從“放下屠刀，立地成佛”看人生

　　“放下屠刀”我們可以看作過(guò)程，“立地成佛”可以看成頓悟。

　　在放下屠刀以前，認(rèn)為做的是對(duì)的，也是做了該做的事，這是人生的成長(zhǎng)過(guò)程，不管對(duì)與錯(cuò)我們都要去經(jīng)歷（實(shí)際生活中，很多的錯(cuò)是不能去經(jīng)歷和嘗試的），去嘗試，這樣才能成長(zhǎng)，才會(huì)有頓悟的可能，沒(méi)有放下屠刀前的經(jīng)歷，是沒(méi)有頓悟的契機(jī)的。

　　無(wú)論佛，道，武林門(mén)派等等，都有培養(yǎng)人才的一套體系，而當(dāng)學(xué)習(xí)到一定程度的時(shí)候，都會(huì)讓他們?nèi)?shí)際生活中去歷練，甚至自生自滅，其中能頓悟的只有極少數(shù)人，都要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，方能領(lǐng)悟人生之真諦。

　　自古以來(lái)人才濟(jì)濟(jì)，能展現(xiàn)出來(lái)的有幾人，而真正培養(yǎng)出來(lái)的更是鳳毛麟角，更多的是自悟成才，并在復(fù)雜的環(huán)境中嶄露頭角，披荊斬棘，達(dá)到人生的頂峰。

　　每一個(gè)人都是人才，就看你能不能自悟了，明白自己的優(yōu)點(diǎn)，沉淀發(fā)掘，敢于：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧?！边@樣你才有機(jī)會(huì)頓悟，并實(shí)現(xiàn)自己人生存在的意義。

　　每一次的頓悟，都是新的開(kāi)始，新的征程，需要我們更多的思考與實(shí)踐，而這也是生命的無(wú)限，也是新的“放下屠刀”前的征程，人生也就是在這種無(wú)限循環(huán)中，無(wú)限成長(zhǎng)，這也許就成就了“長(zhǎng)生永存”。