崇禎八年五月十六，璞笠山北山北坡下，轟地一聲，一股硝煙裊裊上升，驚飛了遠(yuǎn)處的一群角角兒，就是鳳頭云雀。接著又是轟地一聲，卻是一聲娘哎，持銃打放的小腳娘們仰面栽倒。那女人躺在地上自語道，專門炮治人。金皋在一旁怒道：“你說啥？你就是欠炮治，個蠢東西，帶搭二意，干啥都不中，哭啥哩，哪天落在桿子手里再哭，比丟跌了一跤一百個疼。咋地，還挺地上哼哼？說恁兩句這是要尋無常？將這些老婆胡嚕到一堆，一點(diǎn)軍法也木有，練了這些天，練成個啥？直叫人心焦魔亂，沒個抓撓，干氣，木辦法。起來吧，一個勁哼哼”。
七八十個娘們松松垮垮排了兩三行，每人持著一支火銃?；疸|有點(diǎn)象后世，銀行保安持的霰彈槍，槍管下有個推把，一個推拉動作便完成了一次供彈，算是半自動，打放頻率比起打一發(fā)拉一次槍栓的三八式，中正式要高。這些任啥不知的娘們哪里曉得，大殺器橫空出世了。
這時，輪到另一個女人上場，居然是持著火銃含淚上場，她沖金皋道：“咱幾個也跟不上人家啦，沒腳的老婆不能頂太真，這東西咋恁大勁，金爺恁嘟嚕個臉也不中，俺這不老蓋子就是頂不住，又沒爺們那胖大身子，俺們只會使插板子到河里捶衣裳，這新不嶄嶄直統(tǒng)統(tǒng)的銃子再糟磨不中哩”。下面聽得一片嬉笑。金皋道：“咱們璞笠山的東西可遜哩，經(jīng)使不經(jīng)摔，白在這瞎撇，要是掌家哩在，恁不打還中哩”。金皋心道，也難怪，這梭銃的后勁不小，自已打放一銃，都震得一個后仰。
下面一片嗡嗡聲，三個老婆一臺戲，一個老婆道：“老漢赤著一只腳，抱著一個孩，跟在二馬蛋子腚后頭不離窩，說收不收他不打緊，要將他的孩留在寨子里，兒子媳婦都死了，不能叫他家斷了根，哭哩可痛，好不可憐人啦啦，到底給攆走了，孩也沒留下，唉！”。
璞笠山南北兩座山頭，南山上一圈兩丈高的寨墻，青石筑底，青磚包墻，方正的垛口，甚是堅固齊整，自去年九月筑寨，一晃大年年過去了，時光匆匆，彌費(fèi)甚多的寨墻終于筑成了。寨墻里的工程還在繼續(xù)，卻是在修建房舍。北山上則成了屋舍與窯洞的世界，層層疊疊地撂著百余間居所，根據(jù)規(guī)劃，北山住男人，南山住女人，男女分居。天氣熱了起來，寨中的糞缸里浮著一層蛆，歡實(shí)地扭著軀體，還浮著淹死的雞，想是它經(jīng)不住誘惑去叨食蛆蟲，結(jié)果斷送了性命。飯?zhí)美锷n蠅轟轟，雖然打了又打，拍了又拍，但源頭不解決，打不勝打，拍不勝拍。不久之后，在劉洪起回來后，為此事還數(shù)落了孫名亞。
此時，孫名亞正立在南山上的寨門樓子上居高遠(yuǎn)眺，比立在二郎寨的寨門樓子上感觸又是不同。已是初夏，遠(yuǎn)處的池塘里有混身是泥的村童在戲水，近處，一人多高的青紗帳將璞笠山包圍，地頭上，里長使不死正操起鍬攆人做活，沒有劉洪起的璞笠山正往人民公社方向發(fā)展。
孫名亞看著山下使不死摸鍬攆人做活的身影，心中一嘆，幾個月來，他驅(qū)逐了好幾個流民，可是這幫家伙，只要管事的一磨臉，就有人要偷賴。掌家的何時回來，孫名亞心道，“民斯為下矣”，孫名亞低語了一句，轉(zhuǎn)身進(jìn)了寨門樓子。
“你知道他是啥，恁就亂下底”。“俺咱是亂下底，他不知道俺是啥，他以為俺知道他是啥，俺才下底詐他，恁上來湊啥熱鬧，擋俺的道”，寨門樓子內(nèi)，五個人據(jù)著桌子正在下棋，卻是劉洪起發(fā)明的四國軍棋，如今已是風(fēng)靡全寨，只是要下此棋不容易，因為比打麻將還要多湊一個人，四個人下，一個人當(dāng)裁判。鄭樂密正與李偉國為了下此棋，臨時又拉三個人來。李偉國是得了劉洪起的真?zhèn)鞯?，他珍惜工兵，不亂飛軍旗頭上的那個子，而是用個什么子下底，往對方軍旗旁邊一擺，讓對方去猜吧。如果對方緊張，冒充地雷的子亂動彈，動彈錯了就可能滿盤皆輸，比用工兵亂碰壁強(qiáng)多了。
軍旗風(fēng)靡全寨，眾人丑態(tài)百出，悔棋的，偷看的，輸?shù)媚樇t脖子粗的，一步想半天的，堪比QQ游戲里的斷線，強(qiáng)退，占著茅坑不開局，大明百姓的德道并不比后世高，劉洪起發(fā)明軍棋別具深心，這段深心只有幾個頭領(lǐng)知道，幾位頭領(lǐng)在巡視時，看到人們下棋時的丑態(tài)，心中就有數(shù)了，反過來，通過看棋品也發(fā)掘了幾個老實(shí)人。
“五黃六月地，都在地里忙，外頭鋤草的身上的汗一吱拉就干了。你兩個倒是美不滋兒，比松樹下的老神仙還滋膩，下盤棋還占著幾個人，不會下翻棋？”，這時，孫名亞進(jìn)來道。因為下翻棋只需兩個人下，也無需裁判。翻棋的一個設(shè)計缺陷也很能看出人品，就是我的大子不停地逮你的小子，耍賴皮咬著不放。鄭樂密回道：“鉆桿又?jǐn)嗔耍蝗话尘瓦B明徹夜拐，唉，掌家的啥時回來，這老是斷鉆桿”。孫名亞道：“干不成活也不學(xué)認(rèn)字，掌家的那本寶貝，不會叫識字的念給你聽？只會亂出溜，你看呂三，隨早隨晚捧著那本寶貝鉆拱，非學(xué)會不中！”。李偉國聞言，在一旁點(diǎn)頭道：“呂三有股鉆拱勁，比俺強(qiáng)！”。
聞聽數(shù)落，鄭樂密不悅道：“樹怕沒皮，人怕沒臉。數(shù)叨個啥，跟恁搭不上腔，凈擱這別扭人。讀啥書，認(rèn)啥字，沒聽掌家的說，念書念成了大閨女，末了書沒念成，還把莊稼把式丟生了，在學(xué)里回來不敢出門，在屋里捂白，掌家的爹是這，舅是這，表哥也是這，沒念出功名，還念得治不了生，念書有啥好”，說罷，拋下棋局，揚(yáng)長而去。孫名亞怒視著鄭樂密的背影，氣得說不出話，李偉國連忙在一旁道：“又耍別筋，忽喇喇一個人，連掌家的都敢頂，你別放心上”。孫名亞只是哼了一聲。
莊士關(guān)于念書的一段言論，就是很多人書沒念成，還念得靦腆怕人，念得肩不能扛，手不能拎。把性格念丟了，也把動手能力念丟了，念得出門做買賣不成，在家種地也不成。莊士見過太多這種悲劇，莊士自身也是這種悲劇。他對所謂普及義務(wù)教育等說法也是有看法的，許多人念書念不上去，還把生活能力給念丟了，因為社會是另一所大學(xué)，你那一所帶圍墻的大學(xué)沒念進(jìn)去，還與社會這所大學(xué)脫離了，最后不但失去了治生能力，還失去了處世能力，因為倒把公德意識之類的東西給念出來了，在污濁的低層你如何適應(yīng)？悲劇。同時，對國家而言，教育投入超過軍費(fèi)，是國家的重大負(fù)擔(dān)，后世一個鄉(xiāng)政府的公務(wù)員，沒有鄉(xiāng)里一所中學(xué)的教師多。所以是鄉(xiāng)政府想法搞錢，學(xué)校也拼命亂收費(fèi)，負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)移到農(nóng)民頭上?！镀椒驳氖澜纭防?，孫少平就是無謂的苦惱多，因為他念過高中，而孫少安就沒這些無謂的苦惱。孫少平念了高中，最后除了獲得了一堆苦惱，有啥用？只是孫少平還沒脫離勞動，還沒把治生能力念沒了，不然更悲劇。
同時，孩童應(yīng)該親近鄉(xiāng)野，往課堂里一坐，就丟失了半個童年，承受《醒世姻緣傳》里狄希陳那種痛苦。
所以劉洪起不會搞什么九年義務(wù)教育，更不會搞一堆高校出來，這一堆高校就是變相的高中，把九年義務(wù)教育搞成十六年義務(wù)教育，讓國家財政更不堪重負(fù)。劉洪起頂多只會辦些掃盲班，以低成本掃掃盲，國家低成本，個人不脫離社會這所大學(xué)。
所謂全民義務(wù)教育，是德國的威廉皇帝提出來的，似是而非的主張，日本在明治維新時對西方的觀念亦步亦趨，也搞什么全民義務(wù)教育，全民義務(wù)教育對強(qiáng)大日本國力有什么幫助？徒然增加了財政壓力，不然日本還可以多買幾條軍艦，甲午海戰(zhàn)中清國只會敗得更慘。因為國力，說到底是少數(shù)精英決定的，和群氓念不念書沒關(guān)系。群氓只需動手，無需動腦，無需念書。
只是鄭樂密曲解了劉洪起的言論，不主張念太多的書，這是針對絕大多數(shù)人而言，鄭樂密顯然不屬于絕大多數(shù)人，將來他有從龍之功，會身居高位負(fù)責(zé)管理。對鄭樂密這種不愿念書的功臣，將來也只有給個一級戰(zhàn)斗英雄，人大代表以酬功了。甭指望劉洪起會象朱元璋那樣，給他封個公爵伯爵，成為新的權(quán)貴階層。
這時，李偉國連忙從桌上抓起一本書，翻到一頁，指著一行，念道：“吾族無焦類矣，先生，這是啥意思？”。孫名亞掃了一眼，道：“噍類，你念白了，噍類就是會吃飯的人，你也要下勁學(xué)，莫學(xué)那個憨貨。掌家的上回寄來書子，你都不敢念”。李偉國聞言，抓著腦袋干笑了幾聲。