陳世美定律：有秦香蓮必有陳世美
秦香蓮想要擺脫目前的現(xiàn)狀，自己也是這個(gè)現(xiàn)狀的一部分。她所采取的方法是把自己所有的努力所得所獲全部?jī)A注到另一個(gè)人身上，她把自己擺脫現(xiàn)狀的希望全部寄托在另一個(gè)人身上，她越努力，她自身的狀況越糟糕，最后失去了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)思想行動(dòng)基礎(chǔ)，把自己變成了另外一個(gè)人的附屬品，最終她沒能擺脫現(xiàn)狀。陳世美想擺脫現(xiàn)狀，他所采取的方法是無限制的榨取現(xiàn)狀所能產(chǎn)生的一切價(jià)值，他從始至終對(duì)要擺脫的現(xiàn)狀（除了自己的現(xiàn)狀）沒有做任何改善的努力，最終他實(shí)現(xiàn)了部分（自己）擺脫現(xiàn)狀的結(jié)果，這時(shí)秦香蓮和陳世美即便是走到一起，也因?yàn)榍叵闵忂€是現(xiàn)狀的一部分，這和陳世美擺脫現(xiàn)狀的努力是相違背的，他最終也會(huì)走向擺脫秦香蓮這個(gè)現(xiàn)狀的結(jié)果。
如何打破陳世美定律，卓文君和司馬相如就是一個(gè)案例，在司馬相如達(dá)到自己有機(jī)會(huì)有能力能完全徹底擺脫以前那個(gè)現(xiàn)狀的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)卓文君在經(jīng)濟(jì)上，思想上，行動(dòng)能力上，都是完全獨(dú)立自主的，根本不受束縛，他自己只不過剛剛達(dá)到和卓文君并駕齊驅(qū)，比翼雙飛的地步而已。對(duì)于現(xiàn)代人來說，先成家后立業(yè)，也就是投資或者培養(yǎng)你的丈夫或者老婆，而不是投資培養(yǎng)你的男朋友女朋友，至少可以部分打破這個(gè)定律。婚姻的本質(zhì)更可能是如何避免陳世美成為“陳世美”，而秦香蓮成為卓文君是一個(gè)方向。
擺脫現(xiàn)狀就是擺脫束縛，達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài)，這個(gè)自由有三個(gè)基礎(chǔ)，獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，獨(dú)立自主的思想基礎(chǔ)，獨(dú)立自主行動(dòng)能力基礎(chǔ)，秦香蓮要想擺脫現(xiàn)狀，必須在這三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破，如果他不能做到，自己始終就是現(xiàn)狀的一部分，這也將是也必定會(huì)是陳世美要擺脫的現(xiàn)狀的一部分。