第三百一十四章 落魄乞丐王子身

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　　太陽(yáng)高懸，金色的陽(yáng)光投射在呼蘭海畔，姜明靜靜看著水波蕩漾，泛起片片金光的呼蘭海，寂靜了一陣后，說(shuō)道：“衛(wèi)光明一生信奉光明，自覺(jué)明悟昊天真意，光明真意的他為了尋找黑夜的影子而出幽閣離桃山，可直到臨了他才真正看懂了些所謂的昊天真意，明悟何為光明?！?p>　　“他和蓮生一樣，自覺(jué)身處山外，看的通透清晰，可其實(shí)他們一直都在山中，都在山里打轉(zhuǎn)，到臨了，才算醒悟。”

　　“他們一人身處光明，尋找黑暗，一人身處黑暗，尋找光明，一生在光明與黑暗之間求索，只不過(guò)衛(wèi)光明卻比蓮生幸運(yùn)些。”

　　說(shuō)到這里，姜明回頭望向莫山山，輕聲說(shuō)道：“山山，你覺(jué)得什么是光明，什么又是黑暗呢？”

　　這是考問(wèn)，天下三癡中，姜明看重書(shū)癡與道癡，他既決定收徒書(shū)癡莫山山，那就要從思想上開(kāi)始改變，先前他啟動(dòng)八陣圖讓其觀戰(zhàn)就是為了這點(diǎn)，所幸莫山山的性格不像葉紅魚(yú)那般，心中也無(wú)甚深種的仇恨。

　　莫山山看著風(fēng)波不止的呼蘭海，陷入了沉思，過(guò)了好一會(huì)后，緩聲說(shuō)道：“在此次荒原之行前，山山一直覺(jué)得神殿就是光明，代表著正義，無(wú)塵無(wú)垢，荒人與魔宗信奉冥君，就是黑暗，代表著邪惡，滿(mǎn)身鮮血?！?p>　　“可一路下來(lái)，山山知道神殿不一定光明，荒人與魔宗也不一定黑暗邪惡?！蹦缴缴裆届o，看向姜明，“先生問(wèn)山山究竟何為光明，何為黑暗，山山不知道，但山山知道，那令萬(wàn)物歡愉的光明，山山很喜歡，若世間要有光明，山山覺(jué)得，如此光明便很好?！?p>　　聽(tīng)著這段話(huà)，姜明知道，荒原一行上發(fā)生的那些事俱化作莫山山自己對(duì)世界的認(rèn)知與思考，或許她還有很多不解困惑，但如今的莫山山已經(jīng)不是初下莫干山的那個(gè)莫山山了。

　　與時(shí)俱進(jìn)，遇事理性思考，保持自身的時(shí)刻進(jìn)步，不頑固，知變通，這才是真正有大智慧的人，這才是姜明決定收徒的原因。

　　看著有些木訥可愛(ài)的莫山山，姜明露出了一個(gè)微笑，點(diǎn)頭說(shuō)：“說(shuō)的很好，山山，你要記住，這世上根本不存在什么絕對(duì)的光明，有光便有暗，無(wú)暗哪來(lái)光?！?p>　　“事物都具有兩面性，光與暗，正與邪這些通常都是一體的，任何人事物都不能例外，即使是夫子，觀主，亦或者我，都是如此?！?p>　　莫山山思考了一會(huì)，然后才行了一禮，說(shuō)道：“先生教誨，山山定當(dāng)謹(jǐn)記。”

　　姜明點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后便把案桌上的八陣圖歸于紅色錦盒中，他輕揮衣袖，收起錦盒與案桌，起身對(duì)著莫山山，說(shuō)道：“山山，時(shí)辰不早了，你去收拾收拾，之后我?guī)闳ヒ粋€(gè)地方，去見(jiàn)見(jiàn)一個(gè)準(zhǔn)備棄光明而投入黑暗懷抱的人。”

　　莫山山微微一怔，聽(tīng)著此話(huà)，她下意識(shí)的想到了一個(gè)人，那個(gè)被寧缺一箭穿胸，廢掉氣海雪山的隆慶，而看著姜明的神色，莫山山愈發(fā)肯定，暫且拋卻這些思緒，莫山山便轉(zhuǎn)身回去收拾行李去了。

　　時(shí)間在太陽(yáng)緩慢西移中過(guò)去，不一會(huì)，莫山山便收拾好了隨身的行李。

　　帶著莫山山，姜明一路南行，這次姜明沒(méi)有御劍，沒(méi)有召來(lái)黃鳥(niǎo)，也沒(méi)有運(yùn)用無(wú)距，他選擇了最慢的步行，就這樣腳踏實(shí)地一步一步的帶著莫山山從呼蘭海畔，過(guò)茫茫天棄山，朝著燕國(guó)都城成京而去。

　　有人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如高人領(lǐng)路。

　　修行亦修心，對(duì)于修習(xí)符道的人而言，行萬(wàn)里路，看天地萬(wàn)物不同之景，其效果要遠(yuǎn)比待在一地靜坐苦思大的多，尤其是莫山山已經(jīng)半步知命，又領(lǐng)悟了些許塊壘陣奧秘，只要消化消化，她便能踏入知命。

　　只是姜明認(rèn)為，強(qiáng)者必定要走出自己的道，而每個(gè)此界的青云道門(mén)弟子，都必須是強(qiáng)者，所以姜明對(duì)莫山山要求很高。

　　似柯浩然，一劍演萬(wàn)千道法，似顏瑟，本命神符井字符，已被其修到極致，即使是姜明自己，甚至夫子，都不敢說(shuō)光論井字符的造詣?lì)I(lǐng)悟百分百比顏瑟強(qiáng)。所以，姜明希望莫山山再打磨打磨，增加些底蘊(yùn)感悟，徹悟自己的符道，如此，一旦踏入知命，那就不是尋常的知命了。

　　步行的速度很慢，而在姜明的計(jì)劃中，在到達(dá)成京時(shí)，莫山山要能徹悟自己的符道，顯著效果就是能隨時(shí)破境入知命，這個(gè)時(shí)間約為兩旬至一月左右。

　　作為將入門(mén)的弟子，姜明并不吝嗇，他雖沒(méi)有直接授予莫山山功法，但卻把五卷天書(shū)以及自己這么多年對(duì)天道與人道的感悟交給了莫山山，他覺(jué)得對(duì)于莫山山而言，這些東西遠(yuǎn)比什么功法要有用的多。

　　時(shí)間就這樣在行路，悟道中度過(guò)，一個(gè)月之后，姜明與莫山山二人終于來(lái)到了燕國(guó)都城成京，而莫山山也不負(fù)所望，終于明悟自己的符道，畫(huà)出自己的本命神符。

　　燕國(guó)國(guó)力弱小，民間也談不上富庶，時(shí)值深冬正隆，年關(guān)將至，都城成京內(nèi)隨處可見(jiàn)缺衣少食的流民乞丐。

　　姜明帶著莫山山站在一條街巷前，靜靜看著前方不遠(yuǎn)處飯店酒樓前的一個(gè)衣衫襤褸，瘦似惡鬼，手里捧著個(gè)破碗的乞丐。

　　他的頭發(fā)很臟很亂，臉上也滿(mǎn)是泥垢，身上散發(fā)著一股熏人的惡臭，這個(gè)看不出具體年齡的落魄乞丐，誰(shuí)也想不到他的身份是這個(gè)國(guó)家的王子。