像日本這種極端要求回報(bào)義務(wù)和自我約束的道德準(zhǔn)則，似乎堅(jiān)決認(rèn)為身體的欲望是人內(nèi)心產(chǎn)生的罪惡，這也是古典佛教恪守的教義，但日本的道德準(zhǔn)則卻對(duì)感官享樂(lè)那樣寬容，這就更加令人驚異。盡管日本是佛教大國(guó)之一，但是在這一點(diǎn)上，它的倫理道德與釋迦牟尼和佛經(jīng)的教義截然不同。日本人并不譴責(zé)自我欲望的滿足，他們并非清教徒。他們認(rèn)為身體的享樂(lè)是件好事并值得培養(yǎng)。他們追求享樂(lè)，重視享樂(lè)。然而，享樂(lè)必須把握分寸...