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作者其他作品
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智囊全鑒（典藏誦讀版）
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經(jīng)典名著。全書(shū)分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八卷，集中展示了作者馮夢(mèng)龍的重要政治見(jiàn)解和思謀韜略，堪稱(chēng)“中國(guó)古代智慧的錦囊”。本書(shū)對(duì)原典進(jìn)行了精準(zhǔn)的注釋與翻譯以及評(píng)析，便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書(shū)將會(huì)讓您感受到那種智慧的碰撞，巧思的火花，以及閱讀經(jīng)典的震撼與感觸。讀者也可掃描書(shū)中二維碼，聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦章節(jié)。
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有間文庫(kù)：警世通言
《警世通言》，與《喻世明言》、《醒世恒言》合稱(chēng)“三言”。全書(shū)四十卷，它和《明言》、《恒言》一樣，或描寫(xiě)男女青年的婚姻與命運(yùn)，或揭示人們對(duì)功名利祿的追求和人生感悟，或描繪世間的奇事冤案與怪異世界，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的思想面貌、情趣愛(ài)好、生活景象等等，構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。
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有間文庫(kù)：喻世明言
《喻世明言》，與《警世通言》、《醒世恒言》合稱(chēng)“三言”。全書(shū)四十卷，它和《通言》、《恒言》一樣，為宋元明話(huà)本小說(shuō)。作品題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，有對(duì)封建官僚丑惡的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng)，有對(duì)友誼/愛(ài)情的歌頌和對(duì)背信棄義負(fù)心行為的斥責(zé)，更有不少作品描寫(xiě)了市井之民的生活，可以說(shuō)是寫(xiě)畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)“千奇百怪事”、“各式各樣”，再現(xiàn)了宋元明市井萬(wàn)象。
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有間文庫(kù)：醒世恒言
《醒世恒言》，與《喻世明言》、《警世通言》合稱(chēng)“三言”。全書(shū)四十卷，它和《明言》、《通言》一樣，其題材或來(lái)自民間傳說(shuō)，或來(lái)自史傳和唐、宋小說(shuō)。編撰者創(chuàng)作成分較多。內(nèi)容修飾潤(rùn)色較精，形象鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，描寫(xiě)細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。
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有間文庫(kù)：東周列國(guó)志
《東周列國(guó)志》是明代著名長(zhǎng)篇白話(huà)歷史演義小說(shuō)，以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線(xiàn)，描寫(xiě)了西周末年到秦統(tǒng)一六國(guó)五百多年間的歷史。這是古今中外時(shí)間跨越最長(zhǎng)，人物最多的一部小說(shuō)。
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東周列國(guó)志
《東周列國(guó)志》是一部描寫(xiě)我國(guó)東周歷史的章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，比較全面地反映了東周五百多年間列國(guó)爭(zhēng)霸稱(chēng)雄的事跡。全書(shū)以古代著名史籍《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》為敘寫(xiě)的基本依據(jù)，以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線(xiàn)，其場(chǎng)面之宏大、時(shí)間跨度之大、事件之復(fù)雜、人物之多、描繪之深刻，后世史書(shū)難以望其項(xiàng)背。一個(gè)個(gè)以時(shí)間為順序串聯(lián)起來(lái)的故事，蘊(yùn)含著強(qiáng)軍富民的政治策略、縱橫捭闔的外交智慧、為人處世的人生哲理，使人獲得高屋建瓴的全局思維和深厚純正的文化滋養(yǎng)，影響深遠(yuǎn)。
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醒世恒言·壹
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·伍
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·拾
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·叁
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·陸
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·柒
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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醒世恒言·捌
《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。
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喻世明言（全集）
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·壹
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·叁
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·貳
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·肆
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·伍
《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民間現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本的故事或話(huà)本故事，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”等。