“施主消息好靈通，的確在多年前，眾施主商議，對長期收集的各種寶典進(jìn)行了整理，最后進(jìn)行了特殊的封存。那些有抄本、重疊的典籍，施主們可盡情觀賞。但已封存的寶典，則非小僧可以做主?！?p> “嗯，理解。那么，封存寶典的目錄可否查看呢？”馬速心有不甘，迫切地追問到。
“這倒是沒問題。施主今日先去查閱寶典，還是先禮佛呢？”
“先拜佛吧，大師自便，某自行游覽即可。”
花了3天時(shí)間，馬速才匆匆將500來丈長的陡崖上，700余洞窟里的2000多彩塑、4.5萬平方米的壁畫瀏覽了一遍。
莫高窟始建于前秦宣昭帝苻堅(jiān)時(shí)期，北魏、西魏和北周時(shí)，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。
隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。安史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動(dòng)未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元代以后敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢。
馬速此時(shí)來參觀，幾乎是見證莫高窟歷史最鼎盛的輝煌。
憑著過目不忘的強(qiáng)悍記憶力，馬速將造型各異的彩塑，和成千上萬的壁畫都刻印在腦海之中。因沒深研過佛學(xué)，他僅看了個(gè)熱鬧。對壁畫和彩塑背后的典故、意境知之甚少。
他只是在前世的記憶中，知道敦煌藝術(shù)十六國至北魏時(shí)期的石窟，多用赭紅作底色，讓人不由得聯(lián)想到戰(zhàn)國、秦漢的漆畫。
故事畫作橫卷式處理，無論是《佛傳》、《毗楞竭梨王》、《尸毗王》、《九色鹿本身》、《沙彌字戒自殺緣品》、《須摩提女緣》等，都是以人物為主，配上榜題，這種在橫幅上使用“人大于山”、“附以樹石”的構(gòu)圖方法，可以追溯到“漢武梁祠畫像石”及其傳統(tǒng)。
其中明顯有《荊軻刺秦王》、《孔子問禮于老子》等畫面的影子?？梢哉f敦煌壁畫中的很多構(gòu)成形式都能從漢代的武梁祠、南陽、徐州、沂南諸畫像石上找到淵源。
其實(shí)，從這些壁畫，也能看出西域的文化多樣性。能證明莫高窟并非僅是佛教圣地，而是成百上千的窟主、數(shù)以萬計(jì)的畫師，他們要歌頌和傳承的典故或思想。
當(dāng)然，馬速無論前世還是這一生，藝術(shù)修養(yǎng)、鑒賞等都沒什么沉淀，在佛學(xué)領(lǐng)域，也幾乎沒沉心研究。對莫高窟的雕塑和壁畫作品，其背后的思想和意境暫時(shí)無法理解。
但如此眾多的作品，均深刻拓印到腦海中，量變到質(zhì)變，還是極大地提升了他的眼界、鑒賞水平和審美情趣。
甚至，他一直沒有突破到先天的武學(xué)境界，也有一絲松動(dòng)，這或許是精神力的進(jìn)步所致。
馬速喜出望外，更加強(qiáng)化了要行萬千里路、讀萬卷書的決心?？梢哉f，之前他是埋頭修煉，此后，他將開始修行?；蛘哒f，從首戰(zhàn)剿匪那天開始，就已經(jīng)開始修行了。紅塵煉心無外乎于此。
第三天，馬速找到普信，在他的介紹下，查閱了敦煌寫本的目錄。
哪怕過目不忘，也耗費(fèi)了他半天時(shí)間。即使前世知曉一點(diǎn)莫高窟的信息，但親眼看到20多冊、共計(jì)10萬余條目錄時(shí)，還是十分震撼。
“敦煌遺書”，又稱“敦煌文獻(xiàn)”、“敦煌文書”、“敦煌寫本”，是前世對1900年，發(fā)現(xiàn)于敦煌莫高窟17號(hào)洞窟中的一批書籍的總稱，指敦煌所出4至11世紀(jì)的古寫本及印本。
這時(shí)是莫高窟鼎盛時(shí)期，還未遭受過各種戰(zhàn)亂的損毀。典籍?dāng)?shù)量遠(yuǎn)不止前世發(fā)掘的17號(hào)窟里，所統(tǒng)計(jì)的約6萬卷。而且也不僅16號(hào)窟中的暗室（前世稱為17號(hào)窟）這一個(gè)藏經(jīng)洞。
藏書內(nèi)容極為廣泛。佛經(jīng)和其他宗教典籍約占90%，其余赤軸黃卷中，蘊(yùn)藏著豐富的文獻(xiàn)資源。且有漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟特文、梵文等繁多文字種類。
內(nèi)容更是涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。
“敦煌遺書”最大的價(jià)值是保存了許多古代學(xué)說，保存了古注。
比如《論語》，其他地方只有何晏注的本子流傳下來，但在藏經(jīng)洞里，卻發(fā)現(xiàn)了皇侃注的本子，收錄了兩漢和魏晉之間所有人講《論語》的要點(diǎn)。
可惜，前世這些珍本，大都被西方列強(qiáng)盜走。分散在全世界，如大英博物館、巴黎國立圖書館、俄羅斯科學(xué)院圣彼得堡東方研究所等。
馬速甚至在想，與其日后被西方強(qiáng)盜和文物販子掠奪，還不如自己暗中將其取出，代為保管。
不過，想想現(xiàn)在空間雖然不小，但收藏了30多個(gè)匪巢的財(cái)物，可是占用了不少空間。這個(gè)時(shí)代，沒有手機(jī)、沒有銀行卡，紙幣“交子”也剛在川省成都發(fā)明出來，流通范圍不廣，真金白銀要占不少體積。
何況還有那些珍稀藥材要用玉盒盛裝，也是極占空間。
另外就是逍遙派的功法秘笈，和收集的典籍、珍寶等?？臻g還要時(shí)常備用一些生活物質(zhì)，比如這次橫穿噶順戈壁和庫木塔格沙漠，全靠空間儲(chǔ)備食物和大量淡水，以及馬匹所需的草料等。才能輕松自如，有心思在途中，無需趕路、不斷在沿途清剿匪巢。
嗯，以后確定在哪里落戶了，有了自己的大型密庫，再來一趟這里，復(fù)制、撰寫這些寶典吧。
不過，現(xiàn)在能夠開放閱讀的，還是要先看看。
接下來，馬速用了10天時(shí)間，將除佛經(jīng)外的道藏、醫(yī)學(xué)、詩詞等書籍，全部瀏覽了一遍，深深烙印在腦海中。
如前世研究所說，人的大腦潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開發(fā)出來?，F(xiàn)在他的腦域僅開拓了20%多一點(diǎn)，就好比是一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)或大型數(shù)據(jù)庫，這些年學(xué)習(xí)到的知識(shí)和前世的知識(shí)儲(chǔ)備，僅占大腦信息儲(chǔ)存百分比的個(gè)位數(shù)。
……
“搞清楚那個(gè)人的身份了嗎？”一群眼睛凹陷、鼻梁高挺、明顯有異族特征的土匪，正在聚會(huì)，其中一頭領(lǐng)問到。