“可若一德？”
李軒說著，呵呵一笑，“一德之下，只有一德對(duì)，一德說什么都是對(duì)的，那一潭臭水之下，哪有僵不死的王朝？那就治亂循環(huán)去唄。治亂了不怕，再治。又亂了？再治！有一德的神經(jīng)療法，什么人治不神經(jīng)？為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，接著治。只要吹的夠大，頭發(fā)再濕都不怕，頭皮以下都給你洗干凈。
可王朝這么崩來崩去的，中原遲早有全民學(xué)胡語，皆胡俗，卻不自知的那天。周邊的部盟與國(guó)家，就會(huì)長(zhǎng)的越來越不像我們，漢字，農(nóng)歷，度量衡，習(xí)俗，都會(huì)棄如敝履的扔掉，人家嫌臭。會(huì)從皆慕我，變成越來越蔑視我們，大哥信么？
到了那個(gè)時(shí)候，就只有諸夏之地，而無諸夏了，諸夏的天下，就沒有了。
天下實(shí)際好管的很，各行各階德一分，只要君德不失，諸夏的天下是不會(huì)變的。君不就是怕造反嘛，那就用失去一些君權(quán)的代價(jià)，來換千年王朝，萬世一系嘛。憑啥好處都讓君占了？
反之，若是君以為天下之事，君皆明，君皆該管，君權(quán)俯視眾生，那就又是一德了，治亂循環(huán)去吧。
大亂之后，必有大治，再亂再治，亂一次血洗天下一次，殺滅皇室一次，反正百姓如野草，又那么多姓氏呢，換著玩唄。
小弟這樣的小人是不怕的，隨天下怎么變?nèi)?，組成大天下的一個(gè)個(gè)小天下之間，它總有縫隙。
我這樣的小人，會(huì)隨縫隙不同，為自己建不同的道，為自己立不同的德。故任何天下都困不住我，鉆個(gè)空子玩一樣，什么天對(duì)我而言都是晴朗的天，我該享福照樣享福。因?yàn)槲壹炔皇蔷膊皇前傩铡?p> 而天下大亂，就是禮崩樂壞嘛，改朝換代，那滅的不就是建立道德的君，苦的不就是被壓在道德之山下的百姓么，山崩了嘛。
天之子在位，那是天還在，天若換了，昨日之天的孫子孫女們，能被今天殺個(gè)干干凈凈，讓天子絕嗣。
武士階級(jí)，效忠的是各自的主公，實(shí)際效忠的是武德，那實(shí)際守護(hù)的就是君立下的德，守衛(wèi)的就是君。
武德一立，諸侯是絕對(duì)不敢推王朝，滅天子滿門的。那等于推的就是武家的武德之柱，絕自家滿門。
八百年春秋就說明了一個(gè)問題，權(quán)利從哪來，就向哪效忠。世代的權(quán)利從哪來，就世世代代向哪效忠?！?p> 劉備有點(diǎn)愣神，喃喃道：“世代效忠對(duì)象，世代俸祿領(lǐng)取，把先秦一世之食客，化為世代，便是武士，便有小弟所言的武士階級(jí)了？”
“對(duì)呀，復(fù)名漢高祖之時(shí)的騎士，騎士階級(jí)，也可以啊，對(duì)馬業(yè)還有好處呢。文士可以叫扇子階級(jí)嘛，又能多賣不少扇子，咱鴨毛又多個(gè)銷路。有個(gè)好扇子，能賣憲和公?！?p> 李軒笑瞇瞇的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“憲和公家是豪族，地主家的家生子，不就是世代奴仆么？奴仆怎么了，家生子的狗腿子，對(duì)主家忠心耿耿啊。將佐種的是軍田，將佐家的奴仆，不就是對(duì)主公世代效忠的帶刀奴仆么？遵守的是與主公同樣的武德，不就是武士么？這樣的人多了，支撐與捍衛(wèi)武德的武士階級(jí)，不就有了？”
“這是分封吧？”劉備問。
“肯定呀，將佐沒田沒地沒私財(cái)，怎么養(yǎng)帶刀奴仆？”
李軒唇角掀起一抹神秘的笑容，“大哥，要讓將佐士卒誓死征戰(zhàn)，賞賜富貴是不能吝嗇的。賞要富，卻不可使武士足?？墒姑窀唬豢墒姑褡?。”
“為何？”劉備滿臉詫異
“因?yàn)槌燥柫说捏H，眼前再吊個(gè)胡蘿卜。”
李軒做了個(gè)無奈的表情，“它也不朝前走啊?！?p> 李軒輕嘆一聲，臉上浮起了一抹敬佩：“小弟為了弄明白農(nóng)耕社會(huì)的財(cái)賦制度，這些日子一直在篩商鞅，管仲，范蠡等先賢的施政原理。對(duì)我諸夏先賢，軒只能說個(gè)服啊。
驢子眼前掛胡蘿卜的原理，實(shí)際商鞅早已融會(huì)貫通至治秦之政了。就四個(gè)字‘要讓民窮’。
民不窮則無爭(zhēng)利之心，就無上進(jìn)之道，軍功爵制度就施行不了，赳赳老秦就不會(huì)聞戰(zhàn)則喜，橫掃天下，一統(tǒng)六合。
戶籍政策，鼓勵(lì)相互告密揭發(fā)，讓百姓斗百姓，與人斗其樂無窮呀，把秦的最基層都統(tǒng)治到如此密不透風(fēng)。這才有怯于私斗，勇于公戰(zhàn)的秦兵，這才有秦強(qiáng)悍的組織與動(dòng)員能力。就這一招，誰能看懂，兩千年后，照樣弄個(gè)領(lǐng)袖當(dāng)當(dāng)。
更別說商鞅對(duì)需求與人性的把握了，軒佩服的五體投地，這是人類學(xué)與社會(huì)學(xué)的核心。我諸夏先賢領(lǐng)先世界兩千年，軒對(duì)此深信不疑。小弟之所以可將商鞅要讓民窮，更進(jìn)一步，變更為可使民富，不可使民足，要謝吾師管仲。”
“管仲？”劉備見李軒神采奕奕，同喜道，“小弟學(xué)來了什么？可施于我北盟？”
“那當(dāng)然，學(xué)以致用嘛，吾師商鞅的戶籍政策我是肯定要用于盟內(nèi)的?！?p> 李軒點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑呵呵道，“我正在演算北盟勢(shì)力范圍內(nèi)的各項(xiàng)產(chǎn)值，若預(yù)估能與盟內(nèi)的生產(chǎn)計(jì)劃銜接上，一個(gè)基礎(chǔ)的供需模型就有了。盟內(nèi)的財(cái)賦制度只要附在這一模型之上，咱們這個(gè)小天下的稅賦，就會(huì)越來越多的自動(dòng)繳上來了。這一模型的基礎(chǔ)運(yùn)行原理，就是從管仲的關(guān)山海，礦山鹽鐵專賣來的。”
“小弟欲效管仲關(guān)山海，設(shè)官賣榷場(chǎng)？”劉備問。
“哈?！?p> 李軒哈的嗤笑一聲，擠眉弄眼的沖劉備道，“春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯皆敝，連年用兵，財(cái)政枯竭。齊率先采用的就是法家管仲的財(cái)賦制度‘關(guān)山?！｛}井，礦山開采權(quán)由國(guó)家壟斷，產(chǎn)出的鹽鐵，由國(guó)家專賣。一舉解決了齊的財(cái)政困擾，變的國(guó)庫充盈，最終九合諸侯，匡臨天下。
可惜，武帝獨(dú)尊儒術(shù)之后，諸子百家流云星散，一德之一潭臭水之下，學(xué)派碰撞環(huán)境蕩然無存。腐臭的教條之下，盡是曰來云去的鸚鵡。非但沒領(lǐng)會(huì)這一制度的精髓，反而視為專賣良藥，壟斷百業(yè)，橫征暴斂。
大漢關(guān)山海不比齊狠？專賣制度始終在延續(xù)，范圍在不斷擴(kuò)大，酒都專賣了?？赏粋€(gè)制度之下，齊是國(guó)阜民豐，大漢則是專賣范圍越大，國(guó)愈衰民愈窮，百業(yè)凋敝。朝廷越是關(guān)山海，民間越是死氣沉沉。
這就是小弟為何要分德，一德之下，臭水一潭，全在念經(jīng)。雖貴為大漢之財(cái)相，也不過冢中枯骨，天子都在西園賣官。一群衣冠蛤蟆，真是愧對(duì)我諸夏先賢，祖先之法莫說融會(huì)貫通，看都看不懂的。
實(shí)際上，關(guān)山海的精髓不在壟斷山海，不在專賣，而在于‘稅不直收’。
不動(dòng)用如狼似虎的稅吏，而是通過消費(fèi)環(huán)節(jié)，把稅附加在商品之上，由人民主動(dòng)繳納。越是喜歡消費(fèi)，就越是喜歡繳稅，由于是主動(dòng)繳稅，故而無大怨。
小弟稱之為商品稅，甚至，朝廷可以不參與壟斷，不專賣，只在商品銷售環(huán)節(jié)收稅就可以了。架構(gòu)一個(gè)架構(gòu)，原理就是一個(gè)原理，換個(gè)名字的事，叫消費(fèi)稅，怎么樣？”
“商品稅？消…消費(fèi)稅？”
劉備愕然，詫異道，“凡是消費(fèi)就收稅？民卻察之不覺，喜歡主動(dòng)繳？”
“對(duì)呀，有絲綢誰愿意穿麻衣啊？我還能逼民穿絲綢不成，那不人自己愿意買的嘛。民對(duì)更優(yōu)質(zhì)生活的向往，對(duì)邁上更高階層的希翼，對(duì)更高等文明的追求，本能就會(huì)消費(fèi)升級(jí)的，放心吧，人的欲望是永無止境的?！?p> 李軒歪頭想了想，不知該如何向劉備解釋，“正如我這個(gè)吃貨一樣，看見好吃的就是想掏錢，怎么辦呢？沒轍嘛，我的手是我的嘴控制的，我控制不了?！?p> 劉備無語，低頭暗想民喜繳稅卻察之不覺，這個(gè)令他困惑的怪問題。
“駝毛衣被，鴨絨暖衣，鹽糖布綾，茶酒肉油，何物不能收消費(fèi)稅？有什么好壟斷的？有什么好專賣的？”
李軒信誓旦旦道，“消費(fèi)稅的征收基礎(chǔ)在‘消費(fèi)’，在于創(chuàng)造需求，創(chuàng)造浪費(fèi)，創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)就是來加速浪費(fèi)，加大需求的，分德就是要競(jìng)爭(zhēng)。
若是無管仲，我傾向于商鞅的要讓民窮。不傾向于大封勛田，與創(chuàng)造武士階級(jí)。因?yàn)橐坏┦Ｓ喽逊e，就會(huì)積累出食利階層。
十畝地的時(shí)候在鋤禾日當(dāng)午，一百畝就放佃了，千畝佃戶糧一繳就放高利貸去了，自個(gè)躺家里曬太陽了。
想讓躺家里曬太陽的出來浴血奮戰(zhàn)，為北盟沖鋒陷陣，那是想多了。各行各階層都是這樣，一旦富到剩余堆積，陰陽冒覆就來了，興衰的曲線就要由盛轉(zhuǎn)衰了。
可有了管仲之法，我就不怕民富了，因?yàn)槲也蛔屆褡?。分德分階就是為了如此，一個(gè)里長(zhǎng)可以躺在家里享受安逸，可他要是養(yǎng)了四個(gè)世代效忠他的武士，有武德鞭策，他想躺都躺不住了。
養(yǎng)食客養(yǎng)武士是很費(fèi)錢的，一個(gè)人可以躺著不動(dòng)，一個(gè)團(tuán)伙不動(dòng)就死定了。而創(chuàng)造武士階級(jí)，就是創(chuàng)造需求，競(jìng)爭(zhēng)與浪費(fèi)。武士不能與平民穿的一樣吧？不能與士卒的刀一樣吧？不能是文盲吧？
那精美的絲帛，鋒利的寶刀，書籍，文房四寶，教育的需求與浪費(fèi)不就來了？那織布的戶，染布的鋪，制紙印刷書店，不就有需求了？”