視漢人為“兩腳羊”，殺害折辱不過(guò)是一念之間，人與人之間尚有禮儀規(guī)矩可以約束行為，但和韃子之間卻無(wú)法講求這些，想要拿回生存的權(quán)利、尊嚴(yán)，就只有反抗。
有句話說(shuō)，哪里有壓迫，哪里就有反抗，韃子占領(lǐng)中原百年，起義軍卻源源不絕。
葉沁沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)劉老口中的韃子屠村是何等慘絕人寰的景象，但她可以聯(lián)想到后世某國(guó)侵略時(shí)的境況。聽(tīng)聞這兩年洪澇災(zāi)害嚴(yán)重，元庭卻不思治水和發(fā)展民生，反而對(duì)百姓的欺壓更加厲害了。再這樣下去，如果再來(lái)一次大災(zāi)年，百姓如何過(guò)的下去。
出去走了一遭，葉沁雖然沒(méi)有遇到過(guò)元兵，卻也把這個(gè)時(shí)代民生之艱難看在眼里。體會(huì)過(guò)后世天朝百姓的安穩(wěn)，再看如今百姓的生活，才更知道安穩(wěn)的日子有多難得。
一樣都是活生生的人，對(duì)比之下才更讓人心酸，葉沁只是個(gè)女子，一個(gè)生來(lái)沒(méi)有大志的女子，當(dāng)初接到所謂的平定天下任務(wù)時(shí)，她是嘲笑的態(tài)度，若不是事關(guān)己身，她甚至?xí)敛华q豫的拒絕這種中二的任務(wù)。但如今，真正在這里生活了兩年，她卻再說(shuō)不出與她無(wú)關(guān)的話來(lái)，驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，勢(shì)在必行！